八十多年前，革命的先辈们为了拯救国家免于危险而慷慨地死去。20世纪30年代末，在神超抗日运动前线，他们敲响国歌，鲜血奋战。与此同时，他们正在实地建设新的社会和新家园。当时，镇潮边区政府制定了一系列提升妇女社会地位的政策，一批女村长涌现，妇女的自我价值得到了社会的认可。这也为边境地区带来了一种新的自由平等和婚姻自治风格。
在前线与敌方抗日战士作战，因为鲜血和责任感，赢得了边境地区妇女的青睐，她们在烈火的日子里，写下了爱与爱的歌，给战外的生活抹上了浪漫的色彩。
晋巢地区地图
女人最爱热血的男人
1937年七七事变后，八路军第115师之一进入河北省宜平地区，建立了金超抗日基地。在金潮边境地区，"范氏三姐妹"嫁给反日郎的故事广为人知。三姐妹分别是范景心、范景明和范景阳，分别被称为"大范、小范、三凡"。
范家是当地著名的抗日家庭：范敬欣的父亲范樊（原姓阎）泽南，是村委第一主任，两叔范茂是基层交通站站长，五叔范英高也是地下党员。在这样的家庭氛围中，粉丝小子们走上了革命之路。
当时，范景欣毕业于宜平市简易师范学校，担任宜平县运动委员会某区女主任，范敬明与二叔范茂茹的女儿范静阳签约参加三区冲锋剧，并被接纳为八路军文艺战士。
范景欣加入革命，一心一意地工作，哪个村的军服、军鞋不够，她去催促;她经常太忙而无法进食或梳头。在他的作品中，范景新和老红军王平（开国海军上将）相遇并结婚。
1941年，26岁的王宗轩（创始中将）从晋朝军区组织部部长调到第三师，担任政治部部长。报道结束后，时任区政委委员的王平谈起自己的工作，把王宗轩拉到一边，说要把范敬明的新妹妹范景明介绍给王宗轩。王平对王宗轩说："范敬明是党员，19岁，聪明，长相帅气，以前是师级冲锋队演员，现在是白求恩医学院的学生。"
起初，范景明对王宗璇的印象并不是特别深刻，王平给范敬明讲了一个关于王宗璇的故事。1941年秋天，在反扫荡之后，上级不得不向军区组织部门报告营级以上干部名册。战争期间，鬼魂经常扫荡，军队担心保密干部信息落入鬼魂手中，所以没有档案，没有其他信息可以核对，王宗轩拿出一支笔，完全凭记忆，军队各营干部，按照编制顺序逐一列出，共近2000人， 最终报道的数字和实际人数还不错，军区领导称赞他为军队的"活字典"。
这个故事深深地触动了范敬明，王宗轩和范敬明开始交流，而王宗轩也逐渐把自己活泼外向的一面展现出来，他向范敬明讲述了自己在舞台上的经历，说自己还在扮女扮女的"小牛"男扮女扮小女孩......有时，王宗轩会把语气改成唱几段《邢国山之歌》，让范景明直笑。就在两人的感情越来越强烈的时候，范敬明的白求恩医学院已经搬迁，王宗轩也想离开三个师，调到四个师担任副政委。
从那时起，信件成为他们在战争中表达感情的工具。换信一年多，两人感情越来越深，但由于白求恩医学院有明确的规定，学生在上学期间不允许结婚。1944年初，范敬明毕业，看到两人可以结婚，王宗璇奉命前往千里之外的革命圣地延安，准备参加党的七大专业一年半的深造。范景明经历了很多磨难，穿过了鬼魂的封锁线，几乎是牺牲，才终于到达了延安。1944年6月26日，他们在燕水河岸边的一个山洞里结婚。第二天一早，两人决定放弃三天的婚假，去各自的学习和工作......
