禅宗让步最初意味着，在古代，统治者将部落首领的地位让给了有才华和有能力的人，让更有能力的人统治国家。例如，龙爪让位于龙链，龙穴让位于龙族。这种让步被称为"禅宗让"。
蜻蜓、蜻蜓和蜻蜓之间的禅宗故事，是中国历史上最温暖、最迷人的政治童话。不过，骡子认为："禅吉恩的丈夫，也是假话，是浅薄的传播，坏人的话也是。韩非子说："特朗普逼迫，逼迫，唐立、吴王，四王，他们君王的朝臣也一样。"（韩非子，疑惑）不仅否认了"禅让"这件事，还说皇帝的继位，是"朝臣"的结果。此外，唐代的刘志基在他的《石头》一书中引用了"把它放在平阳"的话，说蜻蜓被赶到苍鹭身边死了，而不是禅让。司马珍还引用了《竹年》一书中《历史正义》中的一句话："裘德的衰落，为了囚徒。囚犯们，重新参与Sedanju，这样父子俩可能也见不到对方。"
可以看出，《蜻蜓》、《蜻蜓》和《蜻蜓》之间的"禅吉恩"故事很美，但其真实性一直受到质疑。然而，在中国历史上，有一个人对此深信不疑，并努力模仿禅宗让步的制度，心甘情愿地将禅宗的宝座让给臣民。
这个人就是战国之王。
苏秦死后，他的弟弟苏岱和苏立也以在各国游说而闻名，苏岱在阳国受到严王继基的欢迎。
当时的燕国祥的儿子想夺取燕国的权力，然后娶了苏朝为一个共同的姻亲。后来，苏朝让齐回归，燕王继一问他："齐王能主宰吗？"苏登回答说："没有。王彦又问，为什么？蘇丁回答說：「他不信任他的臣民。"
苏岱的话的意思是，如果燕王继一想主宰世界，就应该相信自己的臣民。燕王吉义明白了，所以他把权力交给了儿子，以示对他的臣民的信任。
这时，燕国有一个叫鹿毛的人也对燕王吉轩说："人称陶羽为睿智的君主，因为他能放出天下。现在，如果你把国家割让给你的儿子，你可以拥有与国王相同的声誉。"燕王随后将国家托付给儿子，儿子从此集大权为一体。
之后，有人对燕王说："古时候，他推荐易为接班人，并任命儿子凯的下属为官。晚年，龚说齐没有能力治理世界的重任，皇位利益。然而，齐与自己的政党勾结攻击利益，并很快夺取了王位。因此，世界各地的人们都说，显然是为了世界的利益，但实际上安排儿子去自己的位置。现在燕王你说要把国家交给儿子，但官吏是太子的子民，这也是属于儿子的名字，是皇子手中的真权啊！"
燕王吉轩随后下令没收所有公印，三百石以上官职交由儿子任命。从此，南方的儿子叫王，姬奕老了，不再听政治事，而是当了朝臣，国事都由儿子决定。也就是说，燕王吉宣真正模仿了燕王吉轩的禅宗体系，在公元前316年.C将燕王的王位让给了他的臣民。
这样的禅宗，如果最后能真正顺利进行，无疑是非常好的。但遗憾的是，姬萍的儿子姬平对父亲将皇位让给儿子的行为非常不满，于是暗中加入了将军城，密谋攻击儿子，企图夺回燕的皇位。
314年.C，三年后儿子成为燕王，齐玄王天也秘密派人鼓励吉平说："听说你们要当全朝臣，肯定父子的名字，我国愿意支持你们的号召做强有力的后盾。"
姬平认为他已经得到了总城的帮助，在齐国强之外，是时候夺回皇位了。于是集结了死党发动叛乱，派出了一般城市被部领导的攻击儿子。没想到，城里被儿子打败，甚至沦陷，却攻打吉平。几个月来，阳国一直陷入内乱，造成数万人死亡，整天引起恐慌。
齐旺天看中了将张子为将军的机会，率领首都周边五城的军队和北方的军队征用了扬国。燕国士兵没有战斗的打算，城门是敞开的。齐就这样毫不费力地夺取了扬国的大部分领土，并俘虏了儿子，把他变成了肉酱，燕王继宇也同时被杀。
俗话说，你不能一口吃掉一个大胖子。儿子之所以能让颜王继宇将皇位让给禅宗，就在于温水开青蛙，一步一步设计，一步一步夺取权力，到最后即使燕王不想要禅宗也不可能，可以说是煞费苦心。
有人认为，阳国是战国七大男性中唯一的姬姓太子，也是唯一一个没有改变法则的太子，国力薄弱。所以燕王吉轩把皇位让给了儿子，是自愿的，为了让彦国强起来。
其实根本不是这样，如果吉浩真的想让阳国强起来，可以学魏文厚，可以学秦小功，也可以学七卫王......后来他的儿子燕昭王解渴，任命乐仪等人，辛苦工作，终于让阳国迅速坚强就是证明，为什么禅宗要让位给儿子呢？
因此，姬姬是一个淡淡无能的、有名的钓鱼人，这一点应该是肯定的。他想学禅，结果就是阳国几年内爆发动乱，整个国家几乎被气吞噬，真的可以说是东方效应。
禅宗让制度是美的，然而，人类的私心和贪婪让这个制度只能躺在历史的旧纸堆里，姬玉禅让儿子的旅行不能工作，去年的西汉禅让王莽也不能工作。