摘要：
本文将探讨法国哲学家德勒兹对近代主体性观念的批判与建构。德勒兹的思想突破了传统主体性观念的边界，提出了一个新颖而具有挑战性的主体性理论。他强调个体的多元性和创造性，认为传统观念中的稳定、统一的主体形象忽视了个体的动态性和多样性。本文将首先介绍德勒兹的主体性观的基本理论，然后分析其对传统主体性观的批判，并探讨其对个体与世界关系的重新建构。
I. 引言
近代哲学的发展中，主体性问题一直是一个核心议题。从笛卡尔的“我思故我在”到康德的“自我意识”，再到后来的存在主义哲学，主体始终扮演着哲学探索的中心角色。然而，随着后结构主义思潮的兴起，对主体性的传统观念开始受到挑战。德勒兹作为后结构主义思想的重要代表之一，对传统主体性观念提出了深刻的批判，并尝试在解构的基础上建立一个全新的主体性框架。
在德勒兹看来，传统的主体性观念存在着种种问题与局限。首先，传统主体被视为一个封闭、稳定的个体，而这种固化的主体性观念忽略了个体与环境、社会的互动关系，无法解释现实世界中复杂多变的情境。其次，传统主体性将自我意识置于中心，强调个体的统一性与恒常性，而忽略了个体内部的多元性与矛盾性。
II. 德勒兹的近代主体批判
A. 近代主体性哲学的兴起与问题
近代主体性哲学的兴起可以追溯到启蒙时期，特别是笛卡尔的理性主义思想。在笛卡尔看来，人类的自我意识是唯一确定存在的东西，因此“我思故我在”成为他建立知识体系的基石。然而，这种以自我意识为中心的主体观念带来了一系列问题。
首先，它忽略了个体与外部世界的关系，将人类视作与外部世界隔离的主体，而忽视了社会、历史、文化等因素对主体的塑造和影响。其次，这种主体观念将个体视作统一、稳定、恒常的存在，而忽略了个体内部的多元性和矛盾性。最后，这种主体观念往往将自我意识视作权力的来源和行使者，导致了对权力、身份、社会关系的固化和正当化，从而加剧了社会的压迫和排斥。
B. 德勒兹对近代主体的批判理据
德勒兹对近代主体的批判主要体现在以下几个方面：
反对主体的中心性: 德勒兹认为，传统主体性观念将自我意识置于中心，强调个体的统一性与恒常性，这种中心性使得主体被视为稳定、封闭的实体，忽略了个体与环境、社会的互动关系。
批判主体的稳定性: 德勒兹强调个体的多元性与流动性，他认为个体是一个开放的、流动的存在，不应被固化为一个统一、稳定的实体。他引入了“身份塑造”和“身份融合”的概念，强调个体身份的多样性和可塑性。
挑战主体的权力结构: 德勒兹批判了传统主体观念将主体视为权力的来源和行使者的做法，他认为这种权力结构导致了对权力、身份、社会关系的固化和正当化，加剧了社会的压迫和排斥。因此，他试图打破这种权力结构，为个体在社会、文化、政治等领域的自由发展提供新的理论支持。
C. 近代主体性的解构与后结构主义视角
德勒兹的主体批判是在后结构主义的框架下展开的。后结构主义认为，传统的主体性观念存在着固有的局限和问题，需要进行解构和重建。德勒兹通过对主体的解构，试图打破传统主体性观念的桎梏，为个体的多元性和创造性提供新的空间。他强调了个体与环境、社会的互动关系，强调了个体身份的多样性和可塑性，同时挑战了传统的权力结构，试图解放个体的权力和身份。
III. 解构之后：多元性的出现
A. 多元性的概念与意义
德勒兹的多元性概念是对传统主体性观念的一次颠覆性挑战。传统上，主体被视为统一、稳定的实体，而德勒兹则将其视作一个充满多样性和流动性的存在。多元性强调了个体的复杂性和多样性，认为个体并非固定不变的实体，而是不断变化和演化的过程。这种多元性的出现意味着人类不再被局限在传统主体性的框架下，而是有了更大的自由和创造性。个体不再被固化为某种特定的身份或角色，而是可以根据自身的需求和情境进行自由地塑造和重构。
