正如上个世纪中叶闯入NASA的非裔美国女性计算器一样，国际政治中的女性人数远远超过女性精英的通常形象，只是在父权制的巧妙掩护下被隐藏为历史无意识的一部分。
照片 电影"隐藏人物"。这部电影讲述了三位非洲裔美国女性在1960年代以数学方式将一名美国宇航员送入太空的故事。
国际政治中的"女性"在哪里？为什么他们被遗忘了，他们是如何被忽视的？这就是美国女权主义研究者辛西娅·恩洛（Cynthia Enlo）在《香蕉、海滩和基地：国际政治中的女权主义》（Bananas， Beach and Bases： Feminism in International Politics）一书中提出的问题。在这本书中，她从女权主义的角度追踪和重新审视了跨阶级女性生活的国际政治，打破了国际关系研究中权力和性别的偏见。
作为女权主义国际政治理论的经典，恩洛批评传统的父权制和由精英男性主导的国际政治。在她看来，只有关注被掩盖和边缘化的女性的生活，我们才能更全面地了解不同类型的权力如何塑造和维持当前的国际政治体系。同时，女权主义视角让我们重新确立了"国际"与"政治"之间的界限：即使是迪斯科舞厅也可以成为国际政治的舞台。
本文由"香蕉，海滩和基地：国际政治中的女权主义"第4章"基地妇女"授权，讲述了在军事基地内外扮演不同角色的女性的故事。其中包括洗衣工人、军事警卫、迪斯科舞厅的性工作者、应征入伍的女军官和女军官。在国际政治舞台上，他们不被看到，但他们维持着每个军事基地的日常运作。
正如作者在文章中指出的那样，"默默无闻的基础，就像丑闻突然出现的基础一样，值得女权主义者对其性别进行分析。国际政治不仅仅是危机和丑闻。国际政治可能乏味，权力悄然转移，非竞争性。这种无聊是政治性的。这种单调是性别化的。"
原作者|辛西娅·恩洛
摘自|清子
《香蕉、海滩与基地：国际政治中的女权主义》，辛西娅·恩洛著，杨美轩译，上海人民出版社，2021年6月。
军事基地内外的妇女
军事基地内外的妇女在哪里？他们是如何到达那里的？谁从中受益？每个女人对自己住在基地或基地附近有什么看法？
从基础自助洗衣店开始。她很可能是基地司令部直接雇用的文职人员，或间接受雇于私人国防承包商。她可能是她清洁的制服和床单的主人，其中大多数来自同一个国家。或者她可能来自当地社区，但拥有另一个国家的国籍。她甚至可能来自一个遥远的国家，那里的私人承包商更喜欢雇用女工。在基地的大型洗衣店工作时，她对基地军事人员使用致命武器进行的行动有自己的想法，但小心翼翼地不说她的政治想法。她可能很珍惜这份工作，因为它允许她养活孩子或寄钱给她的父母。或者她可能会发现自己在工作中受到剥削，但她觉得基层指挥系统的官员和营利性承包商都不会听她的。她知道基地里还有其他妇女——女兵、女飞行员或女水手。男性军官和士兵的妻子;以及潜入基地卖淫的妇女。但她不认为这些女性是她的天然盟友。
军事基地是一个复杂的缩影，取决于不同的女性：（a）生活在基地的女性，（b）在基地工作但晚上回家的女性，（c）生活在围墙外但与军队中男女外出娱乐时所做的事情密不可分的女性，（d）居住在离基地数千英里的地方但几乎每天都与基地内的男人联系的女性通过互联网。关注所有这些女性将使人们更加了解军事基地的国际政治。
今天，美国境外的军事基地比其他任何国家都多。其他国家的许多人认为，美国有资格成为"帝国"的原因之一是其全球军事基地网络。此外，"境外"的规范忽视了美国控制岛屿上的军事基地，这些岛屿的居民在国会中没有自己的投票专员，也没有权利在美国总统大选中投票。其他人可能称这些岛屿为殖民地。拿出地图或旋转地球仪以找到关岛。关岛是一个太平洋岛屿，由于21世纪美军的集结，它正迅速成为地球上军事化程度最高的地区之一。然而，大多数美国大陆会发现在地图上很难找到关岛，而且对生活在关岛的男女很少考虑，这一事实只突出了大多数军事基地的性别化国际政治现实：他们的行动取决于男女之间互动的具体模式，而且大多数被界定为文职人员监督的"禁区"。
海外军事基地的扩张在20世纪后期创下新高。苏联在东德、波兰以及整个波罗的海和西亚地区拥有大型基地。法国和英国也在其殖民地和前殖民地设有基地。美国控制了19世纪末殖民的许多太平洋和加勒比地区，以及第二次世界大战结束时从日本夺取的领土，特别是冲绳。与此同时，它与苏联的冷战证明，在国会的支持下，扩大其在冰岛、西欧、中美洲、土耳其、韩国、菲律宾和日本的基地是合理的。
美剧《自然》的照片。故事发生在意大利的一个美军基地。
