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给他应有的位置 | 秦九韶及其数学成就

作者|刘福生

源|和音乐数学

编者按:最近在广东的汉试题涉及海伦-秦九璇公式。在这里,我们分享一篇关于秦的数学成就的文章。

宋代是中国数学高度发展的时代,出生于四川的秦九轩是其中的杰出代表之一。他的杰作"数学九"(后来通常被称为"第九章")体现了当代数学的世界最高成就。但对于这样一位走在时代前列的科学家来说,《宋史》并没有为他写传记,清《四库提》说的"没有详细说明为什么人们也是被允许的"。自上个世纪以来,秦九轩的数学成就被重新提及,引起了世界科学史界的关注。在当今国家科技发展的今天,给这个数学先驱的地位应该具有更积极的意义。

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一、秦九旗人

人们对秦九轩的家庭生活知之甚少,而且有相当多的功劳。南宋末年:"秦九宣,......字路古人,秦枫人。而秦九轩在《数学九章自序》落下后冠号"璐县秦九璇"。尽管如此,检查历史数据,可以得到他一生的一般故事。

关于著名的"石鱼"玲玲,有宝清两年(1226年)是12月铭文的文字记载:"县守卫李玉新、玉川寿沁尹济洪的父亲,县曹玉贺长宗、纪文、纪宇的儿子姬玉道古,子子泽民治可以,随石鱼。"这是秦九轩和父亲到泸州(今四川灵岭)和泰寿游泳石鱼的记录。据《南宋亭记》记载:秦九璇父亲姬一元洪,"濮州安岳人、淳西四年(1193年)陈良同源名录,裁定"春秋",17年(1224年)9月除(书记韶关)、宝清元(1225年)6月除直冲木格、知川政府。玉川由今四川的三个车站管辖。七年来,鲁县一直处于蒙古军统治之下,秦九璇自称,其祖籍时。宋秦凤麓南宋建炎大多落入金人之手,仔细记得《秦枫人脉》,引起了一些讨论,但都是推测性的话,没有确切的历史数据来证实。

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深思熟虑的肖像

周还说,秦九轩"18年在乡头为兵,傲慢自大,品味随父守县"。据宋始宁宗济四世记载,嘉定十二年(1219年)三月耾,"兴元中士权兴等乱乱,犯了霸州、寿臣秦吉璇弃城。"霸州是现在的四川巴基斯坦 - 中国。闰进,有"兴远军士长张甫、莫简等乱象",5月,张甫率军进入蒲州、屯普县庐山。七月,由宋朝。兵变,其乡蜀州(今四川安岳)因其混乱。"义勇军"是当地军队,秦九川作为"第一兵",或者离兴元兵变不远,所以,秦九川出生于佳泰两年(1202年)左右。秦九璇曾说过"中度早年亲戚",应该在他父亲的秘书下,秦九璇大约22岁。

秦九轩后来担任县长,李刘(字功夫,No.梅婷)写道:"回到秦县,县长九谢查改正。李刘是江西人,嘉定七年(1214年)入伍,在绍定六年(1233年)前后正式成都,但写作时间很难详细考察。李刘琦的称号是:"好接班人,当学校报复黄苏;宋秘亭有黄白的书,秦九轩的父亲曾是秘密主管,就是所谓的"黄校恨"的意思。还仔细说,秦氏曾从李刘那里学到过"于诗",也意为"肯从我的巡演"的意思。

《数学第九章自序》说:"跨时迪,年龄遥远的插拔,不在乎所有的石头,尝到死亡的危险,十年。"题为"七年(1247年)九月。第二年(1235年)秋,蒙古军队入侵四川,次年秋天,蒙古军队再次入侵四川,10月入侵成都。在一两年内,四川的大部分县都被打破了。所谓"Die-Yu",是指蒙古军队在家乡时入侵四川。秦当时大约34岁。

