来源：钱江晚报
牛年即将来临，杭州的牛有什么？
西湖，又称金牛座湖，你不知道吗？
真叫金牛座湖啊，我以为躺在金门池里露出公牛的背影只是一个传说。
同事们说，他们作为一个孤独的杭州人，但前一秒也觉得金牛座湖说钉了我，有点不那么自信了。
同事发言
是的，金牛座湖的传说，从1978年《西湖民间故事》第一版到最新一期，都排在第二位，在杭州长大都听说过。
那么百度几个别名的西湖，就有了一串，除了常用的西湖，还有武林水，钱塘湖这种在历史文献中就见过，有一个奇怪的名字——明山湖，总是跟金牛座湖同在。
一个搜索圣湖，这个就不是——金牛座湖其实是一香，杭州的两个湖都在抢名——一个是西湖，一个是铜湖的池塘。
这是怎么回事？
这个甜瓜，从头开始。
历史文献中最早提及"明三湖"的是《钱唐书》，由南朝钱塘县的刘道真所著。不幸的是，这本书早已不复存在。后来人们只能在一些大书目和古籍的引文笔记中找到"明山湖"的字样。
北魏的《水书记》是第一份引用《禅堂》中"明三湖"条款的文件：县河南侧有明三湖。父亲老传言，湖里有金牛座，有古老的思想，神话，湖名。
"金牛座湖"为什么与"明山湖"并列，答案就在这里——"湖摇钱牛"是向瑞，取名"明山湖"合乎逻辑。
跟随这种葡萄藤的历史，然后再触摸甜瓜。
唐代之初，作家兼书法家欧阳探究和一群小伙伴，编纂了一本综合性著作《艺术文集》，这是现存最早的中国全书官方著作，保存了唐代前丰富的文献，包括《禅堂》（陈唐改唐改为钱塘）——《刘道真》： 明山湖南下县，到县、老三、老湖。"
再到盛堂，有一本为皇太皇的第一所学校而设的专著《第一本学书》，其中描述的方式更符合青年的阅读方式——《刘道真'禅堂》：县南明山湖。父亲的古老传说：湖中有金牛座，古老的味道已经看到了它的英宝云泉，闪亮流淌细腻，神化了。所以以明三的名义。"
到了北宋，一群宋代学者编纂了名著《太平皇家观》——刘道真《禅堂》：明山湖在县城南面，到县里三里。父亲和古老的传说有金牛座时看到，神化，所以要名圣。
引用《禅堂》，从《水注》到最后三本书，都突出了两个相对朝向的信息，"县南"和"去县三里"。
这里的县，当然是指钱塘（唐）县。首先，我们应该找出旧县的位置。
五代后，金的《老唐书》记载"六年（632年），（彩堂县）从州（凤凰山）向南到现在"。钱塘县在"唐正关六年"前国家统治南方，这一观点被学术界普遍接受。
复查一下，刘宋和唐初初县治理的时候，可能在今天转移到唐陵家桥以西的山上，因为《水注》还提到帮助定位县和明山湖的地理标志，"县东有固定，宝山，全西浙江，两山之间的水流， 河流急流和海浪..."