二十五年后，在21世纪初，苏联不复存在，其在波罗的海和东欧的大部分基地被关闭。然而，今天，俄罗斯军方与叙利亚政府和一些苏联国家达成协议，在其领土上建立军事基地。例如，俄罗斯在乌克兰塞瓦斯托波尔的大型海军基地，以及吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦的俄罗斯基地。法国政府已经失去了帝国统治，但它仍然在加蓬和塞内加尔等几个前非洲殖民地设有军事基地，并在马里开设了一个新的基地。大英帝国已经缩小到维多利亚时代的规模，专注于削减成本的英国政府已经关闭了许多海外基地。英国军方于2010年关闭了其在伯利兹的训练基地，其在德国的基地将于2019年完全关闭。
偶尔，一个萎缩的帝国只是将其旧的基础交给一个新的全球大国。因此，在2001年，美国人接管并扩大了位于非洲之角印第安纳州吉布提的前法国军事基地Lemonier营地。在接下来的十年里，在华盛顿官员所谓的"反恐战争"的借口下，国防部建立了非洲司令部，这是一个新的军事指挥结构（总部设在意大利），以促进其在肯尼亚，中非共和国，南苏丹和埃塞俄比亚的行动。其新建立的基地之一是尼日尔的无人机基地。美国在非洲的这些基地中，有些是大型的、精心设计的基地，有些则是临时建造的。每个基地都依赖于美国与东道国政府之间的正式协议，但有些政府在政治上软弱无力;允许美国军队在其领土上进行可能危及政府合法性的行动已经动摇。
同样，五角大楼接管并扩建了位于印度洋领地迪戈加西亚的前大英帝国基地，迫使当地居民离开家园。在波斯湾，美军在巴林、沙特阿拉伯和卡塔尔设有基地。与三个君主制国家保持友好关系，意味着美国当局对这些国家的"阿拉伯之春"情绪和民主运动只表现出不冷不热的支持。
所有这些基础都已经或一直被性别化。大多数基地都有穿着制服的男性和女性。有承包商：大多数小基地是男性承包商，但大基地也有女性承包商。分配到每个基地的男女人员――文职人员和军事人员――在基地外相互联系，这种联系因因特网的存在而得到进一步加强，这影响了该人（男性或女性）对他/她在基地上的行为的看法。即使是故意远离当地城镇的基地，也可能激起社会文化涟漪，并塑造当地人对国家性别、现代化、安全和公民身份的理解。
换言之，每个基地的运作和影响是由男女的观念和行为以及不同男女之间（有意和无意）的具体关系构成的。在首都华盛顿、莫斯科、伦敦、巴黎，每个基地的指挥官和他的（几乎总是男性）上级都制定了规则，旨在加强某些男性气质和理想女性气质的概念，并管理男女之间的大量日常互动。
任何基地，无论是外国的还是当地的，都是军事化的，尤其是因为它有士兵;由于大多数决定都是根据一项基本标准来判断的，因此，它已军事化：拟议的规则或做法在多大程度上符合军队的优先事项，而不是环境优先事项，平民民主的优先事项，种族正义的优先事项，国家发展优先事项和妇女权利的优先事项。每一种军事化的仪式、规则和安排，主要是为了国家武装部队的有效运作，包括士兵、水手和飞行员操作的装备的良性操作。
军事基地不需要完全军事化。民政当局都可能敦促任何基地实现其他非军事目标。但这需要文职官员——以及投票站的文职人员——抵制军事化价值观、就业和财富的吸引力。许多人没有受到这些军事化的诱惑。只要文职官员和平民选民被军事化，他们就会认为军事基地的优先事项符合他们自己的利益。
因此，每一项旨在维持军事基地的基本政策都需要考虑到女权主义。这反过来又需要探索每项政策的性别意图及其性别影响：
住房政策
宵禁政策
文职人员就业政策
经营方针
卖淫政策
性传播疾病政策
婚姻政策
性政策
比赛政策
这只是军事政策决定的一部分，部分是为了塑造男性气质和女性气质，以及协调军事基地内外男女之间的互动。还有更多：
环境方针
警务政策
司法政策
性侵犯政策
医疗保健政策
娱乐政策
葡萄酒政策
道德政策
儿童保育政策
家庭暴力政策
牧师政策
离婚政策
如果将名单包括在内，它将很长，因为军事基地的管理将需要管理有关性别、种族、等级和族裔的大量关系。这些军事政策中的每一项都确保了不同妇女群体在理想军队中的地位。但是，任何军事基地及其周围的妇女都不能被视为同一类别。从指挥官和文职官员的角度来看，必须调整管理妇女的政策，以考虑到她们的多样性。与军事基地相关的女性类别是复杂和叠加的：年轻，单身，白人，亚洲人，黑人，拉丁裔（按美国军方分类），老年人，嫁给军官的人，嫁给士兵的人，单亲家庭，父母，有偿，无偿，军官，士兵，平民，护理人员，制服，基地内，基地外，体面和不敬虔。一些基本政策旨在确保不同的妇女从事不同的工作。这些政策往往是有效的。
