晚清名臣胡林翼是家中独子，父亲是探花，岳父是两江总督陶澍。他从小就养成了纨绔子弟的习气，吃喝（嫖）赌却不爱读书，甚至婚后依然恶习不改，流连于青楼之间而不知返，一时哗然。当时许多文献都记载了胡林翼私生活的种种劣迹。父亲去世后，胡林翼终于洗心革面，他去偏远的贵州做了一名候补知府。在贵州，他学会了领兵打仗，懂得了吃苦耐劳，也逐渐练出了“知兵”的名声。
太平天国爆发后，胡林翼领600贵州兵出山，与曾国藩合作，屡建奇功。然而，正当胡林翼击败太平天国重要将领石达开，收复太湖、安庆，立下不世功勋，如日中天之际，这位湘军将领却突然吐血身亡，年仅50岁。更遗憾的是，胡林翼一生妻妾众多，却从未有过子女。
我们不去猜测胡林翼的死因，但毫无疑问的是，如果他没有英年早逝，其创下的功业和名望必定远超今日。然而，历史没有如果。当代专家唐浩明先生曾说：“胡林翼妻妾众多而从未有过子女，显然是（性）病毁了他的生育能力。”
胡林翼年轻时的确是个浪荡公子，但30岁以后又的确改邪归正，以致成为一代名臣。胡林翼的经历成为浪子回头金不换的一个典型例子，足以从多方面给今天的人们一种启迪。
辽国皇室宗亲耶律刘哥骄横凶暴，经常欺辱他人，辽太宗时就十分讨厌他，把他派到边境。辽世宗继位后，耶律刘哥多次谋（反），设计谋害辽世宗，被辽世宗察觉后将其囚禁。有一天，辽世宗召见耶律刘哥问：“你真的谋（反）了吗？”
谁知耶律刘哥发誓说：“我如果有反心，头上必定长满毒疮而死。”
辽世宗见他发如此毒誓，再次宽恕了他。但是辽国众臣坚持认为耶律刘哥罪无可恕，辽世宗于是下令再审。最终耶律留哥招供被流放，然而离奇的是，耶律刘哥被流放后，真的头上长满毒疮而死。所以说做了坏事千万不要乱发誓。有人做了坏事想抵赖、隐瞒或欺骗时，有时候是在朋友之间，有时候是男女之间，也会发誓嘴硬说我没有，要是做了就怎样怎样。但是看完这个故事之后，你还敢吗？自欺可以，能欺天否？
南宋宋高宗绍兴23年（1153年），江苏镇江有个酒官，每天举行宴会，饮食极其奢靡浪费。他参加同僚的酒宴竟然都是自带美食，喜欢和人斗多、斗精、斗奢靡，而且必须要赢。他吃羊肉只嚼肉汁，肉渣全吐掉，其他种种奢靡浪费皆如此类。当时镇江统领官员员琦每天都苦口婆心地规劝他，结果反遭耻笑。
八年后，员琦在临安竟然又遇到了这位酒官，只见他头上裹着打满补丁的乌巾，身穿破旧衣服，衣服一半还被泥水所污，而且还瘸着腿走路。员琦几乎都认不出他来，问他怎么变成这样了。酒官哭着说：“当年我在镇江任职期满后去杭州求（官），但好几年都没有结果。我家里人多，平时也不会其他营生，家底儿很快就吃光了，连我的（官）员证明都典当出去了。现在我每天四处乞讨，得来上百钱，以菜粥度日。”
员琦又问：“那怎么把衣服弄得这么脏呢？”
酒官说：“我讨来的这点钱只够买米，却没钱买菜，我只能去捡烂菜叶子，捡完后又没地方装，只能放在衣袖里，所以才会这样。”
员琦同情地说：“你还记得我过去的苦苦相劝吗？”
酒官说：“老天确实会折磨惩罚人，我现在后悔也来不及了。”
古代官员
