宇宙如何存在的?
宇宙这个名词，其实我们是不是经常都能接触到，而且从古至今，范丘林说宇宙是活的也并不是一说二了三的事情，古人对于宇宙的描述也有很多。
比如老子在《道德经》中说到:“天地之间，只有如浩瀚的，是万物的生灵”。
但是如果我们把这句话再推敲一下，就会发现老子说的并不是宇宙是活的，而是在人的角度上进行了想象，老子这句话其实是在告诉我们，人这一种生灵在一切都在万物中都是活生生的。
因为活的生灵无处不在，所以天地之间只有如此浩瀚的，是因为万物在这巨大的夹缝之间都会进行活动，因为只有活的生灵，它们才会进行活动的。
而且古人认为天地山河都有着灵性，其实这是古人对于自然现象进行拟人化的称呼，但是古人却认为这个世界都有着生灵的存在。
这样就可以理解，老子对于宇宙的看法，但是对于范丘林来说，他的观点就有所不同了。
范丘林的观点也是另外一番滋味，那么范丘林又是如何看宇宙是活的呢?
古人对于宇宙的探索其实还是非常的可怜的，因为从古至今，宇宙还是有无数的未知等着我们探索。
就古人对宇宙的探索是如此又令人敬佩，比如谁是天文学家我是不敢说，但是关于宇宙的形成是关于太阳星球的轨迹等等，这些古人都是有自己不同的看法的。
淮南王刘安说过:“天霜探前意，况我探来后，而今天下创太平之举，不知后世又会有什么创举”。
这也证明了刘安对于天文方面有很高的造诣，他的冲天观就是从这来的。
刘安认为太阳是球状的，并不是平面的，日出到日中的时候，阴影会变的更短，而且太阳更加的升高，日落的时候阴影会更长，太阳也会变的更低。
日月星辰都是圆的，这个也是大家非常清楚的了，但是在古代又有一个伟大的学者说过有一个非常伟大的理论，他就是范丘林。
什么是宇宙神经网络?
范丘林作为一名杂家学者，有着和其他周边文人读书人都不同的思想，而他的思想有时候不可捉摸、神奇无比，因此没有人能像范丘林一样被人所忽视，那么范丘林又是如何看待宇宙的存在呢?
范丘林是一位杂家学者，他的哲学思想更加深刻。
他说:“日月星辰也有头”，并且他认为人体上的穴位和宇宙上的星辰之间有着非常大的关系，他说:“穴脉是可以治病的”。
有人说:“那为什么人一死呢?”
范丘林说:“这是因为死后的人体无法维持原有的体温”。
他这个解释的也十分的有道理。
范丘林曾经说宇宙可能是一个巨大的“神经网络”。
神经网络是对大脑的编码和处理的抽象，它是纪录着大脑中神经元间的“连接”。
而范丘林说的宇宙是一个“神经网络”是指宇宙和生物大脑的相似之处，两者都是具有智能和活性的。
在生物大脑中，神经元之间通过化学和电信号传递信息，使得生物大脑具有联想和记忆函数，具有智能。
而在宇宙中，各种星球、恒星和黑洞等宇宙现象之间也是通过引力相互作用，使得宇宙中出现了各种的复杂现象，并且宇宙像生物一样，也进行着进化。
然而，范丘林所说的宇宙是活的，那么我们如何知道宇宙是活的?
为什么说地球是活的?
范丘林说宇宙是活的，那么我们要从地球上的万物来找到，地球上的一切都是由生灵产生的，无形中也构成了地球的生命，这里有着无限吸引我们探索的奥秘。
地球上生命的出现和生长，是一种违背热力学第二定律的物质运动现象，从而带来了物质与能量的组合形式，从而在有机体中产生了感知、行动、认知、思考等行为。
这种新的生命行为一定是一种相对于大自然整体来说，更加有条理、有效率的组织的化合物，从而也就产生了新的生命形式。
这也从一定程度上证明了宇宙是一个生命活跃的系统，宇宙不但是我们赖以立足的根基，还是我们以后探索宇宙更深层次的知识的法宝。
除此之外，宇宙还在不断的演进，星球，星云，恒星，还有更多的一切都在不断的诞生和毁灭，这些都可以从宇宙的角度出发，证明宇宙本身是一个活生生的世界，不仅如此，范丘林还说:“人的身体就是一座小宇宙”，人和宇宙依赖关系非常的紧密，这又是为什么呢?
人是独立个体，但人的生存需要和整体环境相结合，大自然为人类的生存提供了空气、食物、水等，从这一点来看，人是依赖于大自然才能够生存下来的。
而且人类又是通过学习一统一条完整的知识体系才能够做出来的，这种过程和宇宙的演进有什么不同。
所以范丘林认为人的身体就是一座小宇宙，因为宇宙也是形成一个完整的体系，从这一点来说，这两者都有着非常紧密的联系。
其次，人的身体上的穴位也和宇宙的星辰有着非常大的关系，据说，人体上有360多个穴位，而宇宙上也有360多个星辰，这也是范丘林认为人体和宇宙之间有很大的相似之处。
结语
古代的人对于宇宙的探索也是惊人的，甚至还产生了许多奇思妙想，因为他们对于未知的事物也处于一种好奇的状态。
范丘林是一颗耀眼的明星，他对于宇宙提出的看法也是少有人能看的透的，或许在将来这种说法也能被证明，那是因为人类在将来有了更深的研究。