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6.5.4 本来礼仪之邦的,怎么礼崩乐坏了?

作者:亿舟一学

国人的“归属”与“自尊”需求的满足,一早奠定在天道启示的群体公共价值观的基础上,继而着落在天子提线、圣人教诲、官僚推行、上行下效的统一价值观的基础上。

当一神跌落神坛,圣人被打倒之后,国人便会自发地从历史、现实中选择偶像作为心理价值需求满足的景仰对象。由于偶像众多,个人自由选择并取舍,所以国人的价值观受偶像的感召颇不稳定,既随年龄增长呈规律性变化,也会随机改变。

于是,大多数国人的价值观,受社会风气的影响反而居多。其满足自己的“归属”与“自尊”需求的价值对象选择,受身边人、亲近的人的左右更多。这使得国人的价值观大多碎片化,并越来越个性、任性,越来越现实。

对于少年而言,教科书中的历史人物距离他们很遥远。在尚未切身、丰富地体验劳动创造价值的充实、自谋生计的艰难之前,明星的白胳膊能轻易把他们从课堂得来的,心目中一度尊敬的清洁工、白衣天使、科学家、发明家、企业家等的光辉形象清扫出局。

偏偏被资本热捧、媒体热炒、粉丝狂追的国内明星常不争气。自从博客、微博开启自媒体时代,再由短视频平台后来居上,拥有百万、千万级粉丝的明星,艳照、吸毒、招嫖、偷漏税、集邮、多人运动、潜规则、饭局价……一波接一波地冲上热搜,一刷又一刷地聚齐全明星阵容。80、90、00后的数亿网民,越往后,越青春,越懵懂的,价值观受其冲击越普遍、越剧烈、越持久。

价值取向被拖入肉身、身价儿、物质财富的轨道,价值标准混乱,“归属”与“自尊”需求的满足偏执化发展——自尊得不可一世,任情纵欲;归属得抱腿为奴,身心具失——别说数千年传承的传统礼仪,就连新社会起码的礼貌,也失去附着的对象。动不动“贫穷限制了想象”、“完全丧失了底线”、“三观碎了一地”,成为网民的口头禅。

说当下礼崩乐坏,或许缺少根据。但若有权威调研机构针对国内少年人、年轻人的价值取向、原则、目标、标准、评判、行为及追求等做下深入、全面的社会调研,得出的统计数据,几乎确定一定以及肯定的触目惊心。

忠、孝、义、智、信、悌、贞、廉、耻等价值标准支撑的是等级式社会价值体系。去其糟粕,发扬其精华,从中挖掘出新意以敦风化俗,对当下社会或有帮助,但解决不了根本问题。试图复兴国学以振奋中华民族的伟大复兴,如同修补九鼎、龙袍、传国玉玺,用其再掌天下,技止此耳——于世无补。

自始至终,人的自尊心的由来,虽然倚仗神及其在人间的代言,但世人切实依靠的,还是发展生产力、辅以生产关系,运用工具,通过劳动(脑力的、体力的)改造客观事物及世界,同时自我提升的创造力及其成果。

具体到个人,其学习、积累并运用既有的现实实践、唯物教条、唯心虚拟的人生经验,与他人、人工物品和技品、自然物、精神文化作品形式的需求对象打交道,最终须落实到其自个儿或和他人一起的现实实践,改造客观环境以及其中具体对象,创造出物质、精神财富,以体现其公共价值并产生影响。

不管是教育他人、改进人工物品和技品、改造自然物,还是创作精神文化作品,个人和相关需求对象融合得越全面、深刻、持久,达到精准量化、融会贯通的程度,越具有超越他人的竞争力。倘若个人据此创造出集体乐意反复交换之的人工出品,即能体现其公共价值,实现其“归属”与“自尊”需求的辩证满足——自尊心、自信力随之增强。

持创(造)的价值为主导的价值取向,置身于当下的社会风气及氛围,和价值取向不一、价值标准各异的他人或圈子协作竞争,共存、互荣,并坚守不卑不亢、从容不迫、进退自如、平等友善的个性化礼仪规范,对踏踏实实、真真正正的创造者来说,既是生存技巧、持正操守,也是实现更合乎人之进化方向的人生价值和意义的考验。

说到底,车模、明星露肉只是展示孔雀开屏的性选择特征。即使将神一般的珠光宝气、龙飞凤舞、美轮美奂的虚文价值嫁接其身,参照人的需求层级辩证演化的规律界定,其需求满足与否也只是处在博取观众性冲动眼球的倒数第三层级,还没跨越成人的分水岭。

从横向的空间范围维度衡量,车模,尤其明星的影响力巨大。但正因这样,明星在礼仪规范方面的自我约束更加重要。若结合纵向的时间延续维度评判,用作品说话,日常生活回归平凡,才是明星的个人社会价值不老、不堕的唯一出路。

以创(造)的价值为主导体现个人社会价值,不仅要满足他人的价值需求,促进他人价值需求的升级,更须相对于他人,共同实现同层级需求自如转化的辩证满足。

明星露肉只会把网民,尤其少年尚且懵懂的性冲动导向不可控,搅乱、搁浅他们的成长、提升。至于涉嫌卖肉的潜规则、饭局价、多人运动等此起彼伏,而人人似乎习以为常,若不是社会的价值观已经礼崩乐坏了,何至于“厮”!

人的需求辩证转化着进退消长:一方面,仓廪实自然知礼节,衣食足随即知荣辱;另一方面,或是饱暖思淫欲。先贤对此早已洞若观火,可是若能穿越至现在,脑瓜子也难免焖成一锅粥:这应有尽有、出神入化的社会,怎么就熙熙攘攘地温饱性野舍我其谁、无休无止;是非荣辱高高挂起、自我至上了呢?

殊不知,时移世易,人性千万年自有其顽固不化;继往开来,天道从来自在自为,无人勘破——被杂交水稻、AD钙奶喂饱、养大,背激光汉显排版、印刷的教材,接5G网速昼夜刷屏的少年人、年轻人,无论其个人前途,还是与其息息相关的国家、社会的未来,正迎面卷向亘古未有的“生存还是毁灭”的抉择。

2024-04-18

第五篇 信息时代的礼崩乐坏及价值乱象

第六章 这个社会,缺了魂儿了

一学·造物论之《人性惊醒》

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