#历史开讲#
19世纪，美国黑人为何会反对美国殖民协会的海外殖民运动？首先，在回答这个问题前，我们需要知道，在美国殖民协会成立之初，自由黑人就表达了对海外殖民运动的反对。他们认为，殖民主义者破坏他们的声誉，意图将他们从祖国驱逐出去，并且海外殖民运动实际上是巩固了奴隶制。1817年1月，费城的自由黑人召开了一个会议。在这次会议上，他们专门讨论了海外殖民运动，并通过了若干决议。其中一个决议声称：“将我们从祖国驱逐出去的任何措施不仅是残忍的，而且违背了共和原则”。
自由黑人的反对
另外一个决议则强调：“我们非常痛恨海外殖民运动的支持者，因为他们将那些不当的污名强加在我们身上，声称当我们被剥夺了权利后，既是危险的也是无用的”。1817年8月，费城的自由黑人就海外殖民运动再一次召开了会议。这次会议发表了一个对费城全体人民的演讲。
在这次演讲中，他们明确表达了海外殖民运动巩固了奴隶制的观点，声称：“奴隶主将会把那些危险的人运输到海外的殖民地，留下来的同胞将会更加的顺从，也将会遭受更大的折磨”。1830年代，激进废奴主义者大力呼吁自由黑人反对美国殖民协会，再加之自由黑人原有的敌意，后者随之掀起了新一轮的反对美国殖民协会的浪潮。
1831年，在纽约、波士顿以及巴尔的摩等大城市，自由黑人都纷纷召开会议反对美国殖民协会。为了反对纽约州殖民协会，1831年1月，纽约的自由黑人召开了会议。在这次会议上，他们通过了若干决议并发表了一个对纽约人民的声明。他们不仅控诉控诉殖民主义者的种族主义，而且还强调美国是他们真正的祖国。
其中一个决议声称道：“纽约殖民协会使公众相信自由黑人是邪恶的、不道德的、缺乏宗教原则他们对我们的感情是不公正的、狭隘的、毫无根据的，倾向于激起人们的偏见”。另一决议则强调：“这个国家，是我们出生的地方，是我们真正的祖国，任何将我们运输到非洲的意图都是毫无正当理由的、没有必要的”。
在发表给纽约人民的声明中，他们声称：“我们要求这些殖民主义者拿出证据，来证明我们与他人的不同颜色的差异并不意味着物种的不同，我们的身体构造是相同的，与他人并无区别，我们在哪方面是低劣的？我们承认政治上的处境让我们得不到别人的尊重，但是它能证明我们是低劣的种族吗？”。
1831年9月，匹茨堡的自由黑人也召开了反对美国殖民协会的大会。在这次会议上，他们表达了对平等权利的要求，宣称：“我们是自由人，我们是你们的同胞，我们是公民，应当同你们一样可以自由的行使选举权，可以享有联邦政府平等保护的权利”。
面对自由黑人的反对，殖民主义者做出了回应。他们大都将自由黑人的反驳归因于激进废奴主义者，认为正是激进废奴主义者的挑拨才导致了自由黑人的反驳。霍金奇指出：“这些反对美国殖民协会的自由黑人并不熟悉利比里亚居民的状况，他们仅仅是附和《解放者》上面的观点，而后者通常是反对我们的”。
一位殖民主义者也明确指出：“在如今的环境下，他发现有一部分自由黑人对协会和海外殖民计划抱有偏见，而反奴隶制协会对于它所引起的邪恶要负责任”。与此同时，殖民主义者还在《非洲资料库与殖民地期刊》上刊登大量移民的信件，或是支持美国殖民协会的自由黑人的演讲，来证明海外殖民运动是受他们欢迎的。
在1832年的《非洲资料库与殖民地期刊》上，殖民主义者刊登了一篇题为《查尔斯顿一位自由黑人的观点》的文章。在这篇文章中，作者谈及了自由黑人在美国的处境。他指出：“人们的偏见总是阻碍了我们的提升。
因此，当我们的人口日益增长，并且在道德与智力方面毫无改进时，我们似乎是毫无用处我们懒散的习惯在很大程度上也导致了堕落的处境，我们没有通过教育来提升自己的机会，结果是我们会失去一切我们后代的处境很有可能比我们的处境还糟糕”。
接着，他认为解决上述问题的方法就是移民到利比里亚。他说道：我们应该怎么做？我会毫不犹豫的回答，在美国殖民协会的帮助下，移民到利比里亚。移民到利比里亚有很多的好处，其中一个最简单、最朴素的好处就是，在利比里亚，你将会享受到道德和政治上的自由你将会拥有公民权你将会拥有选举官员的权利。
