太极拳的出脚 踢脚 震脚

　一、出脚如运掌。

　　陈式太极拳进退讲究“动必进步，进必‘套插”“‘胜在进步，不败在退步”。抬脚进退是陈式太极拳实用技击的灵魂所在。“足踏出，如前有深渊，说回即收回，至虚至灵。”“足运行极其缠绵不直，又能随手运行，不失螺丝缠劲。”“肾藏志，以足从志，亦顺着转圈”“手足运动不外一圈，绝无直来直去。”(《官骸十三目》陈鑫)这些动作规范说明了一个不为人们重视的规律，就是“出脚如运掌”，左右出脚，同样须有折叠。抬脚逆缠上步则足尖内扣，顺缠迈步则足尖外摆是其中特点之一。如陈式太极拳一路起势金刚捣碓，抬左脚逆缠趟出，与上身双手右捋形成错劲；左脚内扣即可对敌踹其膝盖，勾其脚踝，然后虚变实，实变虚发敌。单鞭、揽扎衣、斜行拗步等都是这种步法。顺缠足尖外摆，则见之于一路拳第十式“前蹚拗步”等。在谈及云手一式时，陈鑫说：“云手：二足更迭转……如右手顺转一圈，前半圈中气由腋里边向外斜缠到指，后半圈自外回来，劲自外斜缠到腋下，左手亦然。至于足，如右足前半圈由腿根内向外缠到指，回来自外向里缠至腿根，左足亦然。”在这里，足与手同样需要走缠丝劲，同样需要“力达指尖”(指：脚趾)。

　　这样的动作要领是从实战出发，裆走下弧，虚实转换，出脚讲究缠丝。作为根、中、梢的梢部的足尖，应随胯(根)、膝(中)而动。这一原则如同掌的运动，“足随手运，圆转如神”，这种弧形曲线的运动，可以最大地迷惑敌方，隐藏自己的攻击意图。翘起的脚尖直接可撩敌攻击之鞭腿作防守动作，内扣的脚掌弧形逆缠平面击出，可踹敌膝盖，侧蹬其胯。擦地铲出可管敌脚踝。而万一脚掌被捉，可借侧身即刻拧腰、转膝，借势将内扣之脚外摆，变足弓朝下为足弓朝上，实际是一次足部的顺缠就变成了脚腕的擒拿，使敌捉我足之手转为反关节背势，我随即可以蹬脚击敌。见陈式一路拳“前膛拗步”，这是仅见于陈式太极拳的充满智慧，最为经典的足部被捉后解脱击敌的动作。

　　凶悍的泰拳是以肘击、膝击为主要的技击手段而闻名于世，殊不知中国的太极拳也是最为讲究膝击、肘击的拳术。陈式太极拳讲究“劲走三节”，根、中、梢，节节均可攻击，而恰恰被人们忽视的就是膝击。抬脚必用膝，如金刚捣碓，左上撩掌，如敌逃脱，则右拳右膝同时击敌，上打咽喉下打阴，是必杀的杀招。就脚而说，就是根、中、梢的“中”——膝的一次上步抬脚。上下相随，膝部的攻击原理上基本相当于上肢的肘击。

　　二、踢脚如开弓

　　虽然陈式太极拳不提倡轻易抬高腿踢人“脚踢拳打下乘拳，妙手何处不浑然”(陈鑫《官骸十三目》顾留馨：浑，写作混)，但也没有放弃这一攻击手段。陈长兴《用武要言》：“足来提膝，拳来肘拨……远便上手，近便用肘，远便足踢，近便加膝。”陈式太极拳一路二起脚、蹬一根，也包括十字摆莲、旋风脚等仍保留着具有实用技击意义的踢脚动作。

