这个假期，作为北京最热闹的街巷，烟袋斜街绝对能够排上名次的。北京著名的什刹银锭桥边上，有一条斜街叫做烟袋斜街，东起地安门外大街，西至小石碑胡同，早在元代就已经形成，当时名叫“打鱼厅斜街”，到了清朝的乾隆时期，改名叫“鼓楼斜街”，到了清末因为此处经营烟袋、烟具，又加上斜街自身就仿佛一条烟斗，故改名为“烟袋斜街”，算是北京最古老的胡同之一。
如今烟袋斜街成为了远近闻名的热闹场所，每天人来人往摩肩接踵，到了节假日更加多。但是熙熙往往的人群可能不会注意在斜街中间的位置，路边上有一座古老的道观，安静的看着街面上的热闹，这就是今天要聊的广福观。
这座广福观修建于明天顺三年（1459年），是什刹海著名的“十刹”之一。据说当年的一位姓彭的太监把自己的私宅改为了这座道观，并且由当时的明英宗朱祁镇敕建。如今观内中院的一座天顺四年的《重修广福观碑》，上面便记载了重修广福观的相关历史。
早在明朝洪武年间，为了管理分散在各地自行设置的道教机构，设置成立了全国管理道教事务的机构，称道录司，归礼部所辖。等到广福观修建完成后，明朝便将管理全国道教事务的“道录司”设在广福观中。直到上世纪的四十年代，广福观的主持明慧道长依然还是华北道教总会的负责人。1949年以后，广福观基本成为了民居，一直到2007年开始文物腾退，广福观基本恢复了现在的样子，但已经没有了当年道观的作用，成为了什刹海文化展示中心。
我们从现在的院落以及历史记载，可以看到广福观坐北朝南，分为东、西两路，西路建筑为白云仙院，经修复后较为完整，有山门、前殿、后殿及配殿，东路有部分建筑遗存，中轴线上依次为山门、天王殿、三清殿及东西配殿、三官殿。
如今的什刹海文化展示中心的1号厅主要展示的什刹海的溯源，整个什刹海的发展历史。从金代的“白莲潭”到元代的“积水潭”。
三清殿内的2号厅主要介绍了什刹海是北京建城的依据以及北京漕运的历史。作为整个道观内明代建筑遗存，如今抬头还可以看到梁架，属于明朝承宋制，采用了彻上露明造的记忆，体现了明代注重结构之美。
除了这些，如今我们还可以在这里看到跟什刹海、北京城有关的名人趣事、发展历史，不失为一个熟悉北京、熟悉什刹海的场所。
广福观的现状也反映了文物保护与传承的重要性。在现代化的浪潮中，如何保护好这些珍贵的历史文化遗产，使其既能保持原有的风貌，又能与现代社会相融合，是我们需要深入思考的问题。
广福观作为烟袋斜街上的一处重要历史遗迹，不仅见证了北京的历史变迁，也承载着丰富的文化内涵。它的存在提醒着我们，要珍惜和保护好这些宝贵的历史文化遗产，让它们在新的时代里焕发出更加绚丽的光彩。