然而，军事基地的性别政策在地理上或历史上都没有固定下来。随着妇女在不同群体之间的流动以及对军事、男性化和微妙的国家间联盟的看法发生了变化，军官（身着制服和文职人员）的做事方式也发生了变化。当一些妇女从根本上改变她们对自己、权利、利益和政治能力的理解时，政府官员和指挥官重新设计或简单地调整了她们的政策以适应这些变化。将军的前妻现在能像30年前一样被军队轻易解雇吗？基地指挥官能否继续相信，在基地附近迪斯科舞厅工作的女性永远不会与该国的中产阶级女权主义者联手？
从这个意义上说，在性别政治中没有一个军事基地是稳定的，即使是那些几十年来一直被篱笆和栅栏浇灌的军事基地。从女权主义的角度分析世界上任何地方的任何军事基地，都需要随着时间的推移从性别的角度来看待它，寻找持久的信仰，寻找新的意义，寻找困惑。
种族和性别
维持地方军事基地的正常状态，是基于对男女观念的细粒度调整。如果当地男人和外国男人，当地女人和外国女人不相处，基地可能会失去通常的伪装。它可能成为民族主义怨恨的目标，这可能会颠覆国际军事联盟的结构。此外，当一个基地似乎没有争议时，性别政治正在发挥作用，以维持和平。換句話說，關於性侵犯、水污染的發現和不斷升級的噪音的爭議，可以打開掩飾的帷幕，並揭示往往不為人知的性別動態。但是，人们不必等到争议爆发时才探索这些动态。当日常事务占主导地位时，可以对基础进行女权主义性别分析。女权主义者总是对规范感兴趣。
许多英国人认为，他们的国家在1980年代成为美国"友好，毋庸置疑，地理上方便但微不足道的军事力量发射点"。他们认为，曾经是全球大国的国家不再是一个主权国家，而是美国冷战武装力量的陆基"航空母舰"。从1948年美军在战后英国重新部署军事力量到1986年，美军在英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰建立了约130个基地和设施。他们是在英国政府的默许下这样做的，而且往往是秘密的。其中一些设施只是办公室，休闲路人很难注意到。其他社区，如格林汉姆，莫尔斯沃思，米尔霍尔和圣洛克的皇家空军基地，是成熟的社区，拥有精心设计的设施，重型武器和庞大的劳动力。
英国大多数较大的基地都是美国在第二次世界大战期间建立的。在冷战期间，这些更容易重建，因为它们在20世纪40年代初成为英国生活中熟悉的一部分。但即使在第二次世界大战期间，它们也不能被认为是理所当然的。政策制定者必须制定种族化和性别化的政策，以便成千上万的外国士兵能够被当地平民接受，而不会冒犯国内的选民。在1940年代的英国，这意味着确保英国和美国男性可以作为盟友而不是爱敌人一起工作。
在第二次世界大战期间，英美军官之间政策辩论中最有争议的话题之一是如何管理非裔美国男性士兵与英国白人女性之间的关系。战争期间，130，000名非洲裔美国士兵驻扎在英国。虽然他们只占驻扎在那里的所有美军的一小部分，但他们已成为乡村酒吧，媒体，议会和作战室激烈辩论的焦点。当第一批士兵于1942年抵达时，美国军队是一个隔离的机构。然而，黑人已经成为美国不可忽视的政治力量。富兰克林·D·罗斯福（Franklin D. Roosevelt）的民主党政府上台，这要归功于北方城市成千上万的黑人选民，他们的支持从共和党转向民主党。
1942年，英国社会的绝大多数（尽管不是全部）是白人，他们在他们统治下的亚洲人和非洲人面前充满了帝国的优越感。英国武装部队参加了第一次世界大战和第二次世界大战，在印度，非洲和西印度群岛动员了军队。在第一次世界大战期间，当英国白人男性官员试图在种族和性别上发动早期战争时，他们考虑了性;1920年后，在1940年代初，当英国和美国政府坐下来讨论如何确保驻扎在英国的非洲裔美国男性与英国白人女性之间的关系加强联盟时，男性主导的政府准备了一套种族言论。
然而，英国白人女性有自己的想法。当他们与非裔美国士兵约会时，他们将非裔美国人与英国白人男性进行了比较。英国女性经常发现前者更礼貌，更善于相处，也许更"异国情调"。到1943年，一些英国白人妇女生下了非洲裔美国孩子。有些人选择嫁给他们的非裔美国男朋友。温斯顿·丘吉尔内阁的一些男性成员对他们认为危险的趋势感到震惊。
高级别讨论始于1942年。在全白人，全男性的内阁会议上提出了三种可能的解决方案：（1）防止美国政府向英国派遣任何黑人男性士兵;（2）如果不可能，将非裔美国士兵限制在英国的某些沿海基地;或者（3）如果所有措施都不起作用，敦促美军向英国派遣更多的非裔美国女兵和红十字志愿者，这样黑人男性士兵就不必指望英国白人女性寻找女性伴侣。
