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从玛戈王后到巴黎解放,巴黎圣母院何以成为法兰西民族圣殿

维克多·雨果(Victor Hugo)在巴黎大教堂赋予她超越宗教层面的意义,使她成为最受欢迎的象征。自中世纪以来,她经历了首都历史上的所有动荡,见证了她的荣耀和衰落。

无论你是否了解法国历史,这都是一个象征性的恐怖时刻,一个历史性事件,对任何爱她的人来说都是噩梦般的场景。这是一个在数亿人眼前燃烧的国家的心脏,其中一些人曾是游客,走过她的寺庙,走在古老的石柱和祭坛之间,蕴含着无数的奥秘,惊叹于弥漫在空气中的庄严气氛,高耸的拱顶和宏伟的玫瑰窗。巴黎被烧毁了吗?在隐喻的意义上,是的。被浓烟包围,无情的火焰犹如一场痛苦的戏剧,一旦上演就无法阻止。

燃烧的屋顶不仅由神圣的圆顶和骄傲的箭头支撑,而且还由法国身份的重要组成部分支撑,充满了学校教科书和神话传说,查理七世和圣女,亨利四世和波塞冬,从大革命到两波拿巴,巴黎解放,克洛维尔,贝特尔元帅的记忆, 戴高乐将军,特别是在流行文化中,以及雨果小说的主角卡西莫多,弗洛罗和埃斯梅拉达,使石碑的荣耀被纸质文化纪念碑翻了一番。

从玛戈王后到巴黎解放,巴黎圣母院何以成为法兰西民族圣殿

1878年,修复了主宫医院和巴黎圣母院。图片来源:法国国家档案馆

正如伟大的雨果所写的那样,巴黎圣母院最初意味着残酷的中世纪。她被不公正地鄙视,历史学家在她走红之前给她起了一个合适的名字,甚至掀起了强烈的信仰狂热。她背后的血腥力量堪比《权力的游戏》,在《权力的游戏》中,苦难和杀戮不相信天堂。这艘石船驻扎在首都平民区的中心地带,成为家喻户晓的名字。在曾经建立卢特西亚古镇的城市岛上,强大的教堂为超越欧洲的上帝建造了这个石头仪式。像许多大教堂一样,坐以西向东,俯瞰耶路撒冷,厚厚的双子塔,中央寺庙的巨大柱子,玫瑰窗照亮的耳膜,像一艘船的船头延伸到塞纳河的祭坛,高耸于俯瞰基督教巴黎的尖顶云中,成为天主教至高无上的体现。在她周围,是摇摇欲坠的小屋,穷人的习惯和不幸,他们在滴水的野兽和圣洁雕像的阴影下,祈祷避难圣物的神秘力量,如圣路易斯带回的耶稣冠冕。在大教堂的石墙内,有各种各样的人,从信徒,富人,贵族领主,到堕落的恶棍,被驱逐的人,穷人和穷人。人们常认为,墙壁是铅灰色的,事实上,只有一次金色的壁画被时间抹去,而随后的宗教本应如此严肃和简单的时代,却没有得到修复和恢复。

从玛戈王后到巴黎解放,巴黎圣母院何以成为法兰西民族圣殿

亨利·德纳瓦尔(未来的亨利四世)和玛格丽特·德瓦卢瓦(玛戈女王)于1572年8月的婚礼,19世纪的版画。(塔兰迪尔。布里奇曼)亨利·德·纳瓦拉的《亨利四世,以及玛格丽特·德·瓦卢瓦的未来》,《玛戈特王后》,1572年,《马克西埃克勒的凹版画》。(塔兰迪尔。布里奇曼)

在这个活生生的博物馆里,重大事件紧密相连,标志着共和国历史书中的时刻。在与教皇的战争中,美国人菲利普四世在这里举行了第一次三级全国会议,在战争一百周年期间,法国和英国的小国王查理六世在这里加冕,就像玛丽·斯图亚特(玛丽一世)后来所做的那样。在夺回被占领的王国后,查理七世庆祝他从英国和勃艮第回归,第一次唱"Te Deum",然后一路唱"Kai Song"。他还呼吁在鲁昂进行教会审判,以判处死刑。玛戈王后嫁给了纳瓦拉的亨利,胡格诺派一直待在那里,直到六天后,和解的婚姻变成了血腥蜜月中的圣巴托洛大屠杀。随后是路易十四婚礼的"赞美颂",以及波舒为纪念大孔德亲王去世而发表的庄严演讲。

拿破仑在同一个地方加冕,从教皇手中接过王冠,戴在头上,然后把王冠戴在约瑟芬身上,这一幕永远被大卫的画笔记录了下来。他的侄子拿破仑三世在这里娶了王后,后来为王子施洗。在这段时间里,革命的历史短暂地将大教堂变成了"理性的殿堂",将教堂变成了粮仓,融化了时钟以铸造大炮,放弃基督教信仰的企图最终都是徒劳的。

从玛戈王后到巴黎解放,巴黎圣母院何以成为法兰西民族圣殿

1918 年 11 月 17 日在 Excelsior 上发表的胜利庆典照片。图片来源:Roger-Viollet Photo Agency

占领的黑暗时刻:1944 年 4 月,红衣主教索哈德郑重迎接贝蒂翁元帅,受到巴黎人的欢呼。光明的时刻来了,巴黎的解放在教堂前的广场上开始了,1944年8月24日,德罗纳上尉的装甲车在一群西班牙共和党人的包围下,首先占领了警察总部,然后离市政厅几步之遥,起义的高潮是戴高乐将军与"自由法国"和抵抗运动的领导人一起抵达大教堂, 伴随着管风琴演唱"赞美颂"和"马赛"。据记载,当他们进入教堂的那一刻,有狙击手伏击屋顶下的人群,而戴高乐将军仍然站着,平静而缓慢地进入主厅。

克洛韦利仍然在巴黎的巴黎圣母院大教堂,他说他在一根柱子后面找到了自己的信仰,在那里为戴高乐,蓬皮杜和密特朗举行了国葬,尽管密特朗本人更喜欢圣丹尼大教堂及其死者。皮埃尔神父和伊曼纽尔修女的葬礼也在这里举行。极右翼作家多米尼克·温纳(Dominique Wenner)在这里自杀身亡,2015年11月巴黎恐怖袭击后,人们聚集在这里。

因此,巴黎圣母院是我们历史上最重要和最传统的。我们的人民也是如此。雨果描绘了信仰的阴郁情绪,但他写的更多是关于人们丰富的情感如何使教堂广场甚至中央大厅充满活力,工匠,扒手,脚夫和在这里,罗姆女孩埃斯梅拉达在这里跳舞,卡西莫多在这里受苦,他住在一个黑暗的钟楼里,只是在燃烧。在他之前,尤金·苏(Eugene Sue)在这座城市的岛屿上开始了她的第一个故事"巴黎的秘密",这个城市仍然是巴黎最贫穷的社区,这部纪录片小说首次描绘了这些被遗忘的人的不幸生活,描述了他们的人性和尊严。最后,还有一部通俗音乐剧,用郎朗的旋律,把这座建筑的荣耀推向世界,有着伟大的传奇历史,以及一个虔诚叛逆的民族,丰富着人类奋斗的命运。

(本文由法国《解放报》现任主编于巴黎时间4月15日晚发表。文本的汇编转载自法国报纸《解放报》和两人的汇编。)

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