定山，杭州以南。转过池塘，现在有山的名字。它位于该州以南（凤凰山），会是县城吗？
在今天的眼中，钱塘县在佟地区似乎有点突如其来，其实在南朝，这里是钱塘境内最繁华的地区。南朝的文人谢凌云、沈璋、秋池、江涤等在描述乾唐的经历时，都指向定山、渔濮及其附近。如谢凌云的《傅春雨》《夜姬钓鱼普坦、丹和郭富春》。鼎山主云，赤亭无洪薄"，后期《丹发渔寨》，沈阳的《早定山》，河水泛滥"赤亭"。诗人崔国富在唐开元年代探望山阴队长时经过钱塘，夜塘佟璞也作诗来形容唐绕江的风光，其中"路转山，唐连凡普十字"，据说就是"转池"这个地名的由来。
余柳芳先生对调水池区域的施工和处理条件进行了专门的实地考察，确认调流池的施工和处理条件优于闸口和九溪区。
顺托在这里摸了一下，上述文献《钱塘县治理记录》在时间的背景下进行了延伸，叙述的内容相互兼容，相互验证。
并听下一个分解 - 抢劫牛。
（二）
到了南宋时期，西湖从钱塘湖成为著名的景观。特别是，皇帝坐在杭州，不去想北京，人翻过"水纸条"，发现它说的是钱塘县，其实并没有提到钱塘湖，但明山湖却说得那么神，难以理解——怎么会？！明山湖应该是钱塘湖。
最早混水的是北宋晋宗时期的道士张俊芳，他担任钱塘县教团。他在任时曾把《钱池》做成，虽然已经丢失了，但是埋了一个矿井，以至于他背靠南宋学者吴伟和赵艳伟，在各自"常谈"和"云雨地幔"中，把他的胡说八道当成了"宝物书"的参考，从而传播了谬论。
让我们看看张骏房间如何混合水
在《钱池》中，张俊芳自称引用了北魏地理学家于炜所写的"十三国"——"十三国"云：千湖一个金牛座湖，一个明山湖。老说云：湖里有金牛座，遇见圣明见，所以有两个。千湖也以自己的名字而闻名。今天万松岭下西城，第一个冠名千湖门，其实可以证实;
除张俊芳外，此前引用千堂的所有规定中，都没有金牛座湖的地名。张俊芳在"明山湖"中窃取了金牛座的神话，然后为西湖创造了一个"金牛座湖"地名：叫"金门"，也就是"金牛座视线之外"，所以西湖也被称为"金牛座湖"。
张俊室开了一个头，小伙伴跟上了。
从南宋开始，一些南宋学者就进一步努力渲染西湖新神话"忠津"，除了民间，官方研究也加入了——
南宋时期，"玉林安之"，在"西湖"和"明山湖"的表面分开立柱，却悄悄地把"明山湖"的位置从"南县，到县三里"悄悄地"修正"成"南湖县200级台阶"。
袁长轩先生研究铜湖（明山湖）的相关信息。
这是一个非常重要的问题。因为宋、元、明、清钱塘县的县治是在钱塘门附近的现在教学路段，"县南200级台阶"，即西湖。
在《易林安之》中，还带有一个"钟金门、钟金池、金牛座庙，封为这个封面"。"这是官方印章确定的，西湖是明山湖，"金门"是金牛座神话的发源地。
后来，再加上《盐林安之》、成化《杭州府志》等参考，后世将"明山湖"和"西湖"混为一湖。
后来，明田玉城《西湖游览志西湖总称》更明确地"对了名字"："西湖，所以明三湖也是"。汉代，金牛座看到湖面，人们说圣瑞，当时叫明圣湖。与其之间还有钱塘，又称钱塘湖。
顾祖轩，清初历史地理学家，读历史
这句话也用在了《方的会议纪要》中。清代《西湖志》和《湖景山景》等书照相继，至今比较习惯，明山湖完全混入西湖。
（三）
传说老百姓都喜欢它，这给美丽的风景带来了奇特的颜色;
西湖的传说如此广泛，但总有一些更真实的人。
如果翻阅历史就会发现，在北宋徽宗年代，"钟金门"已经改名为"金"字"风雨门"，得到的是"舒适惬意，丰富而快乐"的意思，不应该理所当然地放弃现成的传说而不用。