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数学九章

离开四川后,他担任泸州(今湖北宇春)和国家(今安徽和县)朝臣的总法官,即刘克庄称他是"一个棋子,几个暴力的军事变革"。寿和小贩卤素,打压卖给老百姓",但不具体。据荆定建康志记载,秦九月四年8月(1244年)到同治朗为建康府(今江苏南京)通过判决,11月为母亲留下孝道,回到湖州(今浙江)生活。鲍瑜两年(1254年)曾到建康担任建江秘务。

宝裕六年(1258年)是月初,秦九轩到长沙,举行淮余书求职,在当时的湖南安抚和广南体系的信使李增波。淮羽指的是贾,当时淮国两系大使,淮东和淮西安抚使节。不久,秦国被任命为琼州(今海南)的政权,在县里呆了几个月,然后又回来了。后来,他担任短暂的江东,农业。周密吉云:"当吴启才在鲁中时,急需投资。吴氏会进入阶段,让它先行:思考时在哪里。秦甫紧随其后。吴,贾当国,徐伟,经营梅州。在明治的政治中,它甚至在梅的权力范围内。吴晖指吴号潜艇,其罢工发生在荆定年(1260年)的7月。秦在梅州(今广东梅县)官所去世,他到梅州的任命和逝世时间不一定,一般设定在荆定两年,所以,这一年大约59岁。

周说,秦九轩"性聪明,星光如佛法则,算术甚至创造万物,品味从李美婷学到的诗歌、游戏、球、马、弓、剑都不得而知。陈振芸说:"秦学多能量,特别是历法,最近的世界历法,都传给了秦国。而在书名《智人宗》中,"中天历法"和徽宗王朝的"纪元历法"中写着:"这两个历法靠近秦九玄路的古人。由此可见,他是一位博学的科技人才,尤其精通数学,日历是众所周知的,并且是"近世历"的保存者,其工作一直非常多!

据宋记载,秦九轩"性快与奢,爱寻求自己的身体"(小心翼翼的语言),甚至"像虎狼一样毒药"(刘克庄语)指责。清人跟着区分云:"秦九轩为小心翼翼的丑恶诋毁,至于是无法忍受的,而且其书本也晦涩难懂,偷偷填词的小说才俊,真正的学识不为人知。也就是说,所谓与吴某的勾结,对于贾祥逃到梅州,政治的力量并没有停止,那么秦是一个人,也是才华横溢的有用人才。陆心源也是一样。吴彦祖有好的期望,而贾婧则有"淫乱"的说法,秦的"权力和政治不停",似乎有道理。但焦二世没有确切的材料来证明秦的性格,而贾的繁荣,秦的随党。亲密的余家熙先生对此有非常详细的分析,认为秦九轩"不在乎自己的国家,贪婪,到人民去攻击的末路,虽然爱人不想办法。

二、秦九轩数学的起源,

《数书之书》第9章的撰写和发行

秦九轩数学知识的积累有两个渊源。一个是"太历史",一个是"隐藏的绅士"。也就是说,他在《数学九章自我秩序》中说:"早期的亲戚,因为来访学习了太太的历史。另一种来自数学隐士的味道。"

太石是专门研究天文历法的宫廷官员,其实是当时一些天文学家和数学家正式认定的,当他的父亲还是一名初级秘书时,他们从秦九轩那里受益匪浅。前言陈振孙的第二个历法也是在秦九轩"为中国首都服务"时获得的。秦九轩自命跟着"隐士"学数学,正是前面提到的"间歇苦"时间,"尝到死亡的危险,十",看到时事的变化和"心下来,公信也无所事"。所以"不分青红皂白地,并排可以,探索小,如果有收获的话。

