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明朝大臣、著名书画家 董其昌1622年书安澜盛迹水墨纸本册页

董其昌(1555年2月10日—1636年10月26日),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海市)人。明朝后期大臣、书画家。

董其昌擅于山水画,师法于董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,存世作品有《岩居图》《秋兴八景图》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等。画作及画论对明末清初的画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格。作品《戏鸿堂帖》(刻帖)。颇能诗文,著有《画禅室随笔》《容台文集》等。

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署签:明董香光安澜胜迹墨宝册。真迹。李勤伯旧藏。博陵苏庚春题签。

钤印:苏、庚春

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题扉页:明天启二年壬戌,香光居士六十七岁所书,后学博陵苏庚春,辛未(1991)夏四月观于香岛。

钤印:苏、庚春

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释文:安澜盛迹有序。余从潞水泛舟南下涉汶,踰济中经大河,凡五旬有二日,始抵淮安之时,春水方

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河休气四塞,恍然如睹焉。睹应现有《灵河赋》,晋成公绥有《大河赋》,余不能执管为文特,以旧闻与水交

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相者件之托,总名曰《安澜盛迹》,聊以代舟行驶记云尔。

钤印:董其昌、玄宰

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昆仑山有增城九重,其旁瑶台十二,上通璇玑,元气流布,乃天地之根也。黄河之源实与斯出,郭璞尔雅图赞

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昆仑三层,号曰天柱,实惟河源水之灵府。

《方舆胜览》

天降嘉应河水先清。三日清变为白,白变为赤,赤变为黑。

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黑变为黄各三日 《易干凿度》曰:丹丘千年一烧,黄河千年一清。皆至圣之君以为上瑞。又黄河清而圣人生《拾遗记》

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伏羲时有龙马负图。仰观象于天,俯观法于地,中观万物之情,始画八卦为万世文字之祖。《通鉴》

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虞舜东巡狩,登南山,观河渚,受图书,褒表赐群臣时,有黄龙负图出置,帝前以黄玉为匣,白玉为简,赤金为绳,黄芝为

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泥,章曰:“天黄帝符玺”。《春秋运斗》

韶石山在广东韶州府,东北曲江,即临其下。昔舜南巡常登此山,奏九成之乐,神鱼俱乐

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听焉。《粤志》

钟山在以海之子地生玉芝及神草及神草四十余种;上有金台玉阙,元气之所舍,天帝居治处

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也。昔禹治洪水既毕,乘轿车度弱水而到此山,祠上帝于北阿,归大功于九天。刻石皆蝌蚪书。《十洲记》

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禹凿龙关之山,亦谓之龙门,至一空岩,深数十里,见人蛇身人面 ,见人蛇身人面,禹因与语,神即示禹八卦之图,列于金版之上。又有

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八神侍侧。禹曰:“华胥生圣子,是汝耶?”答曰:“华胥是九河神女,以生余也。”乃探玉简授禹,长一尺二寸,以合十二时之

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数,使量度天地。禹即执持此简,以平定水土。蛇身之神,即羲皇也。《拾遗记》

塗山在怀远,禹娶塗山之女

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归阴浦,行万里而一息。《拾遗匣记》

黄帝坐于洛水之上,有凤凰衔图置帝前以献其图。以黄玉为匣。《瑞应录》

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黄帝云:「余梦见…名曰录图。《河图》

黄舒…皆备。《庄子》

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尧母庆都游于…十八岁。《帝王世记》

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帝尧在位…皆神山也。《拾遗记》

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尧率羣臣…天地之实《帝王世记》

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采治洪水…于洞庭包山之穴。《吴越春秋》

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禹治水陟…所传禹碑是也。《南岳记》

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宛□山在会稽…尽其宜灵符。《会稽记》

题识:壬戌(1622)三月既望书于秦淮道中。其昌。

钤印:昌

鉴藏印:(戴文伯)戴文伯(二钤)、戴恒元(二钤)

(李慎)李氏□□、李慎鉴定、李氏家藏、长白李慎勤伯氏鉴赏章

铁岭□氏秘□□、着礼之家

李慎,字勤伯,号柏孙。辽东铁岭人,铁岭李成梁之子李如柏的后裔。清咸丰三年(1853)进士,官陕西布政使、西宁办事大臣。李慎为清代著名鉴藏家,工篆隶,精鉴赏,收藏名迹极富。

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