深深植根于我们中华大地的历史精神，与世界各国存在显著的差异。我们中国人记述历史的方式，总是秉承着孔子编纂《春秋》时的那种精神，追寻那
“微言大义”
的深邃。每一个字、每一个词，都似乎饱含着万世的褒贬，流传千古。
犹如《左传》开篇的“郑伯克段于鄢”，寥寥数字，却蕴含了深厚的历史背景和复杂的道德评判。郑庄公，春秋战国时代的首位霸主，竟与亲弟弟段反目成仇，最终兵戎相见。孔子用一个
“克”
字，巧妙地揭示了郑庄公的心机和手段，仿佛在他的脸上轻轻抹了一把灰，使得他的霸业和心机在千秋万世之下都无处遁形。
再来看孟子对于
“强战”
的深刻批评。他言辞犀利地指出，为了争夺土地和城池而进行的战争，导致的是横尸遍野，付出的代价实在太大。那种为了私欲而侵略他人土地的行为，无异于吃人肉般的残忍。这种对战争的深刻反思和人道关怀，体现了孟子作为儒家学者的仁爱之心和深邃的道德洞察。
然而，有人或许会误解孔、孟的思想，认为他们是反战的。但实际上，孔子在《春秋》中也体现了一种军事哲学的思考。
孔、孟所主张的，并非一味的反对战争，而是要
根据实际情况来决定是否进行战争。
为正义和道德而战，是可以的；但为侵略和私欲而进行的“强战”，则是他们所不能容忍的。这种思想，既体现了儒家学者的道德坚守，也展示了他们对于战争与和平的深刻思考。