有人认为"隐士"是宋"道老师"陈元良的特向导,我们认为是不可能确立的。

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陈元良青铜像

因为

一:从已有的历史数据来看,陈元良不是一个"数学"家。他的余著《广济时代》是一部关于"节日序列"的作品,他的朋友朱健(朱琦的孙子)说,是"寻找这本书,让狂野的历史,凡是有参与节日序列的人,被提取成一只巨型蜻蜓,到处都是。仰望日间,倚身检查人员",另一位朋友刘春说,是"挑选方润九溪,英文的百条,辅以山海图神记录奇异,筋疲力尽地成书。"朱和刘都是法院官员。《四库特》是书中的"季节类",云:"月经、孝道、三历为大纲,以及杂书关于顺序的章节"......伟大的到来是为凯撒的应用而设立的。至于他目前的另外两本书,《博闻III》和《事物的广阔之书》,就书名和《时代之书》中的一些内容而言,它不是一部"数学"作品。

其次,陈元良的《一岁那年》片名《广汉贤》,他的祖先"广汉先生"是福建崇仁,陈安德。广汉子森为邵生当了四年兵(1097年),而袁良则是"浅滩",李宗(1225-1264年)。"隐士"是一个通用名词,不是所有的文字都能冠冕堂皇。刘纯的意思是:"龟峰,梅溪湾,有藏眷祎广汉的孙子。"它是隐藏在山水之间的福建,其含义早该被理解。而且,除了他的祖先是道教中国人之外,他自己似乎与道教无关,他并不认为自己是道教学者。

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《时代时代》一书

第三:秦的"中间仆人"时间很短,父亲在北京师服役不到十个月,旋转"石鱼"之旅,他带着父亲回到四川是肯定的。没有材料表明秦曾或可能与陈元良有过某种接触。

因此,我们认为,当隐藏的人受到数学的影响时,一定是他在家乡患上了"狄氏病",所谓"跨时间二重",这才是意思。在中国古代,"数"科学往往与易学联系在一起,在追求天文学时,再看地理学,人文学科的观,一群"数学家"其实很容易确定宇宙中万物的发展,包括人类社会是"无数"的,即由一个神秘而既定的"数"的约定。到了北宋,集其大成、古代"数学"有了很大的发展。在秦九轩长大的地方,早就出现了所谓的"在龙族中学得难"的论调。一群民间的安抚科学家,冷静地观察着自然和世界的沧桑,煞费苦心地寻找变化的奥秘。这是一群不愿意或没有机会走出来的"隐秘",期间不乏真正的人才,正如宋代所说:"人多,要成功道教。"秦九轩有了这个机会,再加上自己'肆无忌惮'的探索,终于取得了超先进人才的成就。正是四川,有着浓郁的土壤文化气息,孕育了这位数学奇才。

至于数学,秦九轩认为:"周教六艺,数字是实数。要回来,数字和陶非两本书也。"与其说道是道家的方式,不如说儒家的'六艺'方法更准确。"易"是为儒家、道家两个共同服务,所以不必强烈分化秦国是儒家。

秦九轩自订了《七年(1247)》九月,《九章好书》的写作应该在这十年。周说:"还是给历代推荐的,对,有草稿和'数学大师'。"四年前,朝廷接受了韩湘传唤山林武历的请求。不久后,他向王朝推荐了他的人民。数学将军被称为"数字书的九章"。

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《直斋书名》一书

如前所述,这幅数学杰作已被记录在《直斋之书》中,该书被归类为图像类。该书的作者陈振舜和秦九轩都对自己的才华赞不绝口。但宋诗尚未出版,因此没有广泛流传。《明永乐经典》收录了本名为《数学第九章》的书,共9卷。清《四书》这本《数学第九章》从此抄录修订,其《总结》云端:"今天是《永乐大书》中所包含的错误、疏浚。倒置是第二个。"这导致了这本书随后的广泛发行。