多元性的出现具有重要的意义。首先，它为个体的自由发展提供了更广阔的空间。传统主体性观念往往将个体视作某种特定的实体或角色，限制了个体的发展和创造。而多元性的出现打破了这种限制，为个体在不同的情境下自由地表达和实现自己的需求和愿望提供了可能。
其次，多元性的出现使个体更加容易适应复杂多变的社会环境。在当今社会，社会变革和文化碰撞日益频繁，传统的主体性观念往往无法满足个体的需求和适应社会的变化。而多元性的出现使个体更加灵活多变，能够更好地适应社会的变化和应对不同的挑战。
B. 德勒兹如何超越主体性框架？
德勒兹通过多元性的概念超越了传统主体性框架。他认为，传统的主体性观念将个体视作一个统一、稳定的实体，而忽略了个体内部的多元性和流动性。因此，他试图打破传统主体性观念的桎梏，为个体的多元性和创造性提供新的空间。
德勒兹首先强调了个体的身份是多样化、多变化的。他认为，个体并非固定不变的实体，而是一个不断变化和演化的过程。个体的身份可以根据不同的情境和需求进行自由地塑造和重构，而不受传统主体性观念的限制。这种身份的多样性和可塑性使个体能够更好地适应复杂多变的社会环境，从而实现个体的自由发展和创造。
其次，德勒兹强调了个体与环境、社会的互动关系。传统主体性观念往往将个体视作与外部世界隔离的存在，而忽视了个体与环境、社会的互动关系。德勒兹则认为，个体是与环境、社会相互作用、相互影响的存在，个体的身份和行为受到社会、文化、历史等多种因素的影响和塑造。因此，要理解个体，就必须从个体与环境、社会的互动关系出发，而不是将个体孤立地看待。
C. 主体与身份的解放：德勒兹的多元性观
德勒兹的多元性观试图解放主体与身份，为个体的自由发展和创造提供新的可能性。他强调了个体的多样性和可塑性，认为个体并非固定不变的实体，而是一个开放的、流动的存在。个体可以根据不同的情境和需求进行自由地塑造和重构，而不受传统主体性观念的限制。
在德勒兹看来，个体的解放需要从多个层面进行：首先，个体需要解放自己对传统主体性观念的依赖和束缚，意识到个体的身份是多样化、多变化的，不受传统主体性观念的限制。其次，个体需要解放自己对权力、身份、社会关系的固化和正当化，意识到这种固化和正当化是对个体自由发展的阻碍。
IV. 创造性的建构
A. 德勒兹的创造性哲学思想
德勒兹的创造性哲学思想深刻地影响了对主体性和身份的理解。他认为，创造性是个体最基本的属性之一，是个体与世界互动的关键。在德勒兹的理论框架中，创造性不仅仅是艺术家或思想家的特权，而是每个个体都拥有的潜能。
德勒兹强调了创造性与自由的关系。他认为，创造性是个体在自由的状态下表现出来的，只有在个体解放自己的束缚，放开自己的想象力和创造力时，创造性才能得到充分发挥。因此，德勒兹呼吁个体要摆脱传统的主体性观念，勇敢地探索和创造自己的身份和世界。
B. 创造性主体的构建与再塑
德勒兹的创造性主体观强调了个体的自主性和多样性。他认为，个体不是被动地接受外部现实的存在，而是能够自由地塑造和重构自己的身份和世界。在德勒兹看来，创造性主体不仅仅是个体的属性，更是个体在实践中不断构建和再塑的过程。
创造性主体的构建与再塑需要个体不断地与自己的身份和环境进行对话和互动。个体需要不断地探索和挑战自己的局限，拓展自己的想象力和创造力，从而实现自我实现和自我超越。在这个过程中，个体会不断地与他人和社会进行交流和合作，共同创造出新的可能性和现实。
C. 德勒兹的“难以感知”与创造性主体的关联
德勒兹强调了“难以感知”（the imperceptible）的概念与创造性主体的关联。他认为，创造性主体的核心是个体内部的“难以感知”的力量和潜能，这种力量和潜能是个体的深层次、非意识的部分，常常被忽视或忽略。
