上期讲了巴别塔的故事。那时人要建造塔顶通天的巴别塔，来宣扬人的名。神变乱他们的言语，他们就分散在全地。闪的后代中有一人叫亚伯兰，后来神给他改名为亚伯拉罕。
一日神对亚伯兰说：”你要离开本地、本族、父家、往我所要指示你的地去。”亚伯兰就带着妻子撒莱，侄儿罗得离开父家，就到了迦南地。耶和华向亚伯兰显现说：“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为神筑了一座坛。从那里他又迁到伯特利东边的山，他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告神的名。亚伯兰又渐渐迁往南地去。后来因那地遭遇饥荒，亚伯兰就下埃及，要在那里暂居。将近埃及，亚伯兰对妻子撒莱说：”我知道你是容貌俊美的妇人，埃及人看见你必说，这是他的妻子，他们就要杀我，却叫你存活。求你说你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。”
亚伯兰到了埃及，埃及人看见撒莱极其美貌。法老听说后就把撒莱带到宫中，并给了亚伯兰许多牲畜、仆婢。神因亚伯兰妻子撒莱的缘故，降大灾与法老和他的全家。法老就召了亚伯兰来说：“你向我作的是什么事呢？为什么说她是你的妹子，以致我把她取来要作我的妻子，现在你的妻子在这里，可以带她走吧。”于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子、并他所有的都送走了。亚伯兰带着他的妻子与罗得、并一切所有的、都从埃及上南地去。
大家不免疑问，法老做错了什么？为什么亚伯兰撒谎，神要惩罚法老呢？原因可能有三点。第一，法老在治理国家上有着严重的失职。埃及在《圣经》中是属世的象征，是一个拜偶像和巫术盛行的地方，甚至以法老为神。亚伯兰之前迁移过许多地方，唯独到埃及时说自己必因妻子貌美被杀害，可见当时埃及充满不法的恶事，而这首要的责任人就是埃及的君王法老。
第二，法老自身的行为就不端正。仅仅是一个妇人貌美就被埃及人口口相传，甚至传到法老的耳中。法老对遍地不法的事不予管理，一听说有美貌的妇人就立马把她带到宫中，可见在法老的带领下，埃及从上到下的见色起意。此事如此，法老在其他事上势必也不端正。亚伯兰只想到用撒莱兄长的身份来拒绝埃及民众，但他很难想到连法老也参与其中。如果他拒绝法老带走撒莱，即便自称撒莱的兄长，法老也会杀他。
第三：神降灾给法老一家，很可能是对法老的警示。此时法老知道了亚伯兰的神是真神，按照常理他应该反省自己，求神的眷顾，痛改前非，重新治理国家。但法老的第一反应是赶紧派人把亚伯兰一家送走，也妄想同时送走亚伯兰的神，使自己可以躲避审判，继续肆无忌惮。
亚伯拉罕称妻为妹确实有信心的软弱，可为什么他还被称为信心之父呢？从最初亚伯拉罕听从神的呼召，离开本地本家，就已经显示出莫大的信心。但艰难的环境难免让人心软弱，亚伯拉罕的信心也是在跟随神的过程中逐渐成长壮大。神允许人犯错误，但要及时悔改归向神。如同大卫王两次跌倒，神严厉的惩戒了大卫，但神在人面前提起大卫，用的都是褒奖之词，因为大卫一生跟随神。试问，谁可以像大卫一样一生只跌倒两次呢？谁可以断定自己的信心比亚伯拉罕更大呢？