为什么李安的三部曲是最好的饮食？
它的"家庭三部曲"，也被称为"父亲三部曲"："推手"，"快乐的宴会"，"减肥的男人和女人"。
这些主题是解构"家庭"，确切地说，解构"父亲"！李安为什么用枪指着他的父亲？
这与他的家庭环境和成长经历有很大关系，正如《李安：电影梦的十年》中所详述的那样。
作为家里的长子，作为初中校长的父亲，对他寄予厚望，但李安在读书时一直无可争议，结果总体来说还是很不错的。
也"不服从"父亲的生活，没有按照他所说的作为老师的职业规划发展，父亲的失望写在脸上，但痛苦依然留在儿子的心中。
对于李安来说，他的童年、青春期过着一种郁闷的纠结，即使他去美国读书，甚至成为一名女父亲，父亲的"影子"依然像一座山一样压抑着他的思想神经，却始终挥之不去。
所以他不得不拿起手中的"武器"，通过电影向父亲"开火"！
只有这样，我们才能稍微解决一点幸福的结，与过去和解，与父亲和解。
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《推手》的剧本在台湾获奖，终于给了在家待了6年的李安一种生活方式。
是的，他可以拍电影，不再需要做家庭厨师。
影片讲述了一位退休的太极拳老师（郎雄饰）前往美国与儿子的家人住在一起的故事。
情节流畅，聚焦于中国老人与其美国儿媳妇在跨文化背景下的冲突。
无论是语言、思想、想法，还是生活习惯，两个人之间的矛盾都难以调和，夹在中间的儿子更是焦虑。
我们同情父亲的经历，了解儿子的情况，他很孝顺，爱他的妻子，但文化差异带来的困难却无济于事。
撇开跨文化背景不谈，影片中反映的老年问题，已经是当今世界各国普遍存在的社会问题。
从情节设定到拍摄方式，再到触发思维，《推手》具有很高的艺术价值。
最大的缺点是父亲的形象"太胖"，但人们觉得老人并不那么真实。
李安似乎渴望将中国传统文化的元素融入到自己的身体中，除了身为太极拳选手外，他还能写书法，喜欢听京剧也能跟着哼唱，还能懂得冥想。
这种"饱满"是西方人急于展示自己的中国传统文化的一种怀疑。
尤其是太极"奇观"呈现，真是令人惊奇，我们的祖先留下的文化瑰宝真的那么神秘吗？
就像餐厅里的场景一样，几个美国警察在老人站着闭着眼睛时推了他一把？
不知道因为太极拳漂洋过海到美国怎么掉下来，老人的太极拳太厉害了！
就现实主义而言，这些地方似乎太"假"了！以上是美国和中国的不足。
<h1类"pgc-h-arrow-right">II，</h1>
第二部《欢乐宴会》的特点是过于戏剧化，所以会特别活泼好看，这是李安的强项，他来自戏剧。
高卫彤（赵文轩饰）和西蒙是同性恋，高卫通租了高卫彤的房子，一个渴望获得绿卡的穷画家。
面对父母不顾一切地逼婚，卫彤写道，他将在不久的将来结婚，不指望父母双方都会摔倒，想去拜访儿子的婚礼。
原本意是欺骗威通的父母，听西蒙的想法和西奥（金素梅饰）假婚，假戏的结果真的让她怀孕了。
这个过程是曲折的，荒谬而滑稽的，以妥协的方式结束难题，取得了"大成功"。
看起来不错，是中西和谐的结果，太理想化了！想象一下，两男一女的特殊家庭，如此轻易地"世界和平"？
与Pusher相比，这种跨文化差异的背景实际上削弱了很多，核心冲突或对同性恋的态度。
影片的父亲是一位老将军，他的传统文化根源同样深厚，不同的是他既能聪明又傻，聪明地绕着。
在中国的婚礼上，李安本离开了这个国家，作为客人，对来宴会的西方人说：
你看到的是5000年性压抑的结果。
导演自己说的这句话，是电影的主题，在我们的传统文化中，性的话题是莫名其妙的。
生存本能的问题，由于文化、习俗和观念的介入，变得压抑、复杂，甚至导致许多悲剧。
《快乐的宴会》在1993年获得柏林国际电影节金熊奖。
这是李全锣所有作品中唯一的喜剧，商业和艺术的平衡性极好。
如果你要挑"缺点"，那就有点太戏剧化了。
<h1类"pgc-h-right-arrow">III</h1>
三部曲发展成《减肥男女》的正式作品，却是精彩绝伦！
李安把两件大欲望的东西放进了一个炉子里，用娴熟的艺术技巧来一锅炖菜。
