汉家大院
"走出南门，三只老虎，谁不认识汉老五只。吴福堂（韩家堂），钱很宽，谁有困难就解决了。"这个好故事在凤峰矿区和北贝特村流传。汉老五，即汉金城、清光绪年经朝廷印章的"汉林五品待处理"，是一套官员、商人、农民中的开明乡绅之一，是汉族大院的所有者。因为哥哥九人把老五人排在了前面，人们叫汉老五。
今天我们将参观布局独特、被誉为"珍珠卷帘"的汉族复合酒吧。
韩家化合物：
共有大小庭院13个，大小房屋200余栋（不含村内汉家店），东西院长88米，南北宽50米，占地面积4400平方米，建于清光绪三年，业主韩金城。
乡镇邻居没有门，防外防不防内
据陪同我们考察当地文化的八位特派村民沈海顺说：汉家大院原来有两道门，即西门和东门，也因为汉家大院南北两条街，与其他居民相邻，因此没有大门，村民通常穿胡同走胡同， 即使吃饭时用饭碗也可以去"珍珠卷帘"的院门，而外人一定要得到汉族的允许，进入汉家东门的主人的"珍珠卷帘"四合院门，使东西向南南封闭形成、抗外不防御内部独特的建筑布局。
西门为汉家的正门，这扇门屋檐拥抱建筑，蓝石三层坡石，油黑漆门，门上有砖雕量，书上"泽布乡邻居"四大字，给人一种美好亲切的感觉，从西大街进入这扇门，经过汉家璇"五阜堂"左转东，到达主人住宅的"珍珠卷帘"四合门。
东门和西门的建筑造型不同，这扇门不带屋檐不拥抱厦门，青石三步，拱形门洞，显得古朴简约的庄大广场，门上还有砖雕量，书"好向"，从东街进入这扇门右转三个院子也可以到"珍珠卷帘"的四合院门。这种巧妙的设计被当地人称为"看汉老五，进北门，南进，向西院子，进北屋，珍珠帘倒置"。
20世纪80年代，新村扩建时，两扇大门被拆除。
这样的建筑布局也是北方为数不多的住宅区之一。
有限的空间 无限的文化
一座实体庄园是避雨的避风港，走出了"汉林五品等"的汉族业主在庄园的有限空间内，将自己的价值与传统文化的特塞、儒家文化、农耕文化的精髓巧妙而完美地融合在一起，不仅体现了自身的文化修养和世界观念， 也赋予了建筑的精神和优雅，集韩家复合建筑为主，雕刻精美，木雕、石雕、砖雕和建筑的形状都是最好的体现和展示。
进出韩国东西门，高高挂着两块砖雕量"泽布乡邻居"，"以善为本"，每天与汉族的子孙辈面对面，时刻提醒他们做事行为规范，也是汉族做生意，道德标准世界。
站在"珍珠卷帘"院子门前，抬头一看，前面六米两边五米高，十五米宽两端的中低高花墙形状就像一顶"官帽"，暗示着主人这里是官家的门， 南侧的门楼砖刻有四个强烈的斜体大字"北斗高明"，而西院的门柱上砖砌着"忍者"，"福"字，充满了浓郁的儒家教育气息。
东西院的蓝石门刻在天空上，麒麟送子，咆哮的老虎入天，踩在云狮等吉祥的云兽上，除了镇上的妖怪，还要祈求吉祥福祉，鹏程迈尔斯的道德。东西院之间巍然的月门洞周围砖雕有牡丹、莲花、石榴、竹子等图案，牡丹代表富贵，莲花象征着淤泥不染纯洁，石榴意为dozi Dofu，竹子暗示着节日高竹子所汇报的美好祝愿，显得别致清新。
珍珠卷帘
在汉家大院的13栋四合院建筑中，最精髓的建筑，布局最独特的是主人住的"珍珠卷帘"庭院。
它坐北朝南，由东、西、南三院组成一个"别针"字形，院落北开的唯一大门，进入大院必须从北向南走24米长的狭窄巷道才能到达门前的三院门，进入东西院独立门， 然后向北转，穿过院子可以到达主人的北屋，这种巧妙的设计被当地人称为"看汉老五，进北门，往南走，向西院子，进北屋，珍珠卷帘倒挂。
"珍珠卷帘"门外是一条28米长的长廊，十根柱子，宽1.5米。不幸的是，20世纪80年代的长廊已经坍塌，只留下两个拱形的门廊和散落在角落里的青石柱，墙上的一个螺栓孔仍然显示出昔日的繁华和热闹。
根据住宅大院的建筑习俗，大家庭门外有一堵墙，门上有一堵影子墙。而门外的"珍珠卷帘"庭院并没有闪耀的墙壁，阴影墙的门与道路尽头的"月亮门"相反，这样的建筑特色是主人开放包容思想的最佳体现，在北方的住宅小院中也是少数几个。
