连日风作 洞庭不可渡 出赤沙湖[1] 宋·范成大[2]
金沙堆前风未平[3]，
赤沙湖边波不惊。
客行但逐安稳去[4]，
三十六湾涨痕生[5]。
沧洲寒食春亦到[6]，
荻芽深碧蒌芽青[7]。
汨罗水饱动荆渚，
岳麓再来昏洞庭[8]。
大荒无依飞鸟绝[9]，
天地惟有孤舟行。
慷慨悲歌续楚些[10]，
仿佛幽瑟迎湘灵[11]。
黄昏惨淡舣极浦[12]，
虽有渔舍无人声。
冬湖落此暂住[13]，
春潦怒长随佣耕。
吾生一叶寄万木，
况复摇落浮沧溟[14]。
渔蛮尚自有常处[15]，
羁宦方汝尤飘零[16]。
前六句写行舟的地点、时间。洞庭湖风大浪急，赤沙湖波澜不惊；远行的人总喜欢去安稳的地方，三十六湾湖水平静，看得见涨痕；点明时间是在清明前后，芦荻苗碧绿水蒿青。
七至十六句写湖中行舟的所见所闻所想。汨罗涨水涌动湖州，岳麓云气搅浑洞庭；荒废无比连飞鸟都绝迹，茫茫天地间唯有我们一艘孤舟颠簸行走；心潮澎湃慷慨高唱楚歌，仿佛悠远的琴声迎接湘水之神；黄昏悲惨凄凉，靠岸停在遥远的水滨，虽有渔民宿舍但没有人住；我们在水流转弯的地方暂住，湖水猛涨淹没了耕地。
最后四句抒发感慨。我一生就像一片树叶飘摇在森林，也如同飘落在大海。连以舟为家的渔民都有常住的地方，在外为官的人到处飘零。
[1] 《范石湖集》，上海古籍出版社，1981，197.
[2] 范成大（1126—1193）：宋苏州吴县人，字致能，号石湖居士。高宗绍兴二十四年进士。累官礼部员外郎兼崇政殿说书。孝宗初，知处州，修复通济堰，民得灌溉之利。乾道六年出使金国，不畏强暴，不辱使命。除中书舍人。淳熙五年，拜参知政事，仅两月，被劾罢，奉祠。后因病，退居故里石湖。卒赠少师，追封崇国公，谥文穆。素有文名，尤工于诗。有《石湖集》等。
[3] 金沙堆：在洞庭湖中延袤数里。张安国有赋。
[4] 客行：离家远行，在外奔波。《古诗十九首·明月何皎皎》：“客行虽云乐，不如早旋归。”安稳：平稳。汉·王符《潜夫论·相列》：“行步欲安稳覆载，音声欲温和中宫。”
[5] 三十六湾：《分类字锦》：许浑《三十六湾诗》：“夜深吹笛移船去，三十六湾秋月明。”自注在湘阴县。
[6] 沧洲：滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。三国·魏·阮籍《为郑冲劝晋王笺》：“然后临沧洲而谢支伯，登箕山以揖许由。”寒食：节日名。在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推。介愤而隐于绵山。文公悔悟，烧山逼令出仕，之推抱树焚死。人民同情介之推的遭遇，相约于其忌日禁火冷食，以为悼念。以后相沿成俗，谓之寒食。
[7] 蒌：通称水蒿。多年生草本植物。叶羽状分裂，下面密生灰白色细毛，可作艾的代用品。
[8] 岳麓：山名。一称麓山。在湖南省长沙市郊，湘江西岸，因当衡山之足，故以麓名。山上有晋代修建的麓山寺，山下有岳麓书院。
[9] 大荒：荒废不治。《荀子·强国》：“故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。”杨倞注：“大荒，谓都荒废不治也。”大灾之年。
[10] 悲歌：情绪激昂地放歌，以抒发悲壮的胸怀。晋·陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“慷慨独悲歌，钟期 信为贤。”
[11] 幽瑟：幽远而低沉的琴声。湘灵：古代传说中的湘水之神。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”洪兴祖补注：“此湘灵湘水之神，非湘夫人也。”一说，为舜妃，即湘夫人。
[12] 惨淡：暗淡；悲惨凄凉。汉·董仲舒《春秋繁露·治水五行》：“金用事，其气惨淡而白。”极浦：遥远的水滨。《楚辞·九歌·湘君》：“望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。”王逸注：“极，远也；浦，水涯也。”
[13] （líng）：水曲也。别作。亦作泠。水曲：水流曲折处；曲折的水滨。
[14] 况复：更加；加上。隋·炀帝《白马篇》：“本持身许国，况复武功彰。”摇落：凋残，零落。《楚辞·九辩》：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”沧溟：大海。《汉武帝内传》：“诸仙玉女，聚居沧溟。”
[15]渔蛮：指以舟为家的渔民。该句沈钦韩注：“渔当作鱼。东坡有《鱼蛮子》诗。盖如蜑户以舟为家，《寰宇记》所谓江东曰水郎也。”尚自：犹自；尚且。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“弟子尚自如斯。”
[16] 羁宦：在他乡做官。《晋书·文苑传·张翰》：“人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎？”飘零：飘泊流落。唐·杜甫《衡州送李大夫七丈赴广州》诗：“王孙丈人行，垂老见飘零。”（图片来自百度）