陈庆阳在《黄金时代》中"性狂欢"的出现一直是很多讨论的焦点。
她是一个高素质的学生，从不从事"破鞋"，但莫名其妙地回到了这个名字;
她想证明自己的清白，却因为"大友谊"的召唤，一次又一次地把腿撇开;
她沉溺于身体不觉得有罪，但被王二拍了两下臀部，深深地沾得干干净净;
她成了一个真正的"破鞋人"，但从不回避，也非常合作，享受着可怜的挣扎和忏悔的素材。
其实，陈庆阳看似荒谬的生活态度背后，还有王晓波深刻的思想内涵和艺术特色。
01、寻找身体道德缺陷
陈庆阳身体状况突出："胸部很丰满，腰很细，臀部圆润。此外，她的脖子很修长，脸也很漂亮。
但作为一个去中心化的知识分子，这给她带来了很多麻烦——被称为"破鞋"。
因为在大家的眼中，"已婚女性应该是黑脸，乳房下垂"，而陈庆阳则是"黑白脸，乳房不下垂高耸立"。
而且，虽然她是一名医生，但来找她的人并不是真的在寻找医生，他们是来看她，看她身体的人。
陈庆阳受不了这种名声，她从来没偷过男人，为什么说"破鞋"呢？所以她渴望证明自己，获得别人的认可，并恢复自己的声誉。
直到他遇到王二，王二真正来看病人而不是她的身体，陈青阳才觉得自己像是一股正直的流。
追到王二住的地方，陈庆阳要他证明自己，不想王二不了，但不仅帮不了她证明，反而提出了"大友情"的概念，两个人的关系被绑架了，就像生死要付出对方的代价，包括身体。
既然不能证明不是破鞋，而不是名誉损失，那么最好是偷人。在王二的强盗逻辑下，陈庆阳不知所措，同意了王二的"大友谊"请求。但在她的内心深处，她并不是很愿意。
第一次在山后"盾大友情谊"，王二感到非常郁闷，"她没说一句话，脑袋扶着，若有所思地看着我，所以从头到尾都是我在表演中的人"，事发后，王二又生气又郁闷。
然后无数次"盾大友情谊"，陈青阳一直不是很热情，她经常"两只手平，牙齿咬下唇，一声响"。她甚至不想在王二面前喊出来，"世上没有男人能叫她在他面前喊出来。
这时，陈庆阳，最初的心里只是在寻找肉体的道德认同，迎接"大友情谊"的承诺，就这么冷酷。
02.伟大的友谊和身体抵抗
作为北京医科大学的已婚女医生，陈青阳不是一个经不起考验的纯洁女孩。她敏锐地意识到，高耸的乳房、白皙的皮肤和美丽的脸蛋，是无法从嫉妒的欲望的女人和男人那里得到身体上的道德认可。
因此，从与王二修行"大友谊"开始，陈庆阳逐渐从寻求对身体道德的认可转向用身体抵抗群众偏见，追求自我平衡。
既然你无法摆脱"破鞋"的名声，那就享受做一个真正的"破鞋"吧。陈庆阳视王为唯一的朋友，为了"大友谊"，多一些抗拒话语权的力量，干脆完全释放欲望，在激情中享受真正的存在感。
当时，陈庆阳说："她去山上找我的时候，爬上了光秃秃的山。风从她的衣服下面吹进来，吹过她的性敏感带，她的就像风一样不可预测。它散去，就像山上的风一样。"
当事情被揭露在打斗中时，陈青阳被绑在曲线上，周围几队男人都在跑去欣赏，而她总是很配合，认为应该做好自己的事，那些男人的欲望都与她无关。
她为此感到自豪，并说这是当地最漂亮的格斗鞋。而且，每次你打架，你都是。在农场里，每当斗争结束的时候，陈庆阳也祈求敦恩的伟大友谊。陈庆阳说，那一刻她感觉自己像个礼盒，打开包装。于是她的心迸发出来，她终于把所有的烦恼都解脱出来了。"
当被要求写忏悔材料时，她不仅没有逃脱领导，还与王二达成了迎合的协议，使王二敦大友情谊的过程如实呈现。她承认把腿放在一边，更坦率地爱上了王的罪孽。忏悔材料给领导和人员保护小组看红耳朵红，就不再让他们写信了。
这一切看似荒谬可笑，其实陈庆阳逐渐认识到，"破鞋人不是破鞋，而是真正破鞋放任"的真实环境，敞开心扉接受生活的毁灭，在流亡中享受身体的快感的虐待，证明自己的真实存在，并试图反抗和颠覆权力的压迫。
03、爱的融合情感救赎
苦难的现实，对于陈青阳的生存来说，已经变得非常无助。在与王二的互动过程中，她感受到了生活的活力和激情，越来越依赖王二带来的情感救赎。
起初为了"大友情"而撇开双腿，陈青阳就是要处理事情，让王二觉得自己不是性冷。在这一点上，她并不认为自己错了，因为原罪是"破鞋"的名声，她想摆脱它。
所以，虽然陈庆阳每次都是"敦氏大友情"，都想从心底里喊出来，但她不喜欢，也不想爱上任何人。就连王二吻她的脚，一股辛辣的感觉钻进了她的心里，也忍不住反应过来。
然而，随着两人的不断发展，在王二背她对岸时，无意中拍了两下她的屁股，陈庆阳却"感觉虚弱，软下来又无力"，那一刻她发现自己爱上了王二。
然后与王二《敦大友情仇》不同，她痴迷于满足肉体的欲望，即使肚脐轻轻揉捏着自己，而爱的意识唤醒了她曾经的去追求欲望，产生了一种内疚感。也就是说，王二说，陈庆阳认为拍屁股爱上王二的那一刻"完全玷污了她的清白"。
其实与其说是王二无意中激发了陈庆阳的爱情，不如说王二对她有些无意识的温柔的潜意识影响，也符合她被爱的欲望心理。所以在脚的心脏一个吻，肚脐一揉，臀部一拍等动作，感受情感上的怜悯。
而且，经过多年的相遇，陈庆阳仍然保留了他的结婚证。当她再次"邓氏大友情"时，她不再内疚，因为那是肉体上融合的爱情，即使违背了道德规范，却在内心却很幸福。
陈庆阳生理感受和情感变化的过程，从追随"大友情"被动，转向欲望的狂欢，最后过渡到爱情和欲望的情感救赎，期间王晓波就时代复杂的内疚与纯真进行了辩论。我们不能把它当成一部彩色小说来读，否则很难理解王晓波在理性和欲望的困境下的价值思维。这就是黄金时代最迷人的地方。
04、写在最后
"生活方式就像一个漫长的故事，或者像一个失落的迷宫。任何一种消极的生活方式都有很多凌乱的细节，使它变得有趣。人们沉浸于这种乐趣中，从根本上忘记了这种生活需要改变。"