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中华文化里的庐陵印记——中秋余韵

没过几天就是中秋节,数着也有好几年中秋没有回到吉安,都说"月亮是明朝的故乡"。我们中国人,从小到大,耳到耳都被感染了多少关于月亮的文学作品啊。中国古代人最喜欢形容月亮,因为月亮可以依靠人无休止地思考,无休止地悲伤。仔细回忆一下,古代玲玲(吉安)人描述的月亮的文学作品实在是相当多。

一代文宗陵欧阳秀的《盛车子》。《元溪》虽然没有写在中秋节,是元宵节,但却是灵灵人描述的月亮传播最广的作品——

去年除夕夜,花市上的灯光就像白天一样。

月亮柳头,人大约在黄昏后。

今年除夕夜,月亮和灯光还在那里。

没看到去年的人,眼泪湿润了春天的衬衫袖子。

中华文化里的庐陵印记——中秋余韵
中华文化里的庐陵印记——中秋余韵
中华文化里的庐陵印记——中秋余韵
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中华文化里的庐陵印记——中秋余韵
中华文化里的庐陵印记——中秋余韵

摄影:Gianyeong FengshaXi,2014年

一代诗宗建杨万里一生作了2万多首诗,有4200部作品,以及描述月亮的"好事近在咫尺",却流传了几句话——

这个月没有来到澄寨,先到了万华川谷。斋月不是真心的,每隔一个宫廷都要修竹子。

现在是第十三夜,月亮像玉一样。这不是秋天的光,看156。

成斋和万华川谷这两个字都在杨万里家的积水塘,我也特意去找了好几次。

中华文化里的庐陵印记——中秋余韵
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中华文化里的庐陵印记——中秋余韵
中华文化里的庐陵印记——中秋余韵
中华文化里的庐陵印记——中秋余韵

照片 2013年,在吉安吉水池

刘辰上,我和他老人都是白州校友,他有第一个写月亮的"西河月亮"字样,我特别喜欢——

天空低得像旧一样,世界的孩子都疯了。晚上到处尝试新妆。但它是人间天堂。

不要觉得新凉如水,想二如霜。梦想从海底穿过死去的桑树。阅读银河系的所有银河风和波浪。

中华文化里的庐陵印记——中秋余韵
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中华文化里的庐陵印记——中秋余韵
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其实还有另外一个人不得不提,那就是刘,据说他是金庸武侠小说《神雕人》杨某的原型。刘某有代表的《唐道林路叶曼鼎洲》,写于中秋节,一直是我最喜欢的作品——

芦苇叶曼丁舟,冷沙带浅溪。南楼二十年。柳树衬里还不稳定,可以几天,还有中秋节。

黄鹤摔断了他的头,那么他现在在里面吗?古老的河流和山脉是新的悲伤。想买月桂花配酒,不喜欢,少年旅游。

中华文化里的庐陵印记——中秋余韵
中华文化里的庐陵印记——中秋余韵
中华文化里的庐陵印记——中秋余韵

中秋节的吉安,除了灵灵的诗句让人回味无穷,中秋节烧宝塔的习俗也让人怀旧。在河东烧楼刘家坡现在被禁锢后,吉安的节日气氛确实少了很多,但这是我见过的最大的中秋节。

中华文化里的庐陵印记——中秋余韵

2011年中秋夜作者在吉安市清远区刘家坡拍摄

而巨人特产煎饼、猪油和洋葱花、芝麻味,也充满了快乐的童年回忆。

中华文化里的庐陵印记——中秋余韵

不久前,国家博物馆展出了嫦娥五号收集回来的一部分月球土壤,而被誉为"月亮之父"的月球探测项目的第一位首席科学家,就是我们远道而来的吉安人欧阳。玲玲(吉安)和月亮人的故事还在继续写。

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2021年在国家博物馆拍照

今晚,我站在阳台上,只能看到明媚的月亮下北京北,而家院子里的树还是凉亭般的遮盖?

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