　　实战意义的衡量标准并不单指腿部的柔韧性，实战技击动作的有效与否，往往也不在于你掌握技击动作的多少，而在你掌握这个动作的质量。踢脚常见的毛病是踢脚重滞，一脚抬起，全身拔根，系孤注一掷之举。一旦落空，全身失控，完全处于被动挨打境地。太极拳陈、武两家的口授诀窍中，全身整体劲的蓄发相变需要“一身备五弓”，“身躯犹如一张弓，两手为两张弓，两足为两张弓”“足弓以膝为弓把，胯骨与足跟为弓梢”(顾留馨)，就是要求周身均有棚劲，一旦发力，如离弦之箭，弹射而出，“踢脚如开弓”是陈式太极拳踢脚的基本技术要求。踢脚至少要达到轻、快、准、狠，才具有攻击的意义。“脚掌应分为踢腿与蹬脚二式。踢腿时则注意脚尖，蹬腿时则注意全掌。意到而气到，气到而劲自到，但腿节均须松开平稳出之。此时最易起强劲，身躯波折而不稳，发腿亦无力矣。”(杨澄甫)

　　通常的武术爱好者常常只练习一种姿势的踢腿，而压腿又将腿搁得过高。正确的压腿不求过高，根据自己的能力，但必须身正、敛臀、缩胯、勾脚，这样做是为了拉开韧带，更利于腿在各个方向的“放长”运动。压腿应分斜腿(左脚尖对右耳朵)、正腿(脚尖对鼻尖)、旁腿(侧身，左脚尖对左耳，拉开髋部韧带)，踢腿同样应分以上三种姿势，并加内外蹁腿，只有拉开韧带才能避免“强劲”“不稳”“无力”。

　　要做到“踢脚如开弓”，还要求踢脚应具有出拳相同的规范要求。首先是松、沉，做到能收、能发。正面的踢脚应是松胯、松腰，气往下沉，劲往上领，身躯放松而正直，先抬后踢。踢脚要发劲，将腿抬到一定高度，小腿由膝部弹出，这是一种意念上的“劲走三节”，并不一定表现为踢脚时的膝部弯曲，套路演练时表现为脚过膝部，加速发力。蹬脚要通三节，根(胯)、中(膝)、梢(足)节节贯穿，与冲拳发劲完全一样。抬腿先动胯有靠意再用膝击，然后用小腿、足，视敌距离伺机而动。膝击则脚不发，足击则膝不曲。比如蹬一根、旋风脚。也可单腿跃起，另一腿交叉踢脚，比如二起脚(又名“踢二起”)，同样是先膝后腿再足。先起左脚踢向对方裆部，再飞右膝攻击对方胸部；或虚起左脚跳起飞右脚直击对方面门。也可跳起，两膝轮流视需击，这是极有杀伤力的攻击手段。这个招式在泰拳中也有。踢脚的关键是快和力。需要指出的是，踢脚要快，落地要轻，以便立即进入下一步的攻击准备，才能展其长，避其险。这种快速踢脚可以与套路中的慢速蹬脚、分脚同时练习，慢速的踢脚可以帮助提高腿部控制能力，对韧带有较高的要求，而快速踢脚对腿部力量、平衡能力有极高的要求，两者相得益彰。

　　三、震脚如出拳

　　震脚也如出拳，震脚也存在着“用意不用力”的问题。不用拙力是震脚的原则。震脚时五趾分开，脚面放平，脚底板平面落地“足心含空，涌泉穴要虚”，这类似于拍巴掌，掌心空，响声大，力量足。震脚之足意到气到力到，发寸劲，脚未接触地面腿已全部放松，靠惯性击地震脚，重心保持不变，震脚之足为虚，立足之足为实。由于提前停止用力，震脚之后没有反作用力，不会因震脚而伤及膝关节、腰椎、大脑。在演练震脚时应避免足跟落地，重心随足落下身体向所震之足偏移。这是很不科学的震脚方法。震脚的反坐力毫无缓冲地通过足跟、膝盖、脊椎传到大脑，久练必受伤害。

　　震脚实战技击的内容，首先表现在两种实用技击含义：一种就是陈鑫所说的“跺地如金石声，以跺敌人之足“，如“金刚捣碓”。而另一种震脚是步伐进退之间的虚实快速转换，“以引进搏击之术，行于手足中”(陈鑫)，如“掩手肱锤”、“指裆锤”。