这些建议都未能证明是可行的。盟军战争严重依赖人力资源的最佳利用，超过10万美军无法进入英国，并被限制在沿海城镇。此外，第一次世界大战后，许多英国白人反对曾在利物浦港担任海军陆战队员的西印度群岛黑人，战后的经历表明，沿海种族隔离并不能防止种族仇恨。最终，美国政府拒绝将数千名非洲裔美国妇女送往英国。全国有色人种协会（NAACP）的领导人向罗斯福政府明确表示，他们不相信这样的计划尊重黑人女性：黑人女性自愿在美国军队服役，而不是作为性伴侣。此外，一些英国人认为该计划是不明智的;英国白人男性可能会开始与美国黑人女性约会。最后，只有800名非洲裔美国女军人被派往英国，而其他人则直到1945年才被派往英国;
与此同时，英国和美国官员正在为战时英国的性别关系种族化制定复杂的政策，盟军的其他男性官员正在制定政策，允许英国政府从西印度群岛招募非洲裔加勒比人和印度妇女加入英国军队，而不需要部署她们来打破华盛顿根深蒂固的种族隔离。 D.C，组织工作和社会生活。
在英国，已经对英国白人妇女进行了官方和非官方的警告，以防止她们与黑人士兵约会。驻扎在附近基地的非洲裔美国人的英国女性被警告说，她们更有可能患上性病。与黑人士兵约会的女性被贴上了"放荡"的标签，甚至背叛了英国。每当一名非裔美国士兵违反纪律时，媒体很可能会具体说明他的种族。英国当地报纸说，如果父母允许女儿和黑人GI一起玩，他们是不负责任的。
在战争初期，英国报纸和国会议员普遍怀疑，美国黑人士兵比白人士兵更有可能被指控犯有强奸等性犯罪，如果罪名成立，将被判处更严厉的刑罚。到1945年，黑人（其中绝大多数是男性）仅占驻欧洲美军的8%，但他们占所有被定罪的美国军人的21%。当刑事定罪按类别细分时，差异更加明显：黑人士兵占性犯罪者的42%。然而，1942年8月，英国议会通过了《美利坚合众国（驻军）法》，赋予美国当局审判在英国领土上犯罪的美国士兵的权利。这是允许美国人维持其种族性别制度的一步，尽管战争期间的情况很不寻常。
许多美国白人担心，如果战时英国允许黑人男性和白人女性之间的性行为，那么在战后的美国继续性别隔离将更加困难。然而，政府和媒体的警告并不是很有效。1943年8月，英国战时民意调查《大众观察》（Popular Watch）发现，只有七分之一的英国人不赞成黑人和白人的婚姻，25%的人告诉采访者，他们对黑人更友好，部分原因是他们遇到了非洲裔美国士兵。但到战争结束时，特别是在英国白人妇女和黑人士兵生下第一个孩子之后，一个年轻的英国白人妇女带着黑人士兵去当地的酒吧需要相当大的勇气。
在这些种族化的战时性别辩论中，美国军事指挥官并非被动。美国驻欧洲最高指挥官德怀特·艾森豪威尔将军接受了"黑白约会"，因为他相信，如果美国白人军官将他们的种族隔离主义做法强加给英国人，美英联盟可能会受到伤害。然而，其他美国男性军官将布里斯托尔和莱斯特的白人和非洲裔美国士兵之间的冲突归咎于白人男性士兵对黑人军队"耗尽"该地区有限的白人女性资源的不满。一些美国官员也强烈反对"跨种族"婚姻，并利用权力禁止其管辖下的男性与英国女性结婚。到第二次世界大战结束时，至少有6万名英国妇女向美国官员申请移民美国，因为她们是战时新娘。丈夫是黑人的妇女很少被当局接受。英国和美国的中产阶级白人男性官员之间似乎有某种"绅士协议"，禁止黑人军事人员与英国白人女性结婚。打算结婚的黑人士兵被转移，他们的上级与他进行了认真的交谈，并建议美国军官或英国官员在救济事业中这样做。
这仍然是一个海外基地的男人将约会以及他们将与谁结婚的问题。她们的关切主要源于对当地妇女动机的不信任。在韩国、日本、越南、泰国、冲绳、菲律宾和德国，想要娶女性的美国男性士兵往往受到指挥官或军事牧师的劝阻。尽管如此，嫁给美国男性士兵并成为美国军人妻子的女性发现，除了接受作为军人妻子的压力之外，还有必要处理美国白人公民对她们的态度，而且她们的美国侨民往往不那么受欢迎。在这两种情况下，外人的所有反应都是基于一个共同的假设，即这些妇女在美国海外基地附近的迪斯科舞厅或按摩院工作时一定遇到了她们的军人丈夫。
換句話說，婚姻已經成為國際安全政治的一個不可分割的組成部分，軍事戰略家——軍人和平民、美國人、加拿大人、英國人、俄羅斯人、土耳其人、日本人——認為只有與某個工作的女性進行某種武裝化的婚姻才能確保國家軍事行動的順利進行。不认真对待婚姻政治——以及代表婚姻政治行使的权力——会使国际政治无法完全理解。反过来，认真对待军人婚姻的国际政治要求对嫁给男性士兵的不同女性的生活和思想有真正的好奇心。
