少年鸽子莫罗什的照片
在Yuki Morosh的生活中，创造了许多传说和神话。五岁诵经，7岁出门，9岁可以开论坛，12岁在西部地区已经熟知。
然而，这样一位天赋异禀的僧人，却被酷炫的统治者陆光当成战利品，出生并囚禁了17年。在他被俘期间，陆光派兵监视他，无论他走到哪里都跟着他，不让他走得太远。剥夺他的自由，甚至嫁给他，都是如此侮辱人的行为，以至于它只是Domorosh一如既往的沉默和平静。
此时，哈特莫罗斯先生的名声已经众所周知。虽然卢光不尊重多芬莫罗什作为高僧，但他无法抗拒其他国家统治者的眼神。其中，在河西走廊和后冷共享后秦的力量，是一个典型的代表。公元401年，后秦军耀兴多次邀请多芬莫罗什到自己的国家，但酷从未放手，于是姚兴派兵攻打良州，为了把鸽子莫罗什作为自己的，战果胜利后将鸽子莫罗什送回长安。
那么问题来了，秦国君为了抢一个人之后，毫不犹豫地提高国力，铲除酷炫，哪怕哈特莫罗什来到后秦，能给这个国家带来什么呢？还是说，姚星在做出这个决定之前，是看中了鸽子莫罗什身体的价值？
事实上，这是为了给西奥·莫罗什（Theo Moroche）找理由。
Yuki Moroche在国内外都很有名，主要是因为他是一头"牛"。9岁可以打开论坛，12岁在西部地区等国家都很有名，这个年轻的神童依靠的不是"假设的"，而是真正的天赋。那些能打开祭坛的人，在佛教中本身就很有力量，更不用说那藤摩洛什往往有自己独特的见解，表现出不同寻常的洞察力。
即使从现代的角度来看，也不要低估Dove Morosh的立场。他是中国汉传佛教的四位译者之一，与玄玄同名。在秦后十年间，他随弟子们翻译成《法莲汉书》《佛陀阿弥陀书》《维莫伊书》《阿美达书》《金刚论》《百人论》等，由他主持翻译的理论数量、影响大，为哥们在中国的传播和发展做出了突出的贡献。
另一个要点是，后秦党之所以如此重视多芬莫罗什，是因为对佛教的重视。
佛教和基督教、伊斯兰教被称为世界三大宗教。佛教由萨加莫尼于公元前6世纪和5世纪创立，并在汉朝传入中国。在魏晋南北朝，中国佛教蓬勃发展，并逐渐从统治阶级向人民深化。在我国的封建史上，佛教的传播往往与佛经的翻译同时进行，正如我们所称的"西游"，唐僧四人到西拜佛，取回的真理都需要翻译，才能传播内容。而《西游记》中唐僧玄玄法师的原型，正是拿经的高僧之一，善于翻译佛经。
后秦军耀兴亲自欢迎莫罗什由纪回到长安，不仅受到国师的礼遇，还在后秦统治区开设了大量翻译领域，由多莫萨希负责翻译业务。后代之所以能看到如此珍贵的佛教传承下来，除了多芬莫罗什和他的弟子们的翻译努力，也离不开后秦统治者的大力支持。
你为什么如此重视佛教？首先，佛教是一种传播到国内的文化和信仰。如果人没有任何信仰，很多时候心灵就像一个漂流的浮桥，没有依赖，没有底线，而信仰更像是一股全力，可以填补内心的空白，甚至在某种程度上可以成为一种人的力量。
因此，在古代电视剧中，我们经常看到的场景是那些已经登上高位的女性，尤其是佛教徒。在闲暇时会抄写佛经，出门还会乞求佛香，其中王后宫也会乐于做佛经，佛的信仰深深扎根于百姓的心中。
其次，佛教的传播和普及实际上是统治者巩固统治的一种手段。如果人们在佛教的统治下，那么在一定程度上会形成强烈的认同感和凝聚力，即使在佛教的洗礼下，人们的心灵也会变得更加"干净"，会更加认同"四空"，会更适应现状，不会在一些无谓的事情上去思考， 甚至反对统治者的决策。
正是由于统治者对佛教发展的大力支持，推动了佛教文化在中原的传播和发展，留下了石窟佛像等一些有价值的艺术建筑，为后世佛教和哲学的发展奠定了思想基础。
作者：我们团队的月亮坠落
参考：纪录片《河西走廊》、王伟《鸽子摩洛与佛教文化简介》、玛丽《佛法典译本及其历史贡献》