"三扇"范静阳，在白求恩医学院药学班医学，然后调到金超军五师司令部下门诊休养部实习。在那里，通过介绍，遇到了五师的参谋长易耀才（创始少将），很快他们就结婚了。
嫁给抗日军八路军的当地年轻女子，除了以平的"范氏三姐妹"和乌尔县的"李氏三姐妹"，邓华将军（开国海军上将）李雨芝的妻子，以及她的两个妹妹李建明和李培清，也嫁给了八路军干部。
由于八路军的到来，晋超边境地区的婚姻形式发生了前所未有的变化：他们废除了包办婚姻，实行了婚姻自治，一些长期存在的坏习惯可以改变，自由恋爱取代了父母的生活，媒体的话。
"小二黑婚姻"倡导新婚姻习俗
这些变化，与时代背景有很大的关系：在民族抗日背景下，人们对家国的观念十分沉重，要坚持抗日战争的八路军士兵的特别崇拜。更重要的是，它涉及八路军事边界地区政府颁布的一系列法令。
1938年1月晋朝边区政府成立后，1939年1月印发了《选举指示书》，在随后的村干部选举中，各县选出了一批女村长。这些是在农村闻名遐迩的中老年妇女，以及许多从抗日前活动中走出来的年轻妇女。
大量妇女在基层担任领导职务，这在基层领域是前所未有的，极大地影响了传统价值观，提高了妇女的社会地位。1941年，金潮边疆地区颁布了《晋潮边疆婚姻条例》，1943年又又出版了新的《晋潮边区婚姻条例》，确立了个人自愿结婚的原则，即婚姻自由。《晋潮边境地区婚姻条例》第一章规定，男女婚姻应是独立和自愿的，并废除强迫缔约等一切恶习，并规定"一夫一妻制应严格实行，重婚、纳吉、阴谋和各种婚姻，如一夫多妻制， 或一夫多妻制"。
除了对婚姻的一些要求和限制外，《晋巢边境地区婚姻条例》还规定了离婚，并为离婚后的妇女提供了法律保护。这些政策非常有利于保护妇女权益，提高妇女的家庭和社会地位，实现男女平等。
1943年，赵淑丽以真人故事为原型写了小说《小两黑婚》，杨贤珍将这部小说稿件提交给八路军副司令彭德怀复习，彭德怀读得非常多，特别题词"像这样从群众调查研究写出的流行故事很少见"， 并批准新华书店出版。
1970年代末出版的连环画《小两个黑人婚姻》的封面
在小说中，萧二赫是一个反日青年，在一次反"扫荡"中杀死了两个敌人，得到了特别射手的奖励。而且他英俊潇洒，每年都在月亮上玩故事，无论去哪个村子，女人的眼睛都跟着他。女主角小琴是一个美丽善良、有进步思想的人，反对包办婚姻的农村女孩，当三个仙女阿姨的母亲嫁给小琴——一个老官做绳子时，小琴坚决反对，并明确表示："我不在乎，谁收了别人的东西，谁跟别人一起去。
当然，鉴于《小两黑婚姻》所反映的情况，包办婚姻和抚养子女的现象在当时依然存在。赵淑丽通过小说中人物的口中，向边境地区的人民清晰地告知了边境政府倡导的价值观和婚姻观念。当两个家庭因为两个黑小芹菜之间的婚姻纠纷而向区长求助时，小说被描述得栩栩如生：
区长说："老头！别糊涂了，逼着你十九岁的孩子娶一个十二岁的女孩，恐怕一辈子的愤怒！我只是劝你，其实只要两个人愿意，你就愿意不无足轻重。回去！托儿所没有地方退休作为你的儿媳妇！"
1950年赵树丽在北京
这部小说在农村广为流传，甚至"哪里有学校，哪里就有这本书"。《小二黑婚》在风格和风俗习惯的改变中发挥了不小的作用。《小两黑婚姻》出版后，在香港也很受欢迎。当香港华夏书店出版的《小两黑婚姻》由尹如等买家出版时，香港大众文学系列推出了一本快车道书《小两黑婚姻》，由作家毕来改编。香港南方学院南方剧团亦在香港圣所及红色儿童剧场演出了话剧《小两黑婚姻》。在香港的郭沫若夫妇、张乃仪夫妇和邓楚民先生都去看了节目。正是从《小二黑婚》等相关著作中，让香港民众了解了共产党建设民主新社会的政治主张，看到了边疆地区人民观念和婚姻观念的变化，看到了小笛黑、小琴等边疆地区新青年的新生活， 他们正在为自由而战。
婚礼当晚，他上战场，杀死了日本中将。
八路军争取妇女平等权利的斗争赢得了妇女抵抗运动的支持，华北抗日战争基地内有一大批妇女自卫队，在与军队合作抗敌、维护地方安全方面发挥了巨大作用。
据统计，仅在1939年，女子自卫队就发展到30多万人。他们积极推动共产党反日救真，有妇女参加农民自卫队，男子并肩参战。这些妇女走出家庭，为社会做出了自己的贡献，看到了自己的价值，得到了社会的认可。
战时，虽然有爱情甜蜜，但也有爱情的苦涩，只要在战场上，8路军的士兵们都做好了不活着回来的准备。因此，他们都特别珍惜来之不易的爱情。
那一年在金超传出这样一个浪漫的传说，据说是陈正祥（创始中将）和他的妻子康杰。1939年11月1日下午，在区卫生所工作的康杰来到团部，团长陈正祥背着背包。当时，正好赶上一个小组召开不止一次干部会议。会后，大家一起留下来吃饭，陈正祥从他的零花钱中拿出7元，多做几道菜。众所周知，今天是代表团团长和坎特博士非常高兴的日子。晚饭后，突然接到一个区里电话，命令陈正祥率军连夜离开，冲向悬崖，沿三岔路口伏击，消灭入侵边境地区的敌人。政委王道邦开玩笑地对陈正祥和康杰说，看来你的洞房没有进房间，打赢你重新进入洞房的战斗。
陈正祥将军与妻子和儿子在一起。摄于1945年冬季或1946年春季。
陈正祥率军进入黄土山脊崖之战，康杰也投入到治伤工作中。陈正祥在这场战役中，亲自指挥炮兵击毙了日本中将安倍晋三，谱写了八路军历史上辉煌的一页，极大地鼓舞了中国军民抗日士气。陈正祥和简杰在战争中都没有受到伤害，从此，两人从此过上了幸福的生活，就像他们一天一样。