军队的"问题"
到20世纪60年代末，埃芬汉的美国军事基地已成为埃塞克斯郡一个小英国村庄Long Crendon附近社会和经济生活中不可或缺的一部分。20世纪50年代基地的扩建给其公民的生活带来了微小但重要的变化。美国人开始雇用当地的男人和女人，并迅速成为该地区的主要雇主之一。随着更多美国士兵的到来，出现了更多的妻子和孩子。这些家庭伴随着美国式的消费："飞往埃芬汉的飞机上装满了冰箱，洗衣机，高压锅和微波炉，音响设备，吸尘器，电子配件，甚至波斯地毯。一些家电已经进入了蓬勃发展的二手市场。由于美国国防部为基地配备了所有设施，让士兵们觉得自己好像从未离开过家，已婚士兵更愿意留在基地，因为基地在意识形态上受到美国家庭生活的影响。
随着美国海外基地在冷战期间成倍增加，这仍然是整个1990年代基地建设的模板：郊区家庭住宅，割草，男性被雇用为士兵，平民女性作为无偿家庭主妇。贝蒂·弗里丹（Betty Friedan）是一位女权主义者，她一直强烈批评美国郊区白人女性的陷阱，她本可以立即看到五角大楼的性别化社区模式。
冷战和冷战后美国军事战略家的想法是这样的：在外国基地，让一个已婚士兵幸福需要让他的妻子幸福，如果不是，就需要默默忍受。一个世纪以来，英国和美国的军事指挥官一直在权衡允许士兵结婚的利弊。此计算有时可能会令人困惑。一方面，他们发现婚姻提高了男性军队的道德标准，减少了他们的酗酒、债务和性病地位。另一方面，在军事化的情况下，婚姻可能会削弱士兵的忠诚度，使他们动员得更慢，并让士兵对住房贷款，医疗保健和家庭和谐负责。今天，军队婚姻仍然没有结论，不仅在美国，而且在其他国家，政府依靠已婚男性士兵来执行国家安全和外交政策，并使他们的妻子遵循"好士兵"的要求。
美剧《国土安全》第一季。
尽管指挥官们模棱两可，但第二次世界大战后军事基地的士兵和儿童人数不断增加，改变了军事基地的性质。军队不再像几个世纪前那样容易被边缘化，被视为下层阶级的"营地追随者"，依靠军事行动的服务，为丈夫做饭和洗衣服以换取微薄的口粮。像这样的女人太多了。她们是"受人尊敬的"女性。由于英国、加拿大和美国的武装部队现在必须招募和养活大量训练有素的男性志愿者，而不需要义务兵役，文职妻子对这些国家的军事生活的不满可能导致令人担忧的人力短缺。心怀不满的妻子会敦促丈夫不要重新登记。1960年代流入美国埃芬汉基地的洗衣机和电子设备表明，美国军队不仅取悦男性士兵，还取悦他们的妻子。
到2010年，70万美国文职女性嫁给了现役美国军人。有些人住在海外基地。有很多人住在美国基地上方或附近。到21世纪初，美国军队已成为美国历史上结婚人数最多的军队：58.7%的现役军人已婚。已婚人士在陆军中的比例最高，海军的比例最低。在美国现役军人的所有异性婚姻中，6.3%的男性与女军人结婚，而93.7%的男性嫁给男性士兵。在"不要问，不要说"禁止公开同性恋军事人员的禁令结束（2011年）后，五角大楼试图调整其战略，并且还必须应对单一的同性婚姻，其中更多的平民已婚夫妇要求与异性恋伴侣的军事人员相同的福利。
许多军人对在军事基地生活提供的特殊好处感到满意：低廉的住房成本，折扣购物，医疗保健，共同的价值观，对于许多非洲裔美国军人妻子来说，他们在这里遭受的种族歧视比他们在基地外的生活要少。许多嫁给美国男性士兵的女性也认为自己是牺牲女性爱国主义的典范，因为她们忍受着军事规则，不断的行动，基本上是单亲家庭，长期分离以及对丈夫安全的战时担忧。一些与丈夫一起被派往美国大型海外基地的女性，如英国，德国，韩国和日本，也担任非正式的美国大使，因为她们住在国外，并希望反映他们认为最好的美国价值观。他们的行为在东道国有不同的解释，一些当地人欣赏它，但对于其他人来说，这似乎只是旧帝国主义的现代女性化版本。
对于那些在基本生活中获得了政治使命感，社区感，安全感和舒适感的人来说，这是要付出代价的：坚持军队对女性气质，婚姻和等级礼仪的性别设置。關鍵在於官方的理解，即文官妻子將她對軍人丈夫的忠誠與她對所服務的政府的不加批判的忠誠結合起來：軍隊的敵人是她的敵人，丈夫的職級將決定她自己與子女的友誼程度。不辜负"好士兵"的荣誉也意味着放弃自己的事业，特别是如果她嫁给了一名军官，并全力支持他的晋升，一个需要无薪志愿服务数小时的女人。军队的无偿工作已经将许多基地变成了工作的"社区"。当妇女跟随丈夫到海外基地时，这种女性化、亲妻的志愿工作发挥了更突出的作用，因为军人在国外获得有偿工作和追求事业的机会尤其渺茫。