我们看到传统家庭的"解体"，个人的解放，也看到了父亲的"新生活"。
影片一共有6个家庭聚餐，层层叠叠，推动剧情发展。
餐桌上丰富的美食是中国传统饮食文化的体现，但围坐在餐桌旁的人却是矛盾的根源。
鳏夫老人拿着一桌食物很难保持家庭的温暖，但最终无法腾出，三个女儿还是各跑着往前跑。
"减肥男女"表面上像水一样平淡无奇，但内心暗流涌动的表达，颇具中国特色。
桌上的每个人都尽量轻飘飘的，但冲突也是不可避免的，每个人都想为别人着想，但在私下里却有自己的尴尬，但在面对羞怯时却要说出来。
那么，传统意义上的"家"是什么意思呢？
个人被困在土著家庭中，本能地渴望情感上的安慰，希望形成自己的小家庭。
影片通过一遍又一遍的家庭聚餐，巧妙地解构了家庭成员之间微妙而复杂的关系。
重要的是要深入了解三个女儿在本土家庭中截然不同的地位和心态。
大女儿简（杨桂梅饰）英年早逝，她下意识地承担起了母亲的角色，既要帮助父亲养家糊口，又要照顾好两个妹妹作为自己的使命。
结果，原本单纯的姐妹情谊错位，和她的善良往往得不到回应，但与姐姐的关系却很尴尬。毕竟，姐妹情谊和母性是两回事。
更糟糕的是，负担过重的家庭简的精神变异，她有虚伪、逃避现实的一面。
整个人缺乏自信，用他捏造的虚假的情感创伤来欺骗自己，并通过宗教虔诚来安慰他的心灵。
幸运的是，当她遇到周女士时，她内心的另一面被重新激活，她以一种与以前截然不同的风格出现。
一段短暂的恋情和婚姻从原来的家庭中逃脱了，或者可以说违背了她最初的意愿。
但从个人的幸福来看，佳珍并没有沉迷于自欺欺人的梦想，而是真正面对现实。
<h1类"pgc-h-right-arrow"> IV</h1>
次女佳怡（吴伟莲饰）是最聪明、最能干的。
她继承了父亲的烹饪基因，在一所背锅学校长大，但他的父亲希望她读书，以便以其他方式发财。
这千年希望儿子成龙，希望女儿成丰的概念，残酷地剥夺了嘉裕自由发展个人利益的权利，自然是他们的关系最紧张的。
所以她特别追求独立，其实是一种叛逆，为了攒筹码逃离家庭。
遗憾的是，投资房地产失血，情感上最开放的她也没能有一个稳定的巢穴。
最终，在父亲宣布她要和金蓉结婚后，她决定买下父亲的老房子，开始新的生活。
那个最想逃跑的男人留下来，摆弄着她父亲的厨房。
三岁的女儿，是三姐妹中最不典型的，以乖巧听话的形象出现。
其实，因为她是最年轻的，不经意间被忽视，缺乏关心和照顾，她只能为自己的努力而努力。
家宁一边读书一边上学一边勤俭学，她也有心带走蜜男友，快婚后不久的孩子。
从家庭中我们看到了人类的自我保护本能，当家庭不能及时体贴地照顾好自己的情感需求时，他们会寻求自己的保护，在家庭之外获得能量来满足自己的情感诉求。
除了对三个女儿的精彩刻画，最出乎意料的是老朱。
在他一贯保守的外表下，他做出了最大胆的举动，他勇敢地追求自己的爱情。
老朱和女儿的同学金蓉（张爱佳饰）结婚生了一个孩子。
这种"大逆势"是"父亲"形象的重大突破。
"父亲"放下传统文化的包袱，直面自己的生活功能，坦诚面对生活，为世界的幸福而奋斗。
我们很清楚，他和他的三个女儿同样被家人困住，以自己的方式寻求解脱。
也就是说，传统意义上的大家庭（家庭）逐渐瓦解，个人水准不断提高，个人的追求和意志慢慢得到宣传。
老朱在片中有一句台词，他说"节食男女，人要，不想难"，精辟的定位打破了影片的主题。
无论是IV甚至V的传统大家庭，还是目前的核心家庭（小家庭），其本质都是一样的。
家庭的终极功能是两件事：饮食的男人和女人，这也是人类的基础。
影片中父母和姐妹之间的所有冲突都根植于此。
他们在餐桌上一次又一次地相遇，但只能解决食物的问题，而性爱是莫名其妙的，不能在餐桌上说出来。
所以矛盾是不可避免的，只能逃避，在新家庭中承载着人类的欲望本能。
这里也是一个中国式家庭在交流沟通问题上的某种批评，亲戚之间什么都说不出来，他们往往太含蓄，也可能是在心里不说，对方喜欢为对方考虑，考虑到对方的脸。
结果如何？往往是沟通的低效和无效，更不用说一双假面孔了。
影片结尾，赢得人生第二个春天的老朱，奇迹般地恢复了自己失去的品味，耐人寻味。