大门蓝石底，蓝砖透过顶部，拱形门洞，二楼有两个圆形的瞭望窗和花墙，门槛高，门框宽阔，门框两侧有两大又重的门框石，显得古朴庄重。前面一对近一米高的石狮造型奇特，过去，门前的大家庭都有石狮子，除了突出门外，形象凶猛，主要是镇上的恶魔。而汉家的这块石狮是一个和谐的球，笑容经常张开，快乐的笑脸转过身来，看着路面尽头的月亮门，却是一幅不一样的风景。这种设计大师是道德的，韩国经营者"和天然气财富"是一样的道理，所以在当地留下了"笑脸狮子看月亮，和天然气财富繁荣"。珍珠帘倒置，汉老五栋楼的房子不一样。"顺利。
进门，东西宽三米，南北二十四米长窄巷道，青石铺装，加上四米五面高墙两侧，给人一种安宁祥和的感觉，也凸显了古人所说的"选择与聚集"的内涵和巷道空气的深刻含义，再加上大地尽头月亮门的景色， 它形成了一条"穿越古典园林景观效果的曲线路径"。据沈海顺介绍，"转狮看圆门"是韩金城聘请的山西著名技艺工匠设计与施工。
月亮门，又称洞门，在园林建筑中称"月亮像门"，曾经是一个大家庭住宅的庭院和庭院之间的通道，也是外院和屋内区分的标志，建在墙上的弧形门洞，没有台阶，没有门扇，只有花墙。汉家大院的月亮门位于东西院两个入口中间，宽2米，墙内一米九，装饰精美的砖雕。进入这个大门的是南苑（后院），因为西苑是主人居住的庭院，东苑是孩子们居住的院子，南苑是下级人和其他附属建筑的住所。经过百年的风雨，"珠卷帘"是韩金诚留给八人最宝贵的有形财富。
挑一个扒手汉家的历史
位于太行山前，村断层盆地上，是一个古老的村镇，以前属于武安管辖。根据清朝村落遗体铭文记录;战国时期这里就有祖先，从此已有23年多的历史，随着人口的增加，以大桥为界线，分为南两村，北八个特别。村子地理位置优越，西接太行，东有古山为屏障，北枕河做玉带，南面常河口的古道经过，是风景秀丽、土地肥沃的地方。秦汉时期，它是战时调动部队和转移粮草的军事关键途径。从北启开始，定都市高阳的皇帝、高欢父子在城里和晋阳（今太原）之间游历，作为他们的祖佛，夏路必经，那么八特是这条官道上最重要的车站。在唐宋时期，这是中原地区贸易走廊上的集市，上党（今长治）从那里走出太行山，穿过城市口。明家景13年改村改镇，清代已成为十几里煤、白灰、木、砖、山货、土布、铁、粮食等商品的集散地。那年三里长的拐角街两旁，商铺、织布商、江浙丝绸商、山西内蒙古皮革商争先恐后地涌向这一行业，形成了"日出市场、万一套"的繁华局面，民国时期这里为八大城镇之一的武安。当运输移动时，旧商店的遗迹仍然隐约可见。
据沈海顺介绍：汉族祖明朝早期从山西洪东县移民，到清代嘉庆时，村里一直有鼎族人，到汉金城爷爷这一代，有近百亩的土地和三个企业名称，分别是汉家山货线、油厂和汉家客栈， 农民忙于耕种土地，耕种和休闲业务，生活也是农民。到韩晋城，前后开粮库、药店、染品店、酒馆等商家。在经营客栈的过程中，经常山西南卖丝绸，茶商在汉家客栈休息，其中山西王灵石姓大商都会住在汉族客栈里，韩金诚每次都热情款待他，相继去汉金成成了好朋友（后来， 王家在村子里离八家特别开轩当铺不远）。王姓商人熟悉韩金城的淳朴善良，并有敏锐的商业眼光，提议让韩金城和他一起出去转转，王姓商户古道热肠邀请，韩金城跟他一起经过郑州，到伟良（现在的开封），然后来到苏州、杭州等地， 一路走来，韩金诚大开眼界，感觉自己在八大商户中，与这些大商户相比，简直就是"九牛"。经过慎重考虑，决定在郑州开设"韩司客栈"和"永兴缎面村"两家企业，资金保障强，经营视野独特，加上诚信灵活的经营方式，三年内，韩商在郑州，然后在伟亮、苏州等地开一个分号，几年下来，连同村的土地和生意， 对于汉家赚了无数钱，武安县出南门最显赫的家族，其中有"出南门，三只老虎，谁不认识汉老五"。
来源：微观峰