四年"林安之"素描：宋代西湖地图
我们来看看杭州的两位老市长苏白二世。
白居一世云："湖号钱塘松绿油"，西湖曾有名的钱唐虎，这是白色的公印，他在杭州的诗中也有一半没有提到明三、金牛座等字眼。
苏威治理西湖、莱克西湖有五个不浪费的，分别是祝福、水、食、河运、酒税，其中关于"祈求"的说法如下："如果一次塞满，就让蜻蜓"。和"干涸"一样，也没有提到所谓的金牛座传说（传说中"西湖底有金牛座，湖面每次干涸，金牛座就会浮现，吐水就会填满湖面"）。
到了清朝，终于有人出来说话了。
赵一清的《西湖非明圣湖》对《西湖游》进行了批判："抄袭其文字，容纳自己，卷轴峡谷不一样，参赛作品不一致......错了，易虎笛？
赵义清，浙江省仁和（今杭州市东）人，曾就读于泉祖旺（浙江东方学派的重要代表，著名历史学家和作家），从事根支研究。他否认西湖是明山湖，并推断明山湖在钱塘定山的南村。
浙江杭州文学：水笔记出版错误（赵一清-题）
以清道光咸丰年代，丁南乡张家村（今元圃镇龙池村）出来的一个名叫张道的人，他写了一本书《鼎香小知识》，其中除了引用赵一清"明山湖不是西湖"的论点外，还进一步指出：明山湖强属于西湖长...该湖位于定南河...从鼎山的相关地理位置推理，铜湖是石湖，石湖是明圣湖，而当地父亲有庐山现金牛的传说，"玉田啮齿动物，蹄子的踪迹是，湖到庐山只有半里。
另一个湖与西湖牛，终于出现了。
铜浆第一阶段
铜湖位于双浦区通塘，原湖面约2平方公里，湖区风景秀丽，风景秀丽。张道在《鼎乡小知识》中形容铜湖"湖水清澈，产鱼极肥，红树林绿，一条画如画的河流"。
乾隆、慧芝禅师、范忠敦、苏东坡、白古仪、杨万里、朱伟等诸多水墨客人，都曾在这片湖畔山区留下足迹，还有灵山、风水洞这样的故事风景。
苏东坡有一朵诗意的云："凤岩水洞老闻名，只有隔山过流夜不能。河桥
小玉芙梅，志君马岩花落下。"
黄铜湖马鞭草盛开
铜湖不仅是一个有趣的地方，也是江区农业生产的重要灌溉源泉，在原有的杭州市具有防洪、排水蓄水的重要功能。
历史上，湖及周边地区也蕴藏着丰富的"两宝"，一种是各种野生鱼类，另一种是著名的西湖韭菜。杭州受韭菜欢迎，但实际上从西湖来的韭菜并不多，都是由周边乡镇运来的。现代《中国特产》也说："西湖、湘湖、上虞都一样地道。"
一艘船和一个女人采摘蔬菜
韭菜产自湖中。每年，从4月中旬开始，一直持续到9月中下旬，船都会漂流到铜湖的水面上，这是一个不同的景观。
然而，由于钱塘江的淤积和湖边田地的建设，湖水逐渐成为陆地。特别是自1960年代和1970年代以来，湖周围地区"在旱季无法进入，在雨季没有水"，一些养殖的鱼塘破坏了周围的环境。当地村民只能在一小片水田里放上各种韭菜，湖边干涸一小块地方就种了水稻，湖边越来越小，曾经一幅美丽的铜湖风景就逐渐被遗忘了。
铜湖一期的现实
2020年9月28日，西湖区双浦镇灵山镇铜观湖公园一期落成，古建筑"鼎南公馆"修复，湖中修建了多座小岛，新建了长桥、人行道，并建立了"花蓝"、"铜镜"， "长堤"、"老路、烟雨"等网状景点。1.35平方公里的主要湖区的恢复工作预计将于2021年底完成。
所以，牛年带着一点牛气，我们不仅可以去金门，还可以去一个地方，铜湖的西湖区。
参考书目：余柳芳的《钱唐旧址检查》、杭州明山湖地理学考核
特别感谢李汉林对本文的贡献
来源：钱江晚报时报记者李伟