移民的信件
在利比里亚，你可以成为木匠、磨坊主、车匠、造船者在利比里亚，你可以建造一个教堂去做礼拜而无需恐惧你可以建造学校来教育青少年。此外，几乎每一期的《非洲资料库与殖民地期刊》都刊登了大量关于利比里亚居民的信件。在这些信件中，移民都表达了对利比里亚的满意，描述了他们幸福的生活。
例如，1834年的《非洲资料库与殖民地期刊》就刊登了一个移民的信件。在这封信中，移民叙述了蒙罗维亚的发展状况，描述了自己的生活状况，表达了对利比里亚的喜爱之情。
他这样写到：“蒙罗维亚的发展非常迅速，这儿有两百多间居住的房屋，大部分房屋还是用石头砌成的，还有大约10个仓库我们还有丰富的水果，有各种各样的牲畜，如马、牛、羊等，这里的鱼优良精美，那些耕种庄稼的人还告诉我这里的土壤和美国的一样肥沃”。
1832年的《非洲资料库与殖民地期刊》也刊登了类似的信件。其中一封信件是两个去利比里亚参观过的自由黑人所写的。
在这封信中，他们叙述了在利比里亚的亲身经历，也同样表达了对利比里亚的喜爱。他们写到：“我们第一次感受到了什么叫自由与独立，利比里亚居民的生活状况、幸福程度比我们在美国看见的最富裕的自由黑人都要更好、更高当我们回到纽约、费城，观看了那些最令人尊敬的自由黑人的房屋时，我们并没有见到和蒙罗维亚一样既便利又舒适的房屋”。
一位移民在给前主人的信中，也明确表达了对生活的满意。她声称：“我非常满意如今的生活，现在我做的一切事情都是为了自己与孩子，我以前从未享受到这些告诉XX，如果她打算来到这，她将再也不会想要返回美国”。实际上，尽管殖民主义者做出了上述的回应，但他们并不太重视自由黑人的反对。
一是由于虽然大部分自由黑人都反对美国殖民协会，但是还是有少数自由黑人同意移民到利比里亚。对于殖民主义者来说，他们从不缺乏想要移民的人数，因为申请移民到利比里亚的人数远远超过了他们所能运输的人数。
一位殖民主义者这样说道：“在美国，这有很多品行良好的自由黑人想要去非洲，他们的数量远远超过了美国殖民协会满足他们愿望的能力”。二是因为美国殖民协会更多的是寻求白人而非自由黑人的支持。它出版的期刊、小册子以及个人的演讲针对的都是白人群体，尤其是白人精英阶层。
无论是美国殖民协会还是各地的分会，它的领导者甚至部分成员都是有名望的人，如亨利·克莱、丹尼尔·韦伯斯特以及西奥多·弗里林海森等。弗吉尼亚州殖民协会的领导者也属于精英阶层，如协会的主席是首席大法官约翰·詹姆斯·马歇尔），副主席则包括詹姆斯·麦迪逊、詹姆斯·门罗以及参议员约翰·泰勒等一批著名的政治家。
因此，虽然美国殖民协会将目标限定在自由黑人这一群体，但他们并未重视自由黑人的诉求，也未过多的谋求自由黑人的支持，只是一厢情愿的认为海外殖民计划是改善自由黑人处境的唯一途径。
美国殖民协会的矛盾性
在与拥奴派、激进废奴主义者的论辩中，殖民主义者将海外殖民计划看作是唯一安全的、合法可行的废除奴隶制的途径。在殖民主义者看来，海外殖民计划堪称完美。一方面，它没有干涉奴隶主的权利，没有破坏州权；另一方面，它还促使奴隶主自愿的解放奴隶，推动了奴隶制的渐进废除。
此外，海外殖民计划还将一劳永逸地解决了黑白两个种族关系的问题。将自由黑人、获得解放的奴隶运输到利比里亚，不仅解除了白人对种族战争的担忧，而且还可以改善有色人种的处境。
这样一个完美的计划却遭到拥奴派、激进废奴主义者的强烈谴责。拥奴派指责，美国殖民协会是“废奴协会”，致力于废奴的阴谋。而激进废奴主义者则谴责，海外殖民计划巩固了奴隶制，殖民主义者为亲奴隶制人士。
总的来说，1830年代，在关于奴隶制问题的争论中，为何殖民主义者会同时受到来自拥奴派和激进废奴主义者的攻击，这一状况既与当时的环境有关，也与美国殖民协会自身的矛盾性密不可分。