　　为了攻击较远距离的敌手，改变自己的不利处境，陈式太极拳采用跳跃的方法接近敌人或化解来敌。为了在跃起后落地时保持随时可以虚实变化的攻击状态，先落地的脚要震脚，这是为了要探明虚实同时身体落地时起缓冲作用，是强调虚实的辅助动作，它只能是单足震脚，　绝不会是双足同时震脚。一路拳“双震脚”虽 为双足震脚，却是依次落地，落地后，双足分虚实。不论跃起多高，落地后均要求保持仆步或偏马步的稳定姿势，像现在竞技太极拳自选项目中常见的跃起后正马步落地，在传统套路中较为少见，虽很漂亮却没有多少实用技击价值。身体跃起后将要落地之时震脚，此时震脚之足为虚，震脚时重心仍在空中，震脚完毕重心落于震脚之足此时转为实，而另一足为虚。此距离极难掌握，远则脚与地面距离过大，无法震脚，震脚之足没有缓冲，全身体重落于此足，人必落地即仆。而近则无震脚后放松的时间，多半变成足跟落地，重心随足而下，使拙力震脚。这样不仅极容易造成受伤，而且落地后也极难站稳。偏马步与仆步震脚落地比之于跃起后不震脚正马步落地要困难得多，绝非可轻易掌握。

　　震脚，是传统拳术攻防之道中的一项重要的技术功夫内容，综观传统拳术各门派，各拳种中的拳术套路中，都有震脚一法的修炼内容，而有些套路中，震脚都频频出现，可见其重要性，然而套路中的震脚，确存有两种功夫效果的作用：一是在套路进行到一个阶段，须要调整自身内劲，形体，使之舒松沉静时的震脚，目的是通过震脚方法重新调整自己，这一方法多用于套路编排长的长拳套路中；一是在套路招法中，震脚作为攻防招法而修炼的一种功夫内容，目的是充分体现震脚的攻防作用，这一方法多见于套路编排短的短打套路中。然而，此两种震脚的内在功夫，艺境，实质，又不能截然分开，故作为舒松沉静的调节自身的震脚方法，其内容简单，而作为攻防招法所修炼的震脚方法，其内容较复杂，　然而两种震脚功夫的实质内容确是一个。

　　一般习拳术者，不遇明师，是很难分辩清楚明白的，在习拳时，因不明震脚的理法，而乱用震脚方法，非但震脚功夫未得，长期修炼，反而会造成自己出现脚、踝、膝、胯、腰、脊、脑等不同部位的各种暗伤出现，及病伤已成，悔之晚矣！增加很多自身体疼痛和心理障碍的苦恼。　由于此种人较多，只因练武不明理法而造成，故皆认为震脚方法而造成，产生了拳术界之人谈震脚而色变的怪现象，这是自然的了。

　　为解决这个问题，我们应当从震脚方法立名的来源，才能认识清楚震脚的方法及其所指功夫内容是什么，这就是修炼拳术攻防之道“探本穷源”的方法，而这个方法，又是“继承和发扬传统拳术攻防之道唯一正确的方法，偏离这一法则，都不是正道。

　　在《易经·说卦传·第九章》中说：“乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口”，这是传统拳术各门派，各拳种所遵从的宗旨，阐明了震脚的道理，为了现代年轻人能明瞭其内容，翻释成现代语言为：乾卦代表天，在上方，象征人的头；坤卦代表地，包藏万物，象征人的腹；震卦代表阳动，象征人的脚；巽卦代表谦逊，象征随脚而走的大腿；坎卦，外空内实，象征为耳；离卦，阳外中空虚，象征眼睛；艮卦代表止，象征手可以支持使物停止。以上之卦对身体部位的确认，皆诸家拳门所采用，由此可知《易经》亦为拳家经典之一，并非杜撰，乃是传统拳术攻防之道一脉相承之佐证。

　　由上述分析，可以知道震脚是这一方法的正名，　然又有名跺脚或跺子的，甚有以“跺子脚”命名的。如太极拳门称为震脚，八极拳门和有些拳门大都称为跺子脚。

　　由于存在着震脚之正名，跺子脚之别名，充分地显示出震脚功夫的体、用的分别。而在修炼的过程中，须求不同，故震脚的演练外在形式不同，就有“原地震，上步震，退步震，单脚震，双脚连震，磨盘碾震”等不同的方法；又有内在劲势的“轻、沉、缓、急、明、暗、透、空”八法之区别。亦显示出，同一震脚功夫艺境，各人修为不同，自有艺境水平高低不同，所以说，震脚功夫，亦是衡量一个拳手功夫艺境水平的一个标准，习拳术攻防之道怎能忽视震脚的修炼呢。这乃是不容质疑的了。

