《道德经》中说：
“寡者，众之反也；
静者，躁之反也。”
意思是说：
一个人如果过度追求众多、复杂的事物，会导致心灵的混乱和疲惫。
而追求简约、稀少则能够使心灵保持清静和安宁。
一个人能否越来越好，关键在于自己是追求简单还是复杂。
外在的繁华并不能带来真正的幸福和满足，人可以在平静中实现自己的价值，因此活得越好。
所以，一个人越来越好的迹象是“寡”。
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寡欲养心
袁枚是清代著名的文学家、诗人、散文家、美食家，他的诗文作品广为流传。
然而，他在做官时并不追求权位，而是选择了寡欲的生活方式。
袁枚在做官时历任多个职位，他并不热衷于权力和地位，而是更注重自己的文学创作和生活品质。
他常常利用自己的空闲时间写诗作画，品尝美食，享受生活的乐趣。
他的这种生活方式和态度引起了当时人们的关注和赞誉。
在做官十多年里，他始终保持着独立自主的精神，不随波逐流，不追名逐利。
后来，他选择了辞官，远离了朝廷是非，回到了江宁小仓山下的随园。
在随园中，他过上了自由自在的生活，每天投身于内心的平静世界中，享受着那份淡然又美好的心情。
袁枚的文学创作也反映了他的内心世界。
他的诗文作品充满了对自然、人生、情感的深入思考和感悟，而很少涉及名利。
他的诗歌清新自然，意境深远，展现了他对生活的热爱。
他的散文则充满了对生活的观察和思考，体现了他对生活的理解和感悟。
有一句关于欲望的话：
“名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡。”
这句话说出了人们对名望的追求，认为名望带来的滋味是如此甘美。
以至于人们愿意为它付出一切，甚至是生命。
过度的欲望往往会导致人们走向祸害和灾难。
起心就会动念，当一个人减少对欲望的渴望时，内心就会安稳。
薛瑄有句话说的好：
“欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。”
所以，做一个寡欲的人，欲望淡泊能够使心灵虚静，心灵虚静则气息清新，气息清新则理智明澈。
寡求养神
很喜欢一句话：
“生活的理想，就是为了理想的生活。”
文学家李渔的生活理想，就是为了追求更加美好的精神生活。
李渔是明末清初的戏剧家、戏曲理论家、美学家。
他被誉为“中国戏剧理论始祖”“世界喜剧大师”“东方莎士比亚”。
他的一生充满了各种传奇故事。
其中最为人称道的是他不求名利、而求艺术真谛的精神。
他一生游历广泛，结交了许多文人雅士和达官贵人。
但他从不为权势所动，始终保持着一颗平常心。
李渔自幼聪慧，勤奋好学，精通诗文、戏曲、音乐、绘画等多种艺术。
科举失败，他选择了一条与众不同的道路，致力于戏曲创作和理论研究，成为了中国戏剧理论的奠基人。
他一生不求闻达于权贵，只愿在艺术领域追求真理和完美。
他注重艺术本身的魅力和价值，而非追求商业利益。
他的戏曲作品充满了思想性和艺术性，文学价值和观赏价值都很高。
但他并不追求票房的成功，而是更注重作品的艺术效果和观众的内心体验。
李渔更重视精神上的富足，而非物质的享受和虚荣心。
他用自己的才华和智慧，为戏曲艺术的发展做出了巨大的贡献。
罗曼·罗兰曾说：
“精神不是任何人的仆从。我们才是精神的仆从。”
精神拥有独立性，就像只自由飞翔的小鸟一样，不应该被控制。
而是听从自己内心的呼唤，应该主动塑造和发展，如此的精神世界才能变得丰富多彩。
每个人都有一座内心的花园，而自己就是那位园丁。
别总等着外面的风来为你播种，雨来为你浇水。
人都应该去培养自己的精神世界，而不是被动接受外面的欢愉。
一个幸福的人，是拥有丰富的精神层面和独立的自我。
寡思养性
在明朝嘉靖年间，徐阶和孙承恩两位尚书不仅同朝为官，还居住得相当近。
徐阶的家中常常宾客如云，热闹非凡。
而孙承恩则性格内敛，更喜欢清静。
上朝完毕，回家后便闭门不出，享受着自己的独处时光。
有一天，孙承恩身穿朴素的布衣，在阳光明媚的院子里一边晒着太阳，一边专心地阅读着书籍。
这时，家中的仆人们在一旁窃窃私语，他们的声音虽然不大，但还是传到了孙承恩的耳中。
仆人们议论道：
“同样是尚书，徐阶家的车马来来往往，络绎不绝。
而我们家相公却连一个访客都没有，冷清得连鬼都不愿意来。
我们跟着他，又有什么前途可言呢？”
孙承恩听到这话，并没有生气或者责备，反而非常平静。
他招手让仆人们过来，温和地对他们说：
“你们如果觉得在我身边没有前途，那就去寻找属于你们自己的道路吧。
我一个人留在这里。”
孙承恩对此并没有过多内耗，从而养护自己的性情。
他性格内敛，不张扬，注重修养自己的内心。
后来，他成为了一位著名的文学家，著作包括：
《孙文简公瀼溪草堂集》《易卦通义》《华亭县志》，等等。
其中《孙文简公瀼溪草堂集》更是达到了58卷之多。
他的诗文深厚尔雅，而广受人们的赞誉。
有一句话说：
“过度的忧虑会使人变得软弱。”
孙承恩并没有因为自己与别人不一样，而感到忧虑。
面对仆人的非议，他也是平和应对，坚持自己的生活方式。
过度的思虑，会使人失去勇气，甚至怀疑自己所做的一切是否正确。
这在心理上会给人带来巨大的负担。
当一个人过度担心某些事情时，可能会感到无法承受这种压力，从而影响到自己的情绪。
少一点思量，多一点放松，才能有底气地做自己。
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老子说：
“夫唯不争，故天下莫能与之争。
古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。”
人活在世上，正因为不与人争，所以就不会有人和自己争。
委屈则求全，则是说在“寡”“少”中，寻求完整。
如此，做到寡欲、寡求、寡思，方能享受安宁。
希望你我都能秉持这种简朴的生活哲学，在寡之中，寻找内心的平静，成为一个淡然自在的人。