江汉风报道：拙著14万字《中国武术之武道哲学》第46章"梅花香自苦寒来"中，记载了我人生难忘的一段经历。上世纪八十年代末，我自学泰国拳，觉得这好玩。
于是乎每日腿踢重沙袋500次，肘膝击打重沙袋各200次，训练之苦，训练之喜悦，非道中人所能理会。然后站桩，静养，晚上读书写作。
10余年日日磨练，中远距离用腿法攻击，中近距离用肘膝攻击。持之以恒，真有所得。练就钢肘铁膝，练成腿踢出去如皮鞭柔软，又如铁棍扫出。看到自己武功苟日新，日日新，又日新，心中喜悦。这般，不就是武林高手吗？
泰国拳500年打遍天下无对手，其秘诀：乃苦练二字也。在这10年中，我创作《泰国拳图说》《泰国拳》《日本踢拳道》等六本武术专著由北京体育大学出版社出版发行。在《武林》、《武魂》、《拳击与格斗》等武术刊物上，发表文章90多篇。
1997年初，《日本踢拳道》在日本东京银座大街内山书店发行。7月，日本武术代表团4人（有剑道五段，柔道六段，空手道五段，合气道四段）来湖北监利。第二天，中日武林同道，在我任格斗教官的训练馆多次进行武术交流。三天期间，我们对佛道儒，尤其是象山、阳明心学和禅宗在武道哲学中的生死面前“不动心”“心外无一物”以及“此心光明”的实证修炼，中日武术同道进行了数次深入交流。
1999年12月，受第五届世界武术锦标赛赛事主席梁挺博士邀请，与中国武术研究院院长康戈武一道作为嘉宾，出席在香港红墈体育馆主办的第五届世界武术锦标赛。期间，我问了梁博士一个疑惑？我一个武术业余爱好者，县级武术学会都进不了的草根，您为何邀请我出席此重大赛事？梁博士笑而不语，随后说，请跟我去一个地方告知您答案。我们一行来到弥敦大道中华书局三楼武术专柜停下，梁博士说：答案在书柜上，我抬头观，书柜上有我所著《泰国拳图说》《泰国拳》《日本踢拳道》《二节棍攻击法》《剑道》五本书。第二天早茶时，梁博士问了我一个哲学问题。他说，据我所知，您学习武术，一无祖传，二无师授，三无任何体育武术专业背景。这在我们武术专业人士看来，您就是一个武术学生白丁。但您却在广州《武林》刊物上发表了海量的武术专业文章，北京体育大学出版社出版了您所著，影响东亚武术界六本武术专业著作。您在武术领域所取得的学术成就，是一个大学体育武术专业教授一生都不容易达到的。是您把一个武术业余白丁与一个大学武术专业教授划上了等于号。您武术身份一方面高到天上，却又低于地上，如此巨大反差，让人有云泥之别感觉，此等奇人，闻所未闻。我恩师永春拳大师叶问生前，也未讲过武林中曾经有过这样的人和事。如此这般，您是如何做到的？
我答：非常惭愧，我躺在大地上,知道自己是地球上一粒尘埃，而地球又是宇宙中一粒尘埃。我一微微尘埃，假如我在武术领域成就越多，就知道懂得的东西越少，始终谦卑于地，喜悦于草根。梁博士您所提出的问题，也是我进入不了县级武术学会的原因。长久以来，在武林外特立独行，无“心”磨炼。易经有云：自助，人助，天助，我只有自助，来成就自己。在武道修行多年，无成就，但有心得。就是“一门深入”“十年磨一剑”“以道观武术”“无心修大道”。
梁博士说这四句话讲得太好了。尤其是"以道观武术"。
我解释：人有三重境界，第一以眼观物，第二以心观物，第三以道观物。我如在武林领域有所成就，正好借晚清重臣李鸿章三句话：人生处处有乘除，低头一拜屠羊悦，万古浮云过太虚。
（作者：董子红 通讯员：张必林/编辑：陶威/一审：唐杰/二审：王桃芳/三审：江敏）
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