　　震脚效用

　　震脚的功夫效用有几个方面的具体内容:变步换势；助拳生威势；固强根基；强化足之功夫；作为有效的具体攻招使用。但如何才能达到练为所用，先须明白震脚的自身内在之机制，即可明白震脚之理法了。

　　前论已知震脚是正名，我们就从震来入手解决。震乃八卦中“震卦”之名，震卦。

　　其卦爻之象，显示出：二阴由上下落之势，一阳生于下而有上升之势，此乃震脚方法的真实含义及其作用已然非常明确了。震脚是正名，而跺子脚乃是用于招法攻防之名，于此可知了。

　　拳术中，“一阴一阳是为拳”，乃言说一阴之形体和一阳之内劲，相互逆从为用是根本的大法则。作为一阴的形体，其实含有“筋劲、骨力”的二阴。明说是“一阴一阳是为拳”，内含“一阴为二，一阳为一，符合元气含三的法则”。即老子说：一生二，二生三，三生万物的道理。作为形体之一部位的脚，向地上落下，是筋劲骨力二阴落下，触地刹那间其脚之“一阳之内劲上升之劲势”产生，其全部过程正应合震卦之二阴落下，一阳上升之象，然须知，一足之落下乃全身形体之势所成，并非单指足而言；一足落下触地刹那间，一阳之内劲的上升之势，乃因内劲在体内独立存在所造成，皆全身的功夫艺境之体现。

　　由于明白了上述震脚方法的基本道理，我们在具体分析震脚功夫几个方面的效用之内含，也就容易认识和理解了。

　　一所谓“变步换势”乃指垫步换势的震脚方法而言说的，有上步、退步、单双脚震、磨前碾震等诸法，皆可作为变步换势之用。由于变步用震脚法，可使自身之劲势得到瞬间的相机应势的换转变化之用，是较技时抢机占势或等机待势的用法之一，常有“冷、快“突然的效果，是取得致胜的有效手段之一法。

　　二所谓“助拳生威势”，乃由于震脚法，落步生根，阴形之体稳固于瞬间而又通顺，一阳之内劲势上升，腾挪胸间，运化于胸，贴背转肩至于两臂达两手，可使守招劲势稳固，攻招发势击人之势威猛浑厚不可阻挡，又可使自己精神为之一变，凛然不可侵犯之气势骤现，故可威慑对手魂魄，使之胆颤心惊，这是一个功夫艺境的描述，并非无此功夫之人的造作之假气势。这就是震脚之助拳生威势的道理，知此法，可产生威力极猛的拳法之厚势，增加打击的效果。

　　三所谓“增加足之功夫”，由于在正确方法的修炼过程中，反复习练震脚，可使双足连震；单脚上步震、退步震；磨盘碾震，等诸法娴熟，变换迅速，是身法攻防变姿换势的根基外，又增强了足的瞬间蹬踩诸法的敏感度，而又能使足作为直接攻击手段增强了敏捷的效用，可使双足的攻防变换转化的频率快，击打效果自然巧妙。谚云：“知拍任君斗”，也说明了足在“震脚”方法不断的习练过程中，自然就提高了足为支撑时的稳定性；双足的攻防变点换位的实效性，而更能充分发挥步法的“踏中门，踩边门，击打对手桩腿，拦截对手各种腿击法和防止对手击打自己桩腿的作用。

　　震脚方法精熟，可以增强自身上中下三路的整体攻防技术的实施；可以贯彻内中外，天地人三盘顺逆攻防的一致性，充分发挥传统拳术最节能、全方位攻防招法技术、技巧、功夫的实施，　是体现周身一家的功夫的一个内容。

