衣有做工精致的华丽袈裟披身，住有上千平米的豪华别墅，行有成千上万的弟子簇拥，坐享这些高级奢侈配置的不是别人，正是假活佛王兴夫。在成为活佛之前，他不过是个靠教授气功谋生的普通人。
成为活佛之后的王兴夫打着佛法无量的旗号，干着伤天害理的事情。他何德何能被称作当世活佛？他维持自己养尊处优生活的钱财又是从何而来？
利欲熏心，气功大师摇身成当世活佛
气功是大陆传统中医里的一种养生健体之法，迄今已经有几千年的历史。气功的受众大部分都是患有顽疾的中老年人，普遍文化程度不高，他们把气功当做救命仙丹。
人为了身体健康往往可以一掷千金，市面上某些不正规的气功机构或个人就抓住了“气功治病”这个噱头狠狠捞金。
曾经在上个世纪80年代拥有众多信徒的“国宝级气功大师”张宝胜，实际上是初中毕业的工厂工人，巅峰时期的张宝胜日进斗金，然而招摇撞骗终有一日会被拆穿，他在某次公开表演的时候大出洋相，自此跌下神坛。
张宝胜的事迹传遍大江南北，很多人都纷纷效仿他利用气功牟利。
王兴夫就是其中之一，他最开始任职于山东省济南市的监狱系统，端着令人艳羡的铁饭碗。王兴夫并不满足于每个月只拿固定工资，他早在1996年的时候就已经在外面公开开课收徒，他号称“起死回生”的气功课十分受欢迎。
王兴夫每日忙得不可开交，根本顾不上自己的本职工作，1997年，济南的监狱系统以王兴夫无故旷工且长期联系不上本人为由将其开除公职，王兴夫开始专心经营自己的气功大师形象，乘着“气功潮”东风的王兴夫财运亨通。
这样的状况却并没有持续多少年，为了打击不法分子以气功牟利，国家开始取缔社会上流传的有害气功，王兴夫的气功班因此关门大吉，失去生财利器的他开始另辟蹊径。
“气功大师”王兴夫销声匿迹一段时间之后，再次出现在大众视线范围内是以佛教居士的身份。
寻常的佛法传播行为无法满足王兴夫谋财获利的目的，他需要在公众面前塑造出更加高级别的身份。
王兴夫选择了藏族佛教中最至高无上的一种身份：活佛，这个身份首要的必备条件就是藏族身份，他通过非法手段取得了藏民身份，并改名为洛桑丹真。
洛桑是非常常见的藏族名字，意为善良纯洁，然而名字是假的，王兴夫也并没有如自己的藏族名字一样与人为善。
变成藏族佛教居士只是王兴夫的第一步，他的目标是成为当世活佛。要想以这个身份对外公开活动，必不可少的流程就是举行一场藏族佛教传统的坐床仪式，只有完成这个仪式，才能掌握到实权。
王兴夫的坐床仪式十分隆重，身披袈裟、脚踩高靴的他俨然一副佛法高深只为普度众生的样子，彼时的他完全没有了当初气功大师的样子，斯文和气的模样极具迷惑性。
志得意满的王兴夫将自己的坐床仪式刻录成光盘，他大摇大摆地把光盘命名为“洛桑丹真活佛坐床仪式纪实”。
看过光盘的某位弟子后来回忆：“他的录像上场面很宏大，有很多当地穿僧衣的喇嘛去迎接，我们都以为是真的。”
令人哭笑不得的是，王兴夫为了显示出活佛身份的崇高，命令门下弟子每日供奉叩拜他的铜像，每次王兴夫带领门下弟子去俄若寺修行的时候，寺庙都会为他举行高规格的欢迎仪式。
信徒们看到这样的场景对王兴夫的活佛身份更加深信不疑，对王兴夫提出的各种要求唯命是从。事情的真相是，负责举行欢迎仪式的僧人是王兴夫的“自己人”，他们早就串通一气。