从冷战初期到美国领导的阿富汗和伊拉克战争，军事指挥官及其文职上级都希望大多数女性相信，成为一名无偿忠诚的士兵的满足感超过了挫败感。
因此，在1980年代，一群美国男性军官的妻子和前妻开始组织起来，凭借政治经验和公开谈论他们认为五角大楼基于性别的政治婚姻制度的不公平，这让外界感到惊讶，他们不愿意接受它。这些女性在国会找到了支持者，特别是来自丹佛的民主党众议员帕特里夏·施罗德（Patricia Schroeder）。这些士兵避免谈论美国政府的外交政策，他们谈论配偶福利和离婚规则。
在早期的活动家中，有达到"良好军事"标准的老年妇女，其中许多人在无数基地无薪工作了20年，当她们的军官丈夫得到晋升时，这被认为是一种奖励。这些妇女发现，当丈夫为了娶一个年轻女人而提出离婚时，她们不仅失去了婚姻，还失去了房子、健康福利和商店折扣。五角大楼官员认为，离婚的丈夫在计算离婚赡养费时不必计算女性在基础获得的福利。起初，根据政治上活跃的士兵卡罗琳·贝克拉夫特（Carolyn Becraft）的说法，离婚妇女的愤怒集中在即将嫁给军官丈夫的年轻女性身上。但当他们聚在一起分析局势和政治信息时，他们意识到新妻子不是问题所在，而是五角大楼官员。妇女们的结论是，这些警官更关心男性军官的经济安全，而不是其文职妻子的经济安全。由于他们的游说，国会下令改变五角大楼对军人和前配偶的福利。
不久之后，在美国军队的性别政治婚姻史上，在美国和国外的基地做志愿者的妇女开始公开谈论家庭暴力和男性士兵丈夫殴打妻子。虽然这些女性中很少有人称自己为女权主义者，但许多人完全意识到美国正在出现的受虐女性运动。她们已经认识到，虐待不是女性应该感到羞耻或默默忍受的事情。然而，军事基地是一个难以改变的环境，这种类型的暴力通常被合法化。首先，大多数基地指挥官 - 以及他们在华盛顿的上级 - 不想听到这些。他们还有许多其他优先事项需要考虑和解决。他们希望士兵们能够应付。其次，正是这些官员经常认为男性士兵这样做只是出于压力，而这种压力完全是为了成为一名士兵。第三，在基地宣传家庭暴力会玷污基地的声誉，损害基地指挥官的下一次晋升。最后，也是同样重要的是，允许士兵的家庭暴力成为公共事件可能会引发军队中长期存在的暴力文化问题。这当然不是高级官员想要在更广泛的公共领域探索的问题。
试图打破掩盖暴力侵害妇女行为的沉默一直是一个挑战。打破军事基地性别沉默的文化就更难了。显然，女性的沉默是美国国家安全的支柱。
尽管存在障碍，但与军队合作的妇女成功地使国会武装部队委员会成员，特别是国会中的妇女，向国防部施加压力，要求承认男性士兵犯下家庭暴力的事实。此外，正如活动人士将发现的那样，十年后，当他们试图让高级军官承认他们是男性士兵对女同性恋者性暴力事件的同谋时，军方仍然顽固地优先考虑男性士兵的价值观，并希望女性保持沉默。
今天，成千上万嫁给男性士兵的女性生活在国内外众多的美国国防基地。最大的基地包括加利福尼亚州的彭德尔顿营，肯塔基州的坎贝尔堡，华盛顿州的刘易斯堡，德克萨斯州的胡德堡，弗吉尼亚州的胡德堡海军航空站，北卡罗来纳州布拉格堡和科罗拉多州的卡森堡。这些基地的性别特征与美国在韩国、土耳其、日本、关岛、吉布提和德国的性别特征相同。政府在伊拉克和阿富汗发动的长期战争带来了灾难，生活在这些内部基地或周围的妇女往往难以保持沉默，因为在伊拉克和阿富汗，没有建立基地为军事人员的配偶和子女提供住所。这些妇女中有许多参加了妻子协会，但她们的活动往往是由高级军官的妻子的警告效果和基地指挥官的期望所构成的。
在当前的政治时代，生活在大本营或周围地区的美国军人的妻子们，尽管有这些压力，还是公开站了出来，包括一些丈夫在阿富汗和伊拉克战争中战斗过的妇女，她们的身心都受到了摧残。这些文职妇女已成为许多国内军事基地的代言人，要求基地指挥官保持透明度、对待妇女、提供资源和公开态度。这些妇女打破了对军队保持沉默的期望，不仅通过更清楚地说明两场战争的实际代价，而且通过将其传递给军队的平民家庭成员来揭露他们的不公正。
9'11之后，在乔治·W·布什总统的领导下，在美国海外基地开发了一种新概念，即睡莲垫。"睡莲基地"是指海外影响力较小的基地，仍需与当地东道国政府达成正式协议，但"覆盖面"的社会文化影响较小。没有郊区的房子，没有草坪，没有保龄球联赛，没有高尔夫球场，没有门外的迪斯科舞厅，没有妻子。
