大多数人对"怪物变身"的概念并不陌生，很多神话传说都有妖怪变形来迷惑人类的剧情，变身是大多数妖兽都有的技巧。这是一种错觉，虽然它可以改变怪物的形状，但它不能改变怪物的内在本质。但是，有一些怪物甚至可以改变自然，我称它们为"变种怪物"。这里的术语"物种"指的是生物的物种，顾名思义，"变异怪物"是那些能够超越物种限制从一个物种移动到另一个物种的怪物。
该类型怪物最著名的变种是彭书中谈到的"庄子余姚"。书中记载："北方有鱼，它叫龙。龙的规模，我也不知道几千里。变成了一只鸟，名叫彭。彭的背影，我不知道它的千里也一样。愤怒地飞翔，它的翅膀就像天空中的云彩。鸟类也是，海洋将向南迁移。南方黑社会，天池也是。"
大鹏鸟
蜻蜓是一条鱼，鹏是一只鸟，从鱼到鸟无疑是跨越物种界限的变化。这种变化有点像我们小时候看到的Digital Baby或Pokemon Go的演变，但不太喜欢它。数字婴儿进化在形式和物种上确实发生了一些变化，但它们在更高程度上是一致的。例如：进化后的敖兽是霸王龙，霸王龙经过机械霸王龙的进化，经过极端进化是一种战斗霸王龙，无论它如何进化，它永远是龙族生物，不可能进化成其他物种。在现实中，科学家将生物从高处到尽头划分为界线、门、轮廓、目标、分支、属、种七级，形状怪兽、霸王龙等都是恐龙的原型，所以应该归类为恐龙。阿古兽的进化可能在科学、属和种的层面上发生了变化，但在目的层面上并没有改变。而彭鹏的变化是在轮廓的层面上发生了变化。
阿古兽的进化地图
变异怪物源于"动物变种"的概念。在古代中国将动物分为五种，称为"五种昆虫"，"蠕虫"用来指所有动物。有羽毛的动物被称为"羽毛"和五道火线;长毛动物被称为"蠕虫"，是金色的;长鳞片被称为"鳞虫"，属于木材;长甲虫被称为"甲基"或"甲虫"，是水;毛茸茸的动物被称为"蠕虫"或"蠕虫"。另一方面，中国人认为动物所属的物种不是一成不变的。根据《记录月令》记载：中春、老鹰成鸽;在这里，除了鹰变成鸽子是在羽毛蠕虫内部转化之外，其他三组变化都跨越了大类：田鼠变成蛞蝓，从毛毛虫变成羽毛;
蟒蛇是一种怪物，古人不了解海洋市场的现象，所以幻想着这个怪物，在它吐出的气体中会出现在城市、亭子、街头的幻觉中。龙的形状据说是一只大蛤蜊，一条龙，这里采取前者的说法。蜻蜓通常被称为野鸡。通过这种方式，蕨类植物不仅跨越了物种的边界，而且跨越了真实和虚构生物的边界。但我们必须明白，在古人的心目中，真生物和怪物之间的界限非常模糊，大多数古人都认为怪物是真实的，所以它们也被认为是真正的生物。其他人实际上是被想象和加工成的现实生活中的生物。
《鸟山石堰笔》
至于为什么中国古代人会出现"生物变异"这个概念？清代的李渊在《诡异的扇形物理》中解释道："阳气散漫，妖娆。春夏阳也一样，所以散布成鳞片，鳞片散落成羽毛。秋冬阴也一样，所以羽毛凝结为头发，头发凝固为介质。"任何研究过物理学的人都知道，当一个物体被加热时，它的分子变得更加活跃，从固体到液体，从液体到气体，当一个物体变冷时，分子变得不那么活跃，从气态到液态，从液态到固体。古人在他们的生活中观察到这种现象，并相信类似的现象也会发生在动物身上。春夏是强阳、气温比较高的季节，虫壳会蔓延成鳞片，鳞片会蔓延成羽毛;没有提到蜱虫，蜱虫通常指的是人类。
易鹏的变化涉及阴阳的变化。蜻蜓是一种鱼，属于阴富动物，鹏是鸟，属于富阳动物，蜻蜓成为鹏，当然也是从较冷的北方迁徙到较温暖的南方蟒蛇。
鸟类季节性迁徙，很容易误入另一种生物
李渊的解释有一定的道理，但还没有触及问题的本质。我认为最根本的原因是，许多动物活动都是季节性的，到适当的季节出来活动，到不适当的季节隐藏。古人观察自然的能力有限，他们发现，有一次，一些动物突然消失了，不知道自己去了哪里，以为自己变成了其他动物。特别是如果两只动物在空间中重叠，时间的出现相互交替，则更有可能给人这种错觉。《禮儀書》中描述的變化由鳥類和其他動物的變化所證明，許多鳥類的遷徙習慣就證明了這一點。
此外，有时物种变化被视为一种生长转变，当生物变老时，它会变成怪物。"蟒蛇的蟒蛇之一"："鱼有三百六十岁了，然后是龙，飞向水面。《太平帝景》第900卷引用《老爷爷》："山上有大松树，或者说有几千年的历史，它的精髓就是绿牛。"这属于'旧事物变得精致'的概念。
鱼在活360年后会变成龙。
在日本神话中，还有一种怪物属的变种 - 河男孩。河童是栖息在水中的怪物，但在秋天，他们会离开水，迁移到山上，成为山地的孩子。这可能受到中国文化的影响。总的来说，变种精灵怪物非常罕见，据我所知，在中国和日本只有少数几种情况。中国神话中还有一种叫阿姨鸟的怪兽，它可以在鸟和女人之间自由变换形态，但她和其他怪兽构成了一个特殊的物种，我在《牛姑娘：来自异国他乡的妻子和偷来的皮毛》一文中介绍过。