东晋名将陶侃任荆州刺史时，看到有个人手里拿着一把还没有成熟的稻谷。陶侃问：“为什么要这么做？”
那人回答说：“走路时随手摘的而已。”
陶侃气愤地说：“你既不出力种田，又随便祸害人家稻谷，该打。”
随后将那人抓起来痛打了一顿。你看，手欠也会挨打。
北宋理学家程颐为年幼的宋哲宗讲课时，宋哲宗童心大起，折柳枝嬉戏。程颐当然不敢打皇上，但当即说道：“方春发生，不可无故摧折。”
“芳春发生，不可无故摧折”出自《孔子家语•弟子行》篇——“启蛰不杀，方长不折”，意思是春天万物苏醒，在孕育生命的时节不要（杀）生，在植物刚生长时，不要折断它。春天（杀）生，可能连带小生命也死去。所以不手欠拔稻谷，是爱惜粮食，是惜福。“启蛰不杀，方长不折”不仅仅是爱护生命，也是为了培养我们的仁恕之心，常养慈悲之意。
唐代末期，镇海节度使高骈迷恋（方）术，术（士）诸葛殷投其所好，整天装（神）弄（鬼），把高骈哄得团团转。诸葛英脚上有湿疹，一抓就是满手脓血。有一次，有条狗闻着腥臭过来，高骈对狗突然变得温顺很奇怪。诸葛英张口就说：“过去在大（罗）仙（宫）见过它，一别几百年，到现在还认识。”
诸葛殷不但贪得无厌，而且凶狠刻薄，残害无辜，手下几百人几乎都被他打到体无完肤。有人劝他谦逊低调些，他竟然说：“男人得志就该为所欲为，人难道还会死两次吗？”
言下之意就是，生命就一次，得志就要为所欲为。可是，真的能为所欲为吗？公元887年，军阀必师铎攻陷扬州，高骈被杀，诸葛殷被俘。众怒之下，诸葛殷被处以绞刑。然而，戏剧的一幕发生了，诸葛殷被绞到只剩一口气的时候，军阀毕师铎的母亲恰好路过，因此众人不得不回避，等车队走后，再次对诸葛殷实施了绞刑。这一次，诸葛殷终于毙命，也用惨不忍睹的结局回答了他之前猖狂的质疑。人还会死两次吗？是的，上（天）安排。
南宋官员林机，在皇帝身边任职。有一天林机妻子的叔叔来访，林机还没回来，林妻哭着对叔叔说：“我们林家要绝后了。”
叔叔惊问其故。林妻说：“我梦见有人拿着上（天）的旨令说林机谋害百姓，当有灭门之祸。”
林机回来后，叔叔问：“最近都上奏了些什么事？”
林机说：“蜀郡大旱，祈求朝廷拨放十万石米赈灾，皇上同意了。但我考虑到十万石米太多，路途遥远，不易送达，应当核实后再拨放，因此我把诏令暂时封还而没有下达。后来皇上对宰相说，蜀郡往来万里，等核实再上奏，恐怕来不及了，可以拨一半粮食先赈灾。”
林妻听完后哭着说出梦境。林机心中很不安，不久，林机竟因生病而归乡，走到福州时就去世了。他的两个儿子也相继夭折，林家从此绝后。你看，惨剧来得如此之快，可是如果朝廷完全听取了林机的意思，四川的百姓又有多少要绝后呢？
古代官员
北宋官员、文学家杨亿少年成名，文采出众，深得宋太宗、宋真宗两朝天子喜爱。杨亿曾经与梁周翰，朱昂二人同在宫中当差，当时杨亿才20多岁，而梁周翰、朱昂二人已头发花白。杨亿少年得志，对梁、朱二人直呼“老头儿”，论事时经常戏说：“你们两个老头儿觉得怎样”。
甚至每每欺辱他们。
有一天，梁周翰对杨亿说：“你不要欺负我们老，这个老字终将还要留给你用的。”
而在一旁的朱昂则说：“不要留给他用，免得将来后人又欺负他。”
