宗教和慈善似乎是两件无关紧要的事情，但总有人把这两件与马和牛无关的事情联系在一起，当汶川地震时，罗汉寺的佛门向母婴敞开，为他们提供了一个安全的地方。西方天主教和佛教一样，宣扬慈善，并尽一切努力帮助那些有需要的人，天主教母亲安德里亚（Andrea）将自己的一生奉献给了慈善事业，在1979年获得了诺贝尔和平奖，许多国家政要为了获得光明而与她合影，但当她去世时，一切都颠倒了过来， 而且大家都说她是个"伪君子"，所以中间发生了什么，让特蕾莎的少女生活两极分化。
斯科普里人于1910年出生在斯科普里，现在是马其顿北部共和国的首都，斯科普里人主要是东正教和伊斯兰教徒，而特蕾莎修女的家人是虔诚的天主教徒，她的妹妹是修女。特蕾莎修女从12岁起就成为一名修女，她将前往世界各地帮助穷人，三年后跟随她的妹妹前往印度接受传教培训。
1948年，特蕾莎修女来到加尔各答，看到路边到处都是生病和饥饿的老孩子，就好像他们来到了人间地狱一样，痛苦激起了她的善良，她冒着感染的风险帮助他们。在这里，特蕾莎建立了"死亡之家"和"儿童之家"，将临终者带回街头接受治疗，并将被穷人遗弃的孩子带回收养。
特蕾莎修女发现她的修女的衣服与印第安人的衣服不合拍，这会给病人一种距离感，于是她脱下修女的衣服，换上印度纱丽，她出去看看印第安人没有穿鞋，她回去脱鞋，像印第安人一样赤脚走路。
1992年，当英国的戴安娜王妃访问印度时，她看到特蕾莎修女赤脚躺在地上，因为她那天穿着高跟鞋来到这里，与特蕾莎修女相比，她看起来不像是在帮助印度人。
特蕾莎修女和戴安娜王妃都是世界知名的慈善家，但没有戴安娜，她获得了诺贝尔奖，特蕾莎修女赢得了诺贝尔奖。1979年，诺贝尔和平奖颁给了她，她代表世界穷人一张1美元的纱丽，在台上说她将把所有的奖金捐给穷人，并提议取消颁奖典礼后的宴会，因为它太奢侈了，无法攒够1，500名穷人吃饭。这是诺布尔第一次遇到这样的事情，但他们觉得取消颁奖晚宴比取消颁奖晚宴更有意义，并给了特蕾莎修女原本用来举办宴会的6，100美元，以拯救穷人。
1997年，特蕾莎修女意外摔伤锁骨，锁骨状况不佳，无法在8月接受心脏移植手术，但她太老了，无法恢复，当时，在87岁的生命结束一个月后，印度将国旗戴在身上举行国葬， 来自20多个国家的400多位政要参加了她的葬礼。
来自世界各地的政要都来参加特蕾莎修女的葬礼，印度也为她举行了国葬，但有人在她死后说她是私下的伪君子。
三位加拿大學者喜歡德肋撒修女，因為他們喜歡她收集大量關於她的信息，而特蕾莎修女去世15年後，她發現「窮人的聖女」只是媒體給她的一個包筆，她自己也不喜歡窮人，她平時住在富裕的梵蒂岡，很少去貧民窟， 可怜的孩子向她挥手致意，她只是坐在豪华轿车里回应，三位学者写了一篇名为"特蕾莎修女的黑暗面"的论文，讲述了特蕾莎修女是多么虚伪。
特蕾莎·梅说："你今天做的好事，人们往往会忘记明天，你必须不惜一切代价做好事。"对她来说，她确实做了半个多世纪的好事，但在她死后的15年里，所有的善行都被遗忘了，三位加拿大学者的一篇论文称她'虚伪'，如果特蕾莎修女如此虚伪，为什么在她活着的时候没有人被曝光， 没有人在死后的第一年暴露，直到15年后？"越清是自云密布，群众的眼睛是亮的，特蕾莎修女的所作所为在众人眼中都看得见，不会轻易被三位学者牵着牛鼻子走。