对于许多居住在美国海外基地周围的当地人来说，他们似乎喜欢"睡莲基地"模式的变化。基地的社会和文化影响将减少。睡莲基地外没有不拥挤的娱乐区来吸引下班的男性士兵。在平民城镇繁忙的街道上行驶的美国装甲车也将减少。但五角大楼的动机似乎对当地问题不那么敏感，而是远离大型冷战基地的女性化。与此同时，"睡莲基地"不太可能成为当地反基地抗议活动的主要目标。对于数千名嫁给美国士兵的女性来说，五角大楼"睡莲基地"战略的一个结果是，更多的丈夫将被送到离家更远的地方更长时间。事实上，一直忍受着单亲妈妈模式的军队，将不得不承受更多。
政治弱点阻碍了那些试图在军事基地生活中改变性别歧视政策的人，部分原因是女性在军事基地的角色两极分化，从军人，平民基地工人，军事人员到军事基地周围的卖淫。男性军事精英对这四类女性的待遇不同，他们通常对自己做出同样的区分。二十一世纪将性侵犯作为女兵全国性问题的运动，可以通过向现役军人和军妓寻求分析和战略建议来学到很多东西。
女兵的安全问题
任何军事基地，无论是国内还是海外，都是培养和奖励某种形式的男子气概，贬低或惩罚他人的地方。教官通常是理想军事化男子气概的主要塑造者和执行者，即一种表达男子气概的方式，使军事生活，特别是战斗生活，真实或幻想，成为判断一个人行为和态度的主要标准。这种特殊的方法通常优先考虑韧性，战斗技巧，对敌人的假设，男性的友情，压抑自己的情绪和纪律（受纪律约束并要求他人这样做）。除了教官之外，基地中的许多不同角色也在塑造和鼓励某些军事化的男性态度和行为方面发挥了作用：牧师，精神病医生，指挥官，中级军官，甚至妻子。基地外的演员也颂扬某些形式的男子气概，同时嘲笑其他人：父亲，立法者，媒体评论员，艺人。
军事化的男性气质的特权形式也不是一个单一的。训练和奖励军事化的男子气概的形式因国家而异，有些国家军事化男子气概以服务于国际维和，有些国家履行人道主义任务，有些国家则提高作战能力。今天，我们知道这些差异和共同点需要调查，例如，在爱尔兰，日本，尼日利亚，瑞典，英国，美国，韩国，巴西，以色列，孟加拉国，斐济和加拿大的军队中享有特权和颂扬的不同男性气质。这些军事化的男性规范中的每一个都用于特定的国内和国外行动。
无论是在德克萨斯州还是巴林，军人都有个人兴趣记录和了解哪种男性气质模型是她基地中最受欢迎的模型。知道这一点会让她的生活变得有意义和安全，却不知道这会危及她的事业和人身安全。
事实上，军队中的妇女在国家军事基地的所有军警人员中总是少数，有时甚至很少。隨著冷戰的結束，許多政府已經結束了招募男性（在美國稱之為"招募"），國防戰略家及其立法夥伴不得不想辦法增加被招募到政府部隊工作的婦女人數，而不會損害軍隊作為男性可以證明其男子氣概的地方的寶貴形象。2013年，女性在军队中的比例最高的是乌克兰、拉脱维亚、新西兰、加拿大、澳大利亚、以色列、南非和美国。要了解每支军队——女性比例高、部队比例最低的军队（如俄罗斯、日本、中国和土耳其）——不仅需要研究身穿制服的女性如何表达自豪感、爱国主义和友情，还需要研究她们如何受到性骚扰和性侵犯。
在美国，现役女性的比例从1970年代越南战争期间的2%上升到2011年从伊拉克撤军时的14.5%。现役女性比例最高的是空军（主要依靠女兵执行任务），占19%。海军陆战队（也是最抵制妇女参军的部门）比例最低，为6.8%。
对于属于不同社会阶层、族裔或种族群体的女兵来说，任何军队的性别政治都可能大不相同。在目前的美国军队中，非洲裔美国女性的数量是相当可观的：尽管非洲裔美国女性仅占全国女性的12%，但在2011年，她们占现役军官的17.2%和现役士兵的29.6%。特别是，进一步研究军事部门之间的差异，有人指出，同年，现役妇女中有39.1%是非洲裔美国人，这一比例令人吃惊。这是该国平民人口中妇女比例的三倍多。
相比之下，占美国人口约15%的西班牙裔女性在自愿参军时似乎更有可能选择其他部门。自1990年以来，由于五角大楼的蓄意招募，西班牙裔女性在所有现役女性中的比例稳步上升，这是海军陆战队员中最高的：19.6%。2011年，亞裔和太平洋岛民美國女性僅佔美國女性人口的4%，但佔海軍勞動力的20%。