对方替王兴夫营造活佛的身份，王兴夫则负责提供源源不断的金钱，彼此各取所需。王兴夫将来之不易的活佛称号运用到极致，他把信奉佛家的信徒们视作取之不尽用之不竭的自动取款机。
笑里藏刀，慈悲为怀的背后是蛇蝎心肠
等到当世活佛的身份深入人心之后，王兴夫趁热打铁在全国多个城市设立了自己的道场，他开始利用自己的影响力广招弟子，短时间内就有超3千人被他的活佛身份征服。
凡是王兴夫的弟子，每人每个月都要上交一定的金钱孝敬他，他冠冕堂皇地跟弟子们宣称这笔钱不是交给他私用，而是为他们自己的未来种下善因，他们交的钱越多，佛祖就越能感受到他们一心向佛的诚意。
弟子们交的钱渐渐地开始满足不了王兴夫膨胀的物欲，他又想出了新的敛财方式。
王兴夫宣布为了更好地传播佛教，他将兴建多座寺庙，消息放出去以后，王兴夫麾下一心向佛的弟子们纷纷主动捐钱。
他们用自己的私人财产为王兴夫添“香油钱”，却不知道他们贡献出来的善款只有一少部分用于佛教事业，毕竟王兴华得做个样子出来给众人看，绝大部分的款项都被王兴夫存入自己的小金库，没有人敢查活佛的账。
王兴夫开始肆无忌惮地疯狂敛财。他将拜师、起法名、受戒、请法器等各种项目明码标价，仅受戒一项就需要缴纳400元，更不用说其他各种名目繁多的流程，走完一整套下来，要耗费上千元。
活佛的光环使得但凡经过王兴夫作法开光的物品都身价倍增，一个网购的百元花瓶都可以成为佛教圣物，为了将这些物品销往全国各地，王兴夫还特意成立了一家文化用品公司。
就连给弟子祈福王兴夫都要收取费用，根据祈福仪式的大小收取不一样的金额，每次平均都是3千元到5千元不等。
王兴夫在敛财的时候总是肆无忌惮，就在被捕的前一周，他还从众弟子手中搜刮来47万余元。
王兴夫平时接见弟子都是在济南一所旧房子里，他的弟子们都以为自己的师父不屑于世俗财富，一心苦修佛法。
这所位于筒子楼里的小房子内饰简朴，墙壁上挂的都是佛家箴言，柜子里摆设的也都是用于宣传佛教的物品。
他们不知道这并不是王兴夫的真正住所，他名下的房产遍布全国各地。负责侦办王兴夫案件的专案组民警透露：“他在成都的高档小区里有一整栋楼，将近1千平方米，还附带有一个大院子。”
除了爱财如命，王兴夫还色胆包天。
他时常以“双修”的名义哄骗或者强迫女弟子与自己发生关系，对受害者实施从肉体到精神上的全面控制，他命令弟子发毒誓保证绝不背叛自己，如果违背誓言将永世不得超生。
王兴夫在传教之时，将自己猥琐的下流行为美化成是替女弟子净化身体：“上师为了净化你才加持你，你居然还有世俗男女分别，师父还稀罕碰你吗？”
这番颠倒黑白的激烈言辞，唬住了视王兴夫为神明的一众信徒。
王兴夫开始变本加厉地侵害女性弟子，在他游历全国进行佛法宣讲期间，每晚都有女弟子“服侍”在侧。
这位假活佛慈悲的容颜下是一副魔鬼心肠，他十年时间内就非法敛财近两亿元，平均每年都有2千万的违法收入。
俗话说，真的假不了，假的也真不了，王兴夫这个神棍罪行累累，作恶多端，受害者越来越多的同时，也有越来越多的人觉醒，他们开始识破王兴夫的真面目，决心为自己讨回公道。
报应不爽，事迹败露后终于身败名裂
