國人的“歸屬”與“自尊”需求的滿足，一早奠定在天道啟示的群體公共價值觀的基礎上，繼而着落在天子提線、聖人教誨、官僚推行、上行下效的統一價值觀的基礎上。
當一神跌落神壇，聖人被打倒之後，國人便會自發地從曆史、現實中選擇偶像作為心理價值需求滿足的景仰對象。由于偶像衆多，個人自由選擇并取舍，是以國人的價值觀受偶像的感召頗不穩定，既随年齡增長呈規律性變化，也會随機改變。
于是，大多數國人的價值觀，受社會風氣的影響反而居多。其滿足自己的“歸屬”與“自尊”需求的價值對象選擇，受身邊人、親近的人的左右更多。這使得國人的價值觀大多碎片化，并越來越個性、任性，越來越現實。
對于少年而言，教科書中的曆史人物距離他們很遙遠。在尚未切身、豐富地體驗勞動創造價值的充實、自謀生計的艱難之前，明星的白胳膊能輕易把他們從課堂得來的，心目中一度尊敬的清潔工、白衣天使、科學家、發明家、企業家等的光輝形象清掃出局。
偏偏被資本熱捧、媒體熱炒、粉絲狂追的國内明星常不争氣。自從部落格、微網誌開啟自媒體時代，再由短視訊平台後來居上，擁有百萬、千萬級粉絲的明星，豔照、吸毒、招嫖、偷漏稅、集郵、多人運動、潛規則、飯局價……一波接一波地沖上熱搜，一刷又一刷地聚齊全明星陣容。80、90、00後的數億網民，越往後，越青春，越懵懂的，價值觀受其沖擊越普遍、越劇烈、越持久。
價值取向被拖入肉身、身價兒、物質财富的軌道，價值标準混亂，“歸屬”與“自尊”需求的滿足偏執化發展——自尊得不可一世，任情縱欲；歸屬得抱腿為奴，身心具失——别說數千年傳承的傳統禮儀，就連新社會起碼的禮貌，也失去附着的對象。動不動“貧窮限制了想象”、“完全喪失了底線”、“三觀碎了一地”，成為網民的口頭禅。
說當下禮崩樂壞，或許缺少根據。但若有權威調研機構針對國内少年人、年輕人的價值取向、原則、目标、标準、評判、行為及追求等做下深入、全面的社會調研，得出的統計資料，幾乎确定一定以及肯定的觸目驚心。
忠、孝、義、智、信、悌、貞、廉、恥等價值标準支撐的是等級式社會價值體系。去其糟粕，發揚其精華，從中挖掘出新意以敦風化俗，對當下社會或有幫助，但解決不了根本問題。試圖複興國學以振奮中華民族的偉大複興，如同修補九鼎、龍袍、傳國玉玺，用其再掌天下，技止此耳——于世無補。
自始至終，人的自尊心的由來，雖然倚仗神及其在人間的代言，但世人切實依靠的，還是發展生産力、輔以生産關系，運用工具，通過勞動（腦力的、體力的）改造客觀事物及世界，同時自我提升的創造力及其成果。
具體到個人，其學習、積累并運用既有的現實實踐、唯物教條、唯心虛拟的人生經驗，與他人、人工物品和技品、自然物、精神文化作品形式的需求對象打交道，最終須落實到其自個兒或和他人一起的現實實踐，改造客觀環境以及其中具體對象，創造出物質、精神财富，以展現其公共價值并産生影響。
不管是教育他人、改進人工物品和技品、改造自然物，還是創作精神文化作品，個人和相關需求對象融合得越全面、深刻、持久，達到精準量化、融會貫通的程度，越具有超越他人的競争力。倘若個人據此創造出集體樂意反複交換之的人工出品，即能展現其公共價值，實作其“歸屬”與“自尊”需求的辯證滿足——自尊心、自信力随之增強。
持創（造）的價值為主導的價值取向，置身于當下的社會風氣及氛圍，和價值取向不一、價值标準各異的他人或圈子協作競争，共存、互榮，并堅守不卑不亢、從容不迫、進退自如、平等友善的個性化禮儀規範，對踏踏實實、真真正正的創造者來說，既是生存技巧、持正操守，也是實作更合乎人之進化方向的人生價值和意義的考驗。
說到底，車模、明星露肉隻是展示孔雀開屏的性選擇特征。即使将神一般的珠光寶氣、龍飛鳳舞、美輪美奂的虛文價值嫁接其身，參照人的需求層級辯證演化的規律界定，其需求滿足與否也隻是處在博取觀衆性沖動眼球的倒數第三層級，還沒跨越成人的分水嶺。
從橫向的空間範圍次元衡量，車模，尤其明星的影響力巨大。但正因這樣，明星在禮儀規範方面的自我限制更加重要。若結合縱向的時間延續次元評判，用作品說話，日常生活回歸平凡，才是明星的個人社會價值不老、不堕的唯一出路。
以創（造）的價值為主導展現個人社會價值，不僅要滿足他人的價值需求，促進他人價值需求的更新，更須相對于他人，共同實作同層級需求自如轉化的辯證滿足。
明星露肉隻會把網民，尤其少年尚且懵懂的性沖動導向不可控，攪亂、擱淺他們的成長、提升。至于涉嫌賣肉的潛規則、飯局價、多人運動等此起彼伏，而人人似乎習以為常，若不是社會的價值觀已經禮崩樂壞了，何至于“厮”！
人的需求辯證轉化着進退消長：一方面，倉廪實自然知禮節，衣食足随即知榮辱；另一方面，或是飽暖思淫欲。先賢對此早已洞若觀火，可是若能穿越至現在，腦瓜子也難免焖成一鍋粥：這應有盡有、出神入化的社會，怎麼就熙熙攘攘地溫飽性野舍我其誰、無休無止；是非榮辱高高挂起、自我至上了呢？
殊不知，時移世易，人性千萬年自有其頑固不化；繼往開來，天道從來自在自為，無人勘破——被雜交水稻、AD鈣奶喂飽、養大，背雷射漢顯排版、印刷的教材，接5G網速晝夜刷屏的少年人、年輕人，無論其個人前途，還是與其息息相關的國家、社會的未來，正迎面卷向亘古未有的“生存還是毀滅”的抉擇。
2024-04-18
第五篇 資訊時代的禮崩樂壞及價值亂象
第六章 這個社會，缺了魂兒了
一學·造物論之《人性驚醒》
![禮儀講話稿[圖]](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=)