　　故震脚功夫历来是拳术功夫大家极其为擅长的自身内在功夫之一种。但习拳者，不明震脚功夫的实质性功夫内容为何。而在修炼震脚时，往往以错误的方法而习练之，所谓错误的方法有几种表现：用力下跺；抬脚过高；力点不明；震脚不实；劲力不合等。分析如下：

　　所谓“用力下跺”，此乃根本不明白震脚功夫的根本内容，而产生的错误方法。前面已经论述“震卦”，　爻象一阳而二阴，二阴者，筋劲、骨力也，足之形，为民；一阳者，内劲也，修炼而得者，为君。震卦，在人身为足，震脚者，足之筋劲、骨力之形落地之象，而同时内劲一阳升，此两者合一之法名为震脚，即落足之筋劲骨力之落势触及地面的瞬间而内劲升起，是为“震”，即两阴落地一阳内升之象。由上述分析可知，震脚之法非“筋劲，骨力”的用力之说，可以明白了！那习练震脚之方法不在于用力不用力之处；而在于自身松静的落足之刹那间，有无震憾大地之感；有无内劲上升之势的产生，两者皆有，是为震脚之法。而两者，何者为主，何者为次，乃根据震脚的具体目的而有分别。如用于松静自身，则震脚形静而内劲上升之势微，是套路中分阶段修整的震脚之作用；如用于跺对手之足而使用，足形亦静，但落势疾，而内劲上升之势厚而缓；如用于助拳之威势的震脚：形体松静，足落势沉冷，内劲上升之势雄猛浑厚而疾；因各种目的之震脚，因定根基的作用，皆在其中，这是各种震脚功夫的共性所决定的。

　　抬脚过高，是习拳者不明白震脚之震撼力的产生不在抬脚高低上说，容易产生高抬脚而用力下跺的弊病，久而伤及自身。

　　力点不明：震脚乃脚敷平了的功夫有了，才能习练的方法。而脚敷平的功夫，是在初习站马步架功夫中得到的，是自身筋劲、骨力去拙换灵具体表现在双足上的功夫。故初习拳者往往用脚掌或脚跟用力下跺，即为力点不明，亦会伤及自身。

　　震脚不实：是所震之脚敷不平，产生不了落地时共鸣的震撼作用，是功夫太浅，表现为震脚浮而无效果，劲、形是内在根本原因。正确的震脚，是脚落地后，筋劲、骨力自然直透地表，深入地下，产生浑厚沉闷的声音，而其声音又像从地下发出。如在土地的拳场内习练，场边之人皆可觉得大地有颤抖的感觉。震从雷，犹如震雷一般，　此乃是自身形体松静“形整”的功夫，非在用力跺之。

　　劲力不合：即内劲和筋劲、骨力不相和谐，乃是修炼震脚方法不能得功夫根本原因，是指全身的“劲力不合”而说的。即练震脚时千万不可将阴形的筋劲、骨力有意用力求之，更不要“内劲”随足之下落而下沉。这样筋劲、骨力、内劲三者合一并滞在足中，造成错误的练法。如果使自己的震脚功夫这样的动力定型，以后会弊病百出，于己不利，最终会怏及自身。正如拳师所讲：“由于练功方法不对，结果是功夫未得，　自身先伤，错不在功法，而在自己不明其法尔。”

　　由上述各方面的分析，认识可以知道：震脚先是技术，后是功夫。全在于明理知法。

　　故此传授“震脚”功夫，要在弟子的内外功夫达到：形体柔若无骨，松静自然，筋劲、骨力去拙换灵；内劲修炼到在体内独立存在，　且升、降、涨、渺运用自如时，方才教授“震脚”的具体方法。结合其所达到的功夫艺境，分别讲清楚“轻沉、缓急、明暗、透空”八法不同的练法和运用方法。故弟子在“好手”艺境时，皆能出震脚功夫，并精熟的运用于攻防较技当中，而不会产生负作用。震脚的功夫虽然妙不可言，然功夫达到妙手艺境时，在攻防较技时，外人也看不到震脚的使用了。因为震脚功夫达到“透空”的艺境，使用时皆不显象而已。这就是前贤所云：“有形练到无形处，练到无形是真功。”震脚功夫也离不开这个道理。