天下没有不透风的墙，王兴夫肆无忌惮的行为使得部分民众开始质疑他的活佛身份。有很多受害者站出来指认，他们痛骂王兴夫就是个有辱佛门的流氓，是骗财骗色的罪犯。
可惜这一次的民怨并没有掀起多大的波澜，很快就被俄若寺民管会的一则声明弹压下去，这份颇具公信力的声明一出，王兴夫的真实面目被暂时掩盖起来。
寺庙的民管会通常由宗教管理部门批准后成立，负责依据国家法律规定管理寺庙的各项事务，这个机构深得所有人的信任，奈何它的掌权人并非六根清净，四大皆空。
这则声明其实是王兴夫花了三千万元，贿赂身为俄若寺民管会主任的鲁绒得来，提到王兴夫的不法行为，就不得不提到他。
鲁绒在俄若寺拥有的权利不小，他却不想苦心修佛成为道高僧，而是一心留恋寺庙外面的花花世界。
鲁绒忍受不了吃斋念佛的清贫生活，对于黄白之物极度渴望，知晓王兴夫的敛财计划以后，鲁绒主动为王兴夫在民管会中谋了份差事，实际上就是在为王兴夫日后成为活佛提前造势。
他甚至还以寺庙民管会的名义，公开出示了一份所谓的“坐床凭证”，口口声声称王兴夫为活佛，世界上没有无缘无故的帮助，鲁绒倾力相助就是为了能分一杯羹。
王兴夫也不是那么不懂事的人，他将自己谋取来的钱财分一部分给了鲁绒。
两人常年有巨额的金钱往来，拿到钱的鲁绒更加不遗余力地为王兴夫效力。
常在河边走，哪有不湿鞋。王兴夫嚣张跋扈的行为引起大陆管理宗教事务有关部分的注意，藏学专家调查过后拆穿了王兴夫自娱自乐的非法活佛身份，认定他所谓的坐床仪式是炒作。
藏传佛教的官方网络系统中，完全没有落桑丹真这个名字，实际上王兴夫和藏传佛教没有一丝一毫的关系，他犯下的种种罪行更是违背了佛教“守五戒，行十善”的基本行为准则。
或许冥冥之中是佛教常说的因果报应发挥作用，王兴夫被依法逮捕，直到这个时候，曾经追随王兴夫修佛的弟子们才恍然大悟，原来众人追捧这么多年的活佛只是一个不折不扣的神棍！
他昔日跟弟子们讲述的佛祖箴言都是瞎编乱造，丝毫没有历史依据。他曾经净化女弟子的无私行为，实际上是在实施违法行为。他以传播佛法为名收受的钱款，全部被用在吃喝玩乐。
王兴夫被捕之后，警方立刻掌握了其大量的犯罪证据，证据链十分完整，为了取得宽大处理，王兴夫如实地交代了自己所有同伙，这其中出力最多的就是鲁绒，罪责仅次于王兴夫。
因为利益联结起来的关系，必然也会因为利益而破裂。王兴夫和鲁绒被捕以后，彼此都毫不留情地把罪责推给对方。一个说自己是被蒙骗利用的受害者，一个坚称对对方的违法行为毫不知情。
法律不会放过一个坏人，再怎么推诿也是强弩之末。山东省济南市检察院以王兴夫犯组织利用邪教破坏法律实施罪、非法经营罪、强制猥亵妇女罪等数罪向法院提起公诉，社会各界对此关注度极高。
2021年2月，经过法院依法审理，决定对王兴夫数罪并罚执行有期徒刑25年。
王兴夫在受审之时自扇巴掌忏悔道：“是我自己不要脸，我现在非常后悔”错误已经酿成，现在悔悟为时已晚。
为虎作伥的鲁绒也受到了应受的惩罚，被法院处以6年有期徒刑，这个弄虚作假十余年的犯罪团伙被连根拔起。
昔日高坐莲花台，如今身陷囹圄内，人生道路上每一个错误选择，都会在日后付出代价。宗教信仰不应该成为不法分子谋利的工具，而应该救赎普罗大众出无边苦海。