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三国人物 | 诸葛亮:“曲突徙薪”之胜与“焦头烂额”之功

服装:在阅读历史的过程中,时不时地感觉,仿佛和人物都成了老熟人、老朋友。他们的言行,一举一动,就像在我们面前一样。孔明,就是这样一位老朋友。当然,他不一定能认出我。

孔明生命的最后七年,北伐五度,我不敢用劳动和人伤钱、可怜的士兵和士兵来形容,但徒劳无功,失去士兵,是一个基本事实。

这一次,我们分析了几个小事,探索了孔明的个性,为下一步分析北伐过程中的各种决策和行动,做一点思想准备。

儿童声明

应该是刘备死后不久,也就是公元223年,一群魏国的大人物,斯图亚特华轩、石空王龙、尚树玲陈群、戴世灵旭志、仆人射杀葛伟等人,都给朱格良写了一封信,劝告他看下人员的命运,全国给魏骂魏。

孔明一看,既然你这群老货发现骂,我也没有诽谤,干脆给你算一勺。因此,发表了一份儿童政治宣言,称:

那一年,那一项羽毛德线是不够的,虽然拥有华夏,像皇帝的潮流,但最终被高祖摧毁了。现在,你卫国不去想镜子,而是要以羽毛为榜样,打算走黑路。我告诉你,虽然曹操运气不错,逃过了灾难,但他的后代却要还清这笔账号!女士们,先生们,你们没有牙齿,一脸老人,每天都在读历史,看不到历史书的教训!顺从小偷的本意,就像陈冲一样,张伟称赞王莽篡位,最好的事情,你想有好下场吗!光武帝一举开机,数千名弱小的士兵,在昆阳城外一枪击败王莽40多万军队。可以看出,正义战胜了邪恶,胜利或失败并不在众。曹梦德这个人,阴险奸诈,为了培养成千上万的师傅,企图在杨平营救张琦,玩得满满当当,心机精疲力竭,却逃了一辈子,直到军队被羞辱,迷失在汉中,他才意识到神不能妄想,于是回到了军队的路上,一生都在呜咽。曹瑜傲奢侈,甚至篡夺了皇位。就算有苏秦,张毅的诡辩天赋,说天高在上,说河水涌出,也是浪费墨纸。哪位先生会做这样的事情!诫命说,只要数以万计的人抱着死亡的心,他们就能横扫世界。过去,玄轩黄帝率领数万名士兵,系四方,定海,更何况我们有数十万军马,坚守天道,为叛乱而战,谁能阻挡!

三国人物 | 诸葛亮:“曲突徙薪”之胜与“焦头烂额”之功

"借用这张照片,呵呵"

服装说:孔明这个孩子宣言,义严,汹涌澎湃。这里揭示的是,以黄帝和光武帝为目标的孔明治统治下的汉朝政权,以扫天下为最终目标,这也奠定了孔明政府持续战争的大基调。

杨说

有一次,朱格良正在办公室校对文件,主书杨伟(按旧读,杨平)直奔前说:

啊,治理国家有自己的法律。上级有上级的工作,下属有下属的工作计划,下属不能做上级的工作,上级不宜把下属的工作交给组织。我打个比方:有这样一个人,他让女仆耕田,女仆做饭,公鸡报告,忠诚的狗看门人,给牛拉车,到马步。所以,一家人什么都没有,住得远,应该吃喝,家里井井有条。然而,有一天,这个人突然决定做所有事情,种植也是他,做饭也是他,看着疗养院也是他,黎明的声音还是他......这样,不仅一家人搞砸了,还让自己疲惫、郁闷,最后什么也没做。这是否意味着他的才能不如奴隶制?为什么不是鸡或狗?为什么不是牛或马?当然不是。但因为他忘记了一家之主的职责。古人说,做决定的人是王子,执行命令并执行命令的人是医生。因此,却被问及在路上杀人,却担心牛群因为热气而喘气;陈平不了解国家的钱、粮收入,但表示"这些有自己具体责任的人都知道",清基和陈平真正知道各自职责的真相。现在明功你跑国,但亲自改革仪器,一整天忙着不擦汗,这可不是太累!