朱昂虽是戏言，但杨亿竟然于47岁就去世了，真的没有用上“老”字 。《太上感应篇汇编》中说：“俗话说敬老得老，须知老人阅历久，而且多，能活到那么大的年纪，可以说是长寿了。何况长寿是五福中的第一福，这正是值得年轻人效法，尊敬的啊！怎么可以轻慢老人呢？但世人却因为老人眼花，老态龙钟，行动不便，不是讨厌便是欺辱，谁肯小心地尊敬侍奉老人呢？”
看了杨亿的例子，希望不尊敬老人的年轻人能够幡然改过，忏悔，心存厚道。凡是遇到老人要心存平等心，不论他是富贵或是贫贱，都要平等地尊敬，那么自己将来也能够长寿。
清代著名（术）士虞春潭推算十分灵验。有一天游历襄阳、汉口一带，遇见一位读书人，见他一连几天不吃不喝，于是好奇发问。读书人说：“实不相瞒，我乃文昌帝君手下管理禄位的官员，前往南岳办事，因与你有缘，所以相聚盘桓几天。”
虞春潭于是请教说：“我于命理造诣颇深，阅人无数，唯独一件事失算，就是某人明明是富贵命，但却一直没有应验，不知道是什么原因？”
读书人问及那人的姓名、籍贯后说：“此人虽然是富贵命，但他热衷于名利，已被削去10分之7”。
虞春潭奇怪地说：“热衷名利是人之常情，为什么还会被罚呢？”
读书人回答说：“太热衷名利，强悍者便会（专）权，（专）权必会狠毒且刚愎自用。弱势者必要巩固自己的位置，定会阴险且隐藏颇深。（专）权者为了保护位置，相互倾轧排挤，不问别人是否贤能，只看是不是自己一党。不问事情该不该做，只看自己能不能赢，有没有好处。这种人的恶比贪婪、残酷更加严重，岂止要削减福禄，还要减损寿命啊！”
于春谭谨记其言，两年后所说之人果然暴毙。所以你看，纵然是生死有（命），富贵在（天），但也应该知道福祸无（门），唯人自招，善恶之（报），如影随形。天生（富）贵，后天如果不努力修持，一样会福祸无（门），反之，天生（贫）贱，只要但行好事，一样会打破宿（命），福自我（求）。
古代官员
《阅微草堂笔记》中有这样一个故事，有个叫郑苏仙的人梦游（地）府，听闻阎罗王审判，忽然看到有个穿官服的人昂首挺胸走入大殿接受审判。此人自信满满地说：“为官以来，所到之处只喝过一杯清茶，没有任何沾染，所以即使到了地府也毫无愧色”。
可阎王却不理他，只是说：“朝廷设置官员，本是为了治理地方，造福百姓，小到驿站、水闸官吏都有着清除利弊的责任。如果认为自己不贪财纳贿，不吃喝玩乐就是好官，那么在公堂之上设立一个木偶，他连水都不喝，岂不是更胜一筹吗？”
这官员争辩说：“我虽然没有功劳，但也没有什么过错呀！”
阎王又说：“你一生处处力求自保，比如某监狱案件，你为了避免嫌疑，却不敢仗义执言。又如某事害怕劳累繁重就不肯办理。试问，你的政绩在哪里呢？要知道，无功便是过。”
所以，身有职务却明哲保身，该出手时却畏缩不前。明明人家需要伸张正义，需要帮助和支持，你却袖手旁观，这不是自私自利又是什么？当做不做，该行不行，事不关己，高高挂起，同样要负（因）果。见死不救，见困不助，见难不帮，见危不扶，这是胆小（鬼）、自私（鬼）、懦夫的行为。说什么不要介入他人（因）果，这样的人已经有（因）果了。