后来,有两份抄本,一本是李睿的四本图书馆藏书,略加了校笔记,一本是明朝末年常熟赵玉梅脉的收藏。赵紫阳四十五年的旅程(1616年)是一本书,叫《书》第9章",而《云》是18卷,"国王应该是国王的宫廷笔记和记录,要抄录下来。没有添加的目录"。橱柜书也被称为四图书馆书,表明赵的书已经分析了四本图书馆书籍的数量。这本书给清家庆为张敦仁所拥有,当时宋元数学研究极为兴旺,学者们纷纷对秦九轩的数学著作表示了极大的兴趣。顾光轩代表夏文轩(字平方米)为"若干书九章序列",称汉林书院编江都秦恩夫(Dunfu Taishi)《学校其家乡路古'数书',打开,是一篇文学计算为之",认为有很多好错误,"那那天书后没有亲自查耳朵", 但后来没有看到它的刻画传记。

宋景昌写了《九章几书》四章,陶光二十二年(1842年)上海玉松年年泰丰的写作顺序,详细描述了当时"书九章"在流传中的情况:"玉......想想宋元人的秘密,毛俊生夫对于秦道古"九章数书"这句话深思熟虑而深刻。......其书转置笔记,伪去繁殖较多。袁和沈光文曾将明人赵伟的美钞在阳城张泰寿家中,定了假换,历年,到老病还没有死。他的弟子江阴宋俊璍,可以传授他的学问,残余的道理属于毛军索其原来。威尔广文病十分罕见,是武进李泰的副史学家。毛俊也出家藏元和李茂才这四本图书馆的书,而属于宋军为学校。何光文没有,宋俊在家中搜寻秦书和出版的缺失手稿数量。"所以是以赵本为主,其中学校版画,被誉为彝家堂系列丛书。该书由中华民国丛书合集收录。

三、《全书》第九章的内容及其贡献

在《数学九章自我序列》中,秦说:"所谓宇宙之神,生命和皮肤固定是看不见的。如果很小,则将味道设置为要使用的问答。积累更多而后悔放弃,因为拿81个问题,百分比是九类,草的艺术,地图之间。"在九个类别中,四位图书馆朝臣对其内容进行了'总结'。

"有一天,奇怪的是总共有九个类别",这是一个中心小组的问题。

"第二天,我要用一个台阶和一个五星伏特来见你。关于天文学,日历和雨,雪量等问题。

"三天场,用力积推方圆。关于字段的面积。

"为期四天的测量,以推高深度和广度。相关的库存、重量差异和其他测量问题。

"服役五天,平均免税部队。关于田间和家庭税的问题。

"六天钱谷,有权光亮通光。关于收购稻谷和仓库。

"七天的施工做土方工程。关于施工问题。

"八天军事旅定线。与军营安置和军事用品供应有关的问题。

"九天市场很容易处理。与商品交易和利息计算有关的问题。

从上文可以看出,《好书之书》的九章范围相当广泛。大多数问题都与实际需求有关,这可以说是推动了他的研究。所谓"精力充沛,反生命"是一些大而虚假的问题,秦的书不是这个目的,他说显然是"用的"。正如四位图书馆朝臣所说:"古代法律设定了自己的艺术,九岁的孩子是不是用它的耳朵。虽然秦九玄的"九章"与汉代的"九章算术"不同,但显然继承了后者的一些风格。本书9类共81个问题,每个题目有9个例子来阐明各种算法。每个问题既有解释解决问题的方法"手术",也有解释微积分步骤的"草"。以问题和答案的形式,或图画来说明它们。

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秦九轩在《民数九章》中提出了许多有趣而实际的问题,如"数土方"、"玉米推"、"天池雨"、"数地"、"看高山"、"偏僻圆城"、"建石坝"、"数营"等,虽然不是每个问题都是最简单的答案, 但他的探索无疑是非常有价值的。根据现有资料,秦九轩的著作可能仍然是中国最早使用"零"这个特殊数字的,在后来的数学著作中经常出现"零"。至于秦的成就,数学家历史学家进行了多次深入探讨,总的来说,他的贡献集中在以下两个问题上。