朱格良认为杨伟是对的。后来,杨伟去世了,朱格蕾炳为他流了三天的眼泪。

三国人物 | 诸葛亮:“曲突徙薪”之胜与“焦头烂额”之功

"凡事都要亲力亲为,必须具备这种能力"

服装说:先讲C-Ji的事情,C-Ji是韩玄地刘氏病一直以来的翟香时期。有一个成语(典故)叫"C-Ji问牛",大概是指再香姬有一天出来,路上遇到群斗,并创造了一个人类生命,C-Ji不看一眼,直直过去。过了一会儿,我遇到了一个抱着牛的老农夫,他张着嘴喘着气。C-Ji急忙在车底下问老农夫,路有多远,为什么牛喘气,等等。干部们觉得很奇怪,问C-Ji说,啊,刚在路上杀了人你不在乎,现在一头牛喘着气却很紧张,你觉得人的生命比不上牛的生命吗?"兄弟,我是杀手,街头混战,自己地方官员管理,完,向我汇报;现在是春播季节,如果牛不走远就开始喘气,就有可能有传染病,春耕不休,秋没有收成,人不能活,所以一定要问情况,这是应该管好的事情。听完,干部们都服务了。

杨的话说得非常有道理。一个家庭是好的,一个政权是好的,每一个都有自己的职责,每一个都尽自己的一份力量,就是治理的方式。

但孔明不是,如果可能的话,孔明可能什么都想做。虽然他知道杨伟是对的,但他无法改变自己的性格,自己的生活,没有什么很细致,亲力亲为。在他因病去世之前,军队中二十多根军棍的惩罚必须报告给他,征得他的同意。孔明认真负责的态度和敬业的老黄牛精神是值得肯定的,但作为一个国家事实上的国家元首,做同样的事,负面影响不容忽视。

一是不利于普通人才的成长。说实话,当一个领导每天要校对他的演讲,给他写信时,一定不能杜绝错别字,这个道理很简单。现在你必须自己做所有事情,你已经完成了。因此,我们乐于放松的同时,也失去了进步的心。

三国人物 | 诸葛亮:“曲突徙薪”之胜与“焦头烂额”之功

二是封堵顶尖人才的崛起通道。朱戈走上前台,开政府治理,带领益州牧民,历史说"政治事不大,咸在光决定"。也就是说,孔明的对手干部,谁不信任(指不信任的能力),谁不放心,非自我决定就不能,所有的干部都没有自主权,不听话,有不同的观点,都持有。这就造成了两难境地,干部们不发挥和展示自己的空间和机会,可以在孔明手下混出来,只会比他差,不会比他强,从而决定了韩寒的人才队伍,必然的一代不如一代人。于是,我们发现,在孔明司的统治下,并没有不听话,包括那种"自我观很高"的魏岩,虽然多次向孔明表达了不同的想法,但只要孔明定下了基调,魏衍就从未违抗过。在孔明看重的干部中,只有一个违了他的命令。猜猜这位先生是谁?

我个人的感觉是,杨伟这段话,清晰地勾勒出了孔明的性格,甚至预示了孔明的最终结局。

论光武帝

曹志曾写过一篇《汉二祖优缺点论》的文章,对汉高祖柳房和光武帝刘秀进行了比较,最后评论道:

高祖和光宇,都来自服装。高祖是个粗犷的人,光武熟悉礼仪。高祖演戏,没有绅士的风,会戴着儒家的帽子撒尿。诗书《百乐》是皇帝治世的法宝,高祖则完全被忽略了。文王获得了和平,因为他的手下不计其数,高祖却不看不起。高祖沉溺于齐吉的魅力,导致了鲁的暴政。不过,广武帝的将领难度比韩信、周波,朝臣们也比张亮、陈平差。

朱格良读了曹志的文章,写了一篇关于光武的文章:

曹志对光武帝刘秀,认为他的将领很难与韩信、周波相提并论,策划者无法与张亮、陈平相提并论。大家都认为曹志说得好。我想,曹志的用意是赞美光武帝的美德,但实际上却严重贬低了光武帝对文辰武将领的手。为什么这么说呢?我们看到,光明之云武帝的第28任将军,以及后来的伏波将军马健,忠心耿耿,睿智勇敢。从内心来看,这些人是无法与高智晟的人相提并论的。张亮、陈平这些人之所以有很高的名气,功勋很多,因为高祖粗暴、大而化工,没有深思熟虑的思考,没有严格的计划,所以张亮、陈平都能打得有天赋,彭越、周波可以建在沙场上。老话说"曲突然工资给别人,头烂为客人",这句话可以用来比较高祖和光武的情况。光武帝刘秀,神识之心,是神赐予的,所以大局是来自他的深入思考,奇思妙想也是从他的脑海中,至于文辰武将领,只需要执行他的决定,轻而易举地完成帝王事业。广武帝称赞邓伟,说孔子有一张脸背,这时门卫就多了些亲密。他还感叹吴汉道,将军你太对我了,虽然力能追上你,但是在忠诚上,谁能和你相比!广武帝就事情和大家商量,经常让马艾德最后开口,因为马道的策略总能让他满意。这些例子说明,光武帝对朝臣的心,用在形貌上,可谓完美无缺。在我看来,光宇的将领不亚于韩信、周波,阴谋家也不亚于张亮、陈平。但是,为什么他们的名声和成就不如韩鑫、周波、张亮、陈平呢?因为,光武帝太牛了,他想的很深远,有明了的薪水,而韩高祖的能力素质不好,让陈平、张亮、韩鑫、周波等人不得不为工作发愁啊。

服装说:有必要解释第一个"特朗普付钱",这个典故来自"汉书何光传记"。大意是有家庭烟囱直立起来,炉子下面堆放着很多木柴,有人劝主人,到烟囱修弯,把木草远离炉子,万一火星从烟囱掉下来,点燃柴火,引起火灾。主人没有采用它。过了一会儿,家确实着火了,留下邻居右边帮忙灭火,没有造成重大破坏。主持人感谢大家,邀请大家共进晚餐,特别邀请那些被烧成灰烬的人,却没有问给出建议的人。店主被提醒说,你带了帮助灭火的人,但为什么不问问那个建议你换烟囱并移走柴火的人呢?如果你接受了别人的建议,就不会有火灾了。现在,我们怎能不向那些提供建议的人征求意见,而只向那些急于坐在谈判桌上的人征求意见呢?

三国人物 | 诸葛亮:“曲突徙薪”之胜与“焦头烂额”之功

朱歌的意思是,高祖是家主着火了,所以,他的手下,这帮人,才有机会扑灭火,只有这样才有工作腐烂。而高尚的光芒在于,他早就想到了各种计划对策,一切情况都经过深思熟虑,一切都在掌控之中,所以,他的将军们虽然也有能力承受"辛苦工作",但是没有"工作之头"的机会,所以显得不如韩鑫, 周波这些人。

显然,朱戈对光视的评价远高于高祖留邦(我不能同意这一观点)。

我们可以合理推测,朱戈和曹操一样,也是光武帝的铁粉。既然朱戈有机会治国,他追求的是"特朗普薪水"的殿堂胜利,而不是"忧心忡忡"的功劳。

因此,诸葛以光武帝为榜样,努力实现那种一切在掌握的国家,他不需要汉信、周波这样的胜利,他的干部不会像汉信一样,周波那样的人物,他只需要将军们按照他的计划行事,就能获得"特朗普付钱"的胜利。

不过,我个人觉得,朱格良虽然非常重视提前规划,但解决不了不可预测的形势变化。我们完成他的五次北伐后,我们会发现,有了一人计划,我们就无法应对不断变化的现实和莫名其妙的运气。我有一个判断,在孔明去世之前,也许是对自己坚定的理论信仰,但也产生了一些怀疑,他对魏岩的态度,在某种程度上解释了问题,我们再去探讨。

(图片来自网络)

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