“难以感知”是个体创造性的源泉和动力。它是个体内部的一种力量，能够激发个体的想象力和创造力，推动个体不断地探索和实践。德勒兹认为，只有当个体能够感知和发掘自己内部的“难以感知”，才能够实现真正的创造性，打破传统的主体性框架，创造出新的可能性和现实。
V. 德勒兹主体性的多元性和创造性的意义
A. 哲学范式的转变：从主体性到多元性与创造性
德勒兹的思想标志着一个哲学范式的转变，从传统的主体性观念向多元性与创造性的理解迈进。传统的主体性观念将个体视为一个稳定、统一的存在，其认为个体是通过对外部现实的被动认知和反应来实现自我。然而，德勒兹挑战了这种观念，主张个体是一个多元、动态的过程，其自我实现是通过创造性的行动和不断的变化来实现的。
在德勒兹的理论中，多元性与创造性成为了个体的关键属性。个体不再被视为一个封闭的主体，而是被看作是一个开放的、不断变化的过程。个体的身份和世界是通过不断地创造和重构来实现的，而不是通过被动地接受和适应外部现实来实现的。这种转变意味着哲学范式的变革，使我们能够更好地理解个体与世界之间的关系，以及个体自身的潜能和可能性。
B. 德勒兹主体性观的社会与政治意义
德勒兹的主体性观具有重要的社会与政治意义。传统的主体性观往往将个体视为社会和政治秩序的被动接受者，个体被要求按照既定的规范和价值观行事。然而，德勒兹的主体性观强调了个体的创造性和自由，主张个体应该摆脱传统的束缚，勇敢地探索和实践自己的身份和世界。
在社会与政治领域，德勒兹的主体性观呼吁个体要参与到社会变革和政治转型中去。个体不应该被动地接受现有的社会秩序和权力结构，而是应该积极地参与到社会变革的过程中去，推动社会的多元发展和创新。个体的创造性行动和多元身份的表达将为社会和政治带来新的活力和可能性，促进社会的进步和发展。
C. 德勒兹主体性观的艺术与文化启示
德勒兹的主体性观对艺术与文化领域也具有重要的启示。传统的主体性观往往将艺术家和文化生产者视为一种特殊的存在，其创造性被认为是超越常人的特权。然而，德勒兹的主体性观强调了每个个体都具有创造性的潜能，艺术与文化的创造不应该局限于少数人的范围内。
在艺术与文化领域，德勒兹的主体性观呼吁个体要勇敢地表达和实践自己的想象力和创造力。个体应该摆脱传统的艺术和文化规范，敢于挑战和突破传统的界限，创造出新的艺术形式和文化表达方式。艺术与文化的创造性行动将为社会带来新的审美体验和文化价值，丰富和多样化人们的生活。
VI. 结语
在本文中，我们深入探讨了德勒兹对近代主体的批判与建构。德勒兹通过对传统主体性观念的批判，提出了一个全新的主体性理论，强调了个体的多元性与创造性。他认为传统主体性观念将个体视为一个稳定、统一的存在，而忽视了个体的动态性和多样性。因此，德勒兹试图重新构想主体性，将个体视为一个开放的、不断变化的过程，其身份和世界是通过不断地创造和重构来实现的。
通过对德勒兹的主体性观的分析，我们可以看到他的理论具有深远的影响。德勒兹的主体性观挑战了传统主体性观念的局限性，为我们提供了一个全新的视角来理解个体与世界之间的关系。他的理论强调了个体的创造性和自由，呼吁个体要摆脱传统的束缚，勇敢地探索和实践自己的身份和世界。因此，德勒兹的主体性观具有重要的哲学、社会与政治、艺术与文化意义。
论文作者：芦熙霖
参考文献：
Dosse, François. Gilles Deleuze and Félix Guattari: Intersecting Lives. Columbia University Press, 2010.
May, Todd. Gilles Deleuze: An Introduction. Cambridge University Press, 2005.
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