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古代青楼行业中一些“行话”,却成了当代人口头禅,常挂嘴边

作者:小李说古人
古代青楼行业中一些“行话”,却成了当代人口头禅,常挂嘴边

文丨子月

编辑丨子月

前言

无论是古代的青楼,还是现代的红灯区,附庸风雅的娼寮文化一直以来都备受社会冷眼嘲讽,成了文人骚客游手好闲,恣意消费的代名词。

因此,在人们的心目中,青楼与风月场所总是密不可分,而片刻不可离,甚至有许多不了解情况的人会认为,青楼里的女子,就是妓院中的娼妓。

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事实上,在早期的古代社会当中,青楼之所以被赋予如此特殊的含义,还真的是因为它与红灯区有着千丝万缕的联系。但如果你对古代的文学作品比较感兴趣,那么你就会知道,在古代的青楼当中,可不只有那些卖艺不卖身的“陪酒女”,还有众多的文人雅士。

其中,就包括了许多优秀的古代诗人,这些诗人在游历青楼时,并没有酩酊大醉,而是将自己在青楼所见所闻,以诗词的形式永远地留了下来。摘一條子

首先,我们先来谈一下“摘一條子”这几个字,相信在现代社会中,大家对这个词的理解肯定不陌生。

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“摘一條子”,其实是古代青楼文化当中的一个独特说法,它指的并不是选择控告他人、进而让对方吃上官司,而是一种“寻花问柳”的行为。

在古代社会中,“摘一條子”通常发生在寻花问柳之时,如果一个男子看中了对方的女子,他会在老鸨或者女子本人的同意下,将自己的姓名、年龄、籍贯等基本信息书写在一张字纸条上。

而这些纸条便被叫做“條子”,也正是因为有了这样独特的一种传统习俗,许多古代诗人才得以游历各地的青楼妓院,在青楼文化中留下一段段动人心魄的故事。

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白居易

说到古代诗人与青楼妓院有关系,相信大家最先想到的就是白居易了。

白居易是唐朝著名的文学家之一,在他的诗词作品当中,有许多篇幅都是写给杨贵妃、王昭君等美丽女子的。

而在他所创作的这些诗词中,就透露出白居易对青楼文化有着浓厚兴趣。

在他与元稹合著的《琵琶行》当中,就有许多描写风尘女子、风月场所的优美篇章。

也正是因为白居易对青楼文化有着浓厚兴趣,才让他得以游历各地的青楼,在所见所闻之时,将丰富的灵感融入到自己的诗词创作中。

在他所创作的《长恨歌》中就写到:

“云雨巫山枉断肠,帝乡何处觅遗芳。

旌旗卷舒游冶处,龙马萧疏花径长。

步虹影动风露暗,翠凤声低月金光。

徘徊遶屋深沉沉,惆怅无因见芳草。”

而在该诗当中,“游冶处”便暗指青楼风月场所,“龙马萧疏花径长”便形容青楼的无尽春情,“翠凤声低”便道出了他内心深深地眷恋。

通过这样细腻动人的文字描绘,白居易成功地将自己游历青楼时的美好回忆永远地定格在了诗篇之上。

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杜牧

除了白居易之外,杜牧也是被誉为“小杜”的诗人之一。

杜牧与白居易大约是同时代的文学家,在他所创作的《秋夕》《阁夜》等诗篇当中,也透露出他有着深沉且独特兴趣的青楼文化。

在他与好友元稹分手时,便写下了这样一段感慨万千的诗句:

“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”

而在这首《赋得古原草送别》当中,他还提到了“怆然长发对夕阳”、“撩乱阑干阿可瑟”等反映自己去留无意、内心郁结万千之情。

可以说,在杜牧所创作的这些优美诗篇当中,都透露出他有意无意地对青楼文化进行探寻,并将自己在其中所得到的感悟,通过文字表达得淋漓尽致。

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