文｜小白檀
编辑｜小白檀
前言
怪事哪里都有，但是在86版《西游记》里，怪事格外多。作为一部带有玄幻色彩的电视剧，就连在其中参演的演员们，身上都或多或少的出现了一些“怪事”，饰演玉皇大帝的演员就是其中之一。
在饰演完这个角色之后，演员王卫国甚至还被人印到了冥币上！那些花花绿绿面额巨大的纸币，怎么说也是用阎王的画像会更好一点，可为何偏偏是王卫国被印了上去呢？
冥币上的人像居然是自己！
要说起这个冥币，这是很多人都是见过的，逢年过节，祭祖的时候就会给死去的人烧纸。
王卫国本来祭祖祭得好好的，等到要烧冥币的时候，粗略一看，这个冥币上印的人物怎么这么眼熟？
等王卫国再仔细端详的时候，他赫然发现，冥币上印的这个造型，不就是自己在《西游记》里面的扮相嘛！
在王卫国饰演这个角色之前，他做梦也不会想到，自己的照片居然还有这个“妙用”。
说韩信是成也萧何，败也萧何。如果把这句话化用为“成也玉帝，败也玉帝。”然后再用在王卫国的身上，似乎也说得过去。
成也玉帝
吴承恩的一本《西游记》经过了无数改编再创，衍生出了大量电视剧和电影，但要说最经典，最贴近书中角色的，还得数1986年剧版的《西游记》。
在这一版《西游记》中，选角十分严格，玉皇大帝这个角色也是经历过中途换演员的风波。
显然，由王卫国展现的玉帝这个角色，更加深入人心。在出演完《西游记》中玉皇大帝这个形象后，王卫国简直成了玉帝的代名词。各个影视剧里，只要有涉及到玉帝这个形象的，都会去请王卫国来演。
就比如讲述沉香劈山救母的电视剧《宝莲灯》，里面的玉皇大帝也是请了王卫国去演。有了这个角色，也算是有了一个“铁饭碗”。但是可能，演员本人并不这么认为。
败也玉帝
在享受了角色带来的红利的同时，也得时刻做好被角色反噬的心理准备。冥币，这是烧给死人的，是在阴间用的，怎么说也得用阎王的头像呀。但是印在上面的，却偏偏是王卫国的剧照。
在人们日常所用的冥币中，印的头像是玉皇大帝，而不是掌管地府的阎罗王，之所以会如此，是因为阎罗王只是掌管阴间的神，而玉皇大帝，则是人、神、鬼三方主宰。
就算是出于认可这个角色，认可王卫国的表演，可是不经过他同意，把他印到冥币上，也是一种极其冒犯的行为。
西游记作为一个带有玄幻色彩的故事，里面的漫天神佛和下界的诸般妖孽都把人引入了一个有悖于现代科学的世界，身在其中的演员也时常遇到怪事发生。就比如饰演观音菩萨的左大玢，就有“念咒止雨”的事迹。
所以剧组的演员都或多或少信一点这种非自然力量。在这个前提下，再把冥币上的人像换成王卫国的照片，可想而知王卫国会有多膈应。
更气人的是，王卫国至今也找不到始作俑者。
就连想用法律手段来维护自己的权益，也做不到，因为根本找不到罪魁祸首。再加上冥币的制造不像真币的制造那样可以追根溯源，所以对“被告”的寻找又增添了一点难度。
偶然踏上演艺路
演出这么一个脍炙人口的角色的王卫国，其实是因为一个偶然才踏入演艺圈的。王卫国从小在北京长大，作为一个地地道道的北京人，他的性格一直是非常乐观的。
在面对就业问题时，他完全没有任何包袱，直接选择去一些人流量大的商场门口卖食物。形象好，为人热情，做小本生意也讲究实诚……这些良好品质让他受到了命运的青睐。
凭借着自己的小摊生意，王卫国也是积累了一些“人脉”。藤延是一个电影学院的老师，同时，他也是王卫国的老主顾。在这一来一往的买卖中，他发现了王卫国身上的闪光点，并推荐他去学表演。可是早早就已经在社会上历练的王卫国断然拒绝了这个建议。
千里马常有而伯乐不常有。藤延慧眼识人，循循善诱，终于说动了王卫国这匹千里马。果不其然，王卫国顺利通过了中戏的面试。王卫国深知自己在文化上的不足，于是在中戏的这四年内，拼命提高自己的文化水平。
品尝过生活的艰辛的人，总是格外珍惜每一个来之不易的机会，王卫国就是如此。读书对他来说不是一个任务，而是一项自己非常感兴趣的活动。就连平常和别人交流的时候，都要联系自己看过的中外名著，然后引经据典的与人交谈。
功夫不负有心人，在大学毕业后，王卫国在话剧上获得了不菲的成就。然而在他心中，其实更希望出演一部中国自己的古装戏。于是他向《红楼梦》剧组毛遂自荐。但最终因为形象不符合而作罢。
但是马上他就出演了《三国演义》中的张辽和《水浒传》中的卢俊义。四大名著中他演了两部，等到要拍《西游记》的时候，导演杨洁马上就找到了他。而他也没辜负导演杨洁的期望，把玉皇大帝这个角色塑造的栩栩如生。
他和这个角色互相成就，以后每当人们提起王卫国，最先想起的都是他的这个角色。
结语
一个又一个经典形象的塑造离不开王卫国老师从大学一直到如今的不断学习的精神。事到如今，他也放下了追究“冥币事件”的制造者，从这之中也足以见他心胸之宽阔了。
纵使他不追究，但是一些生产冥币小作坊却也不能放任自己消费这位老艺术家的形象。希望王卫国老先生继续保持着自己身上对于影视剧的认真态度，说不定在下一部需要出现玉帝的影片中，还能看到他老人家的身影。