首先,《书九章》第一部分讨论了不确定的分析,秦九轩称之为"一大"技术。这是一个一次性的同系问题,即现代数论中著名的"残余定理"问题。这个问题最早的提出是在公元4世纪,中国的数学著作.C《孙子算经》,书名是《事物不知道数》:"现在有事物未知,三三个数字留二,五五个数字留三个,七七个数字留二,七七个数字二,问几何学?"它的解是找到三个一次性的夫妻解,即:三个数字的余数2乘以70,余数五个数3乘以21,余余的七七个数乘以15,将三个数相加,减去3个数的最小公倍数,5,7个数乘以105,即, 数字。该列的计算公式为:

N=70×2+21×3+15×2-2×105

这个问题流入民间后,有"孙子数"、"鬼谷算"、"汉心点兵"等称号和解决问题的歌曲。这是不确定方程的问题,但数据更简单。残差定理是选择一组数字,将一般的一次性共轭问题归结为满足条件,秦称之为"乘数率"。他清晰而系统地描述了其一般的计算步骤,以满足上部计算最终出现剩余1的条件,这就是他所谓的"大扩散技术"。"Da-Dian"是从所谓的"易书"中借来的,所谓可以用无限的"Da扩散数50"语言来推断,简而言之,就是"一寻求技术"。

在西方,500多年后,欧洲两位伟大的数学家奥拉(Buler,1707-1783)和高斯(1774-1855)有效地研究了这个问题,并重新获得了与"一寻求"相同的定理。但直到1852年,英国传教士才向欧洲人介绍了中国古代的"未知"问题和秦九轩的解答办法,这引起了欧洲学者的惊讶和关注,难怪有学者称发现这种方法的中国数学家为"最幸运的天才"。在西方数学史的著作中,这个解被称为"中国残余定理",显示了秦九轩在世界数学史上的崇高地位。

在中国古代,对这个问题的研究显然是由天文学和日历的需求驱动的。我国古代的历法称从日历(日历的开始时间,又称上元)到日历年的累计时间为"上元积累年"。元年上部的计算是需要解决一组一次性消耗品。秦九轩受"太始"的教导,自然为他的创作工作打下了深厚的基础。它有诸如"古代历法的积累"之类的问题,这是这种知识的实际应用。

第二个是高子方程的解。求解方程的步骤在中国古代被称为"开放技术",并且首先由生活在北宋的两位数科学家研究。贾贤展示了"源图的开边法",在世界上首次开启了高功率的结,这是一种可乘加开方块、开立方的新方法,被称为"乘法法"。随后,刘毅"指开仓方的正负损法",打破了未知系数只能为正的界限。虽然贾和刘的生平今天鲜为人知,但他们的创作比欧洲人早了几个世纪。

世界上三个以上的数字方程最早是在秦的书中提出的,他成功地处理了以下等式:

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欧洲要解决的前四个方程是由意大利法拉利(1522-1565)完成的。秦还推广了"乘数打开法"作为任何高次方程的数值解,例如方程:

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系数可以是正数或负数,并且有整数和小数。这样,最终执行的也是乘数加加的原则。秦九轩提出的示例问题有第二个方程,三个方程,四个方程共25个,十个方程1个。他把我国高等方程的数值解推向了一个新的阶段,他的简单程序至今仍在现代数学计算中使用。这种创造性的贡献,在现代数学中被称为鲁菲尼一世霍纳方法,是由意大利人拉菲尼(Ruffimi,1765-1822)在1804年和英国人霍纳(1786-1837)在1819年提出的,在秦九轩发现500多年后。

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美国历史学家萨顿

美国著名科学史学家萨顿(1884-1956)在他的代表著作《科学史导论》中说:"秦九轩是他那个时代和中华民族有史以来最伟大的数学家之一。"这个评价得到了今天科学史学家的认可,它的意义自然远非宋代时空概念的限制。

简介:刘复生,四川大学历史文化学院教授。文/社会科学研究,1996年第4期,本文转自公众号:《巴旺之书》。

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