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今天萨沙的历史。
作者:萨沙
这篇文章是原始的萨莎,拒绝任何媒体复制
萨莎JiangShi大厅一千五百四十】【历史(755系列)
印度教种姓制度在中国也有一个副本?1944年5月5日,印度国家领袖甘地从监狱中被释放。
在这里谈论印度的种姓。
萨莎看过印度电影“打嗝老师”,说老师将一群可怜的孩子放弃教好故事。
这些可怜的孩子是顽皮的暴力,特别是男孩子曾经看不起的人会打架。
有一次,当两个孩子打架,肤色很白孩子骂道:小恶魔,贱民!
注意“贱民”这个词,至少在印度的年代,社会上仍有一些种姓的感觉。
的名字,1947年8月15日,从大英帝国印度独立后,种姓制度的法律地位被正式废除。不同种姓歧视和分类被认为是非法的,但在实际的社会工作和生活中,阶级意识虽然很低,但仍有歧视。
印度的种姓制度,是一个复杂的宗教和历史传统。
顶部是婆罗门,一个宗教意义,主要从事牺牲。
第二层是刹帝利,他们是军事和国家官员,是真正的统治者。
第三层是吠叫,他们是印度的民用,从事各种各样的普通工作,如农民,农民和商人
第四层是首陀罗,他们主要做农民,工匠,和奴隶。
底部是贱民,他们主要的罪犯,监狱或跨种姓婚姻。贱民地位低,只能从事诸如清洁剂、树脂最卑微的工作。
印度种姓制度的出现,有一定的历史原因。
公元前2000年左右,朝鲜雅利安人入侵)使用很长一段时间,原住民丹诺征服印度茶。
德拉威语茶人曾经很牛!
古印度文明是souza最早的国家,伊朗到达德拉威语茶。
他们创造了灿烂的文明。很遗憾,力量太弱,不是马雅利安人的对手。
希特勒说过:如果一个文明没有一种强大的力量来保护的,文明是脆弱的,迟早会被野蛮征服。
最终,德拉威语茶的雅利安人彻底击败,征服了。
然而,德拉威语茶的人数很多,数量占印度总人口的大约一半。
雅利安人自然不能完全杀死他们,除此之外,他们还需要做的具体工作。
雅利安人进化的婆罗门,刹帝利,主要掌握了国家的权力。
也是雅利安人层次部落,大多数普通雅利安人吠叫,即印度平民。
茶是征服者的德拉威语的人,已成为首陀罗的农民、工匠、仆人。
你知道,这是古代,世界也普遍的奴隶制,印度这个系统还没有新的。
尽管首陀罗的地位不高,有大量的仆人,和奴隶是完全不同的,有一定的权力。
即使是在底部的首陀罗的仆人,公务员的工资,没有严格的个人关系。他可以为主机服务,也可以选择其他的主人。
至于贱民,实际上是维护种姓制度的产物。一旦出现种姓之间跨种姓婚姻,可能导致系统崩溃。
跨种姓婚姻的后代,很容易成为一个贱民,吓唬人不做这样的事。
中国彝族奴隶制和很长一段时间,他们也有严格的等级制度。其中,彝族高贵的男人如果做爱和女奴隶,你必须交出巨额罚款部落,作为惩罚。如果一个女人易和男性的性奴隶,将被处死。
印度的种姓制度,是一样的。
然而,印度教种姓制度不仅是现实,和宗教因素。
印度教认为:众生平等,每个人都是一样的高贵的灵魂。但高种姓的身体是纯粹的,但低种姓的身体被污染了。
因此,低种姓的人必须有一个好的生活在此生,满足于自己的类,来世可以成为高种姓。
生活中只要你努力,吃很多苦,为神的使者,婆罗门可以积累足够的价值,下辈子可以重生到更高的等级,在纯粹的身体。
印度人坚信,除了首陀罗和贱民反抗历史上也失败了很多次,没有强大的雅利安人的对手。
打架不能成功,和宗教催眠,种姓制度植根于印度。
自然,印度教种姓制度也有很大的灵活性,不是一成不变的。
在印度本地的很多州,刹帝利类已经消失了,或者叫官员,或仅仅是穆斯林州本土国王和他的一群人。
在穆斯林莫卧儿王朝统治的时代,婆罗门祭司的地位越来越低。
在英国殖民印度,种姓制度逐渐开始消退。
如著名的圣雄甘地,尽管有些人认为他是婆罗门阶级,事实上,他只是找错对象。
自然,尽管是找错对象类,他的父亲,卡拉姆昌德甘地总理当时,高位置。
即便如此,他们仍然是找错对象类,由高种姓歧视。
所谓的甘地,意味着食品商人印地语。
今天印度的种姓制度,很失望。
许多领导人在印度的历史,根据种姓是不能接受的。
印度总理拉吉夫·甘地在他的母亲之前,索尼娅•甘地是婆罗门,但父亲费罗兹是波斯琐罗亚斯德教。
根据印度教的传统,拉吉夫·甘地应该属于贱民,但他成为印度总理。
今天的印度总理莫迪,也是找错对象的家庭。
和他的古吉拉特邦不是首陀罗,叫等级是最低的。然而,随着可以修改为总理。
在今天的印度种姓非常,完全消除是不可能的。
萨沙是世界上几十个国家,没有一个国家没有歧视。在古代,是任何一个国家有一个歧视性的制度。
例如,在中国,元朝的第四系统,实际上与种姓制度都没有区别。最高是蒙古,如继发于蒙古地,如第三是越早被征服和抗性不强北方汉族,四是电阻的南方汉人。
幸运的是,100年蒙古人是汉族回到沙漠,如果让他们去年数千年,恐怕这种系统将深深扎根于人民的心,像印度,根深蒂固的种姓。
在印度,种姓也可以直接理解为“颜色”。德拉威语的贱民和首陀罗主要是原生茶人,肤色是黑色的,一目了然。
相反,吠叫,婆罗门,刹帝利,皮肤的颜色是白色的。
特别是婚姻的婆罗门严格在家庭中,在古代甚至低种姓的男人很少娶一个女人,皮肤的颜色是白色的。
一些印度婆罗门的女孩,甚至流浪欧洲白人的肤色。
萨沙看到当地人在印度,大部分的皮肤是黑色的,比我们中国人更黑。
尤其是女性,皮肤比我身边几个维护好姐姐,中国是黑色的。
但是,我看到一些印度女孩在一些大商店,皮肤很白,像欧洲的西班牙和葡萄牙。
当地的印度小哥告诉我,他们都是婆罗门,肤色很白。
刹帝利,吠由于现实问题,在家庭中也少的女人,一个男人会娶,皮肤比较黑,也很容易区分。
因为皮肤的颜色可以种姓之间的区别,今天有多少印度种姓歧视。
法律依据,也在社会公众舆论反对种姓,歧视就留在人们的心中。
事实上,世界上最可怕的事情,是心灵的。
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