由于美国军队中女性30年的游说，特别是像海军飞行员罗斯玛丽·水手（Rosemary Mariner）这样在众议院和参议院与女性一起工作的女性军官，国防部逐渐（通常是不情愿地）向女性开放了越来越多的军事职位。美国民粹主义女权主义者往往对投入有限的资源来挑战军队中的性别歧视感到矛盾，因为他们优先考虑反战运动，担心将女性提升为"一等公民"会加深已经强大的军国主义在他们国家文化土壤中的根源。尽管如此，自1990年以来，妇女接受军事训练和部署的一个障碍已经消除。最近的变化是五角大楼在2013年取消了对女性战斗角色的禁令。美国军方没有带头。荷兰、加拿大、澳大利亚和新西兰的军队将如何在美国为女性扮演公开的战斗角色，领先于美国结束五角大楼对"战斗"工作中女兵的性别歧视禁令（改变主意，然后重新分类）。改变任何制度的形式规则只是其性别转变的开始，它本身并不能保证制度文化的父权制色彩会大大减少。
有组织的性别歧视的障碍下降之际，有报道称美国男性军人对女性和男性军人的性侵犯激增。一些女权主义分析人士大声质疑，美国军队中针对女性的暴力行为的报道增加是否部分是由于女兵比例的增加以及她们逐渐晋升为军队中最男性化的职业。与社会的许多其他领域一样，一些男子对这一领域不断提拔妇女表示不满，将她们攻击为"入侵者"，因为这些先进领域在此之前一直牢牢掌握在男子手中。其他女权主义者警告说，性侵犯报告的激增应该与实际发生率不同。他们说，过去很多女兵曾默默忍受强奸、强奸未遂，认为把性侵记录在案是不安全、无用的。密切关注沉默是国际政治任何领域的关键调查策略。
自1970年代以来，打击对妇女的暴力行为一直是妇女倡导者的核心问题，即使是对争取妇女军事平等持谨慎态度的女权主义和平活动家，当此类事件发生在军队中时，也毫不含糊。这不仅仅是一个军事化职业或晋升的问题。因此，到2013年，由妇女活动家组织的一场全国性运动将女军人、平民女权主义者、记者、纪录片制片人和在国会工作的妇女聚集在一起，挑战国防部和整个指挥系统。与此同时，他们专注于军事学院和特定的军事基地（如德克萨斯州圣安东尼奥的拉克兰空军基地）。他们迫使退伍军人事务部（VA）——一个大型联邦机构，过去曾被几代管理人员认为只为男性退伍军人服务。在伊拉克和阿富汗战争期间，女性退伍军人被视为战时性虐待的幸存者，而且这个数字还在不断增长，为了应对，退伍军人事务部的卫生专业人员争先恐后地开发一种新的医疗概念。他们最终决定称之为"军事创伤"。退伍军人事务部随后在全国各地建立了专门的诊所，为遭受"军事创伤"（一组创伤后应激障碍）的女性退伍军人提供护理。据这些医疗专业人员称，"军事创伤"是由强奸一名男兵造成的。
随着美国军方关于性暴力的政治活动加剧，国防部被迫发布一份报告，既报告了性侵犯的发生率，又公布了评估性侵犯实际发生率的调查结果。据估计，据报道，性侵犯只是冰山一角，仅在2011财年（即2010年10月1日至2011年9月30日），就有19，000名军人遭到美国军方同事的性侵犯。在2012财年，这一数字跃升至26，000。这些美国军事人员中的大多数都说，他们被男性军人侵犯过，通常是他们的上级。在这个时代，男性占现役人员总数的85%。虽然女性仅占美国现役军人的15%，但被侵犯的比例要高得多。因此，军队中的妇女比男子更有可能成为军事暴力的目标。大多数遭受性侵犯的妇女和男子没有报告此类事件。男性受害者告诉记者，正是这些女性站出来讲述强奸的故事，给了她们克服耻辱感的勇气，并说出自己的经历。
驻军中的妇女描述了她们在晚上上厕所、在营房睡觉和在办公室与上级军官会面时遭到性侵犯的经历，这些经历被记录在案，其中一些没有记录在案。后来，人们就长期以来一直珍视的军事等级制度本身，而不是最适合调查、起诉、审判和惩罚本国人员的民事刑事司法当局进行了辩论。然而，在实践中，指挥系统在孤立的军事基地周围竖起了另一个不太明显的障碍。许多女性强奸幸存者认为这是危及她们安全的双重障碍。
前陆军中士丽贝卡·哈维里拉（Rebecca Havrilla）在2013年3月告诉参议院军事委员会，她在2007年被派往阿富汗时被她的男性老板强奸。她没有举报他："我没有报告任何事情，因为我对我的指挥链没有信心。然而，哈维里拉中士在他的基地与军事牧师讨论了此事。他回答说："强奸是神的旨意。"他让她去教堂。
前美国陆军中士丽贝卡·哈维利拉（Rebecca Havilila），照片刊登于《纽约时报》。
在关于如何有效预防和起诉美国军队内部性暴力的辩论中，往往没有讨论两个相关问题。首先，男性在军队内对妇女的性暴力与美国男性军事人员对居住在美国境内外军事基地周围的平民妇女实施的性暴力之间有什么因果关系（如果有的话）？其次，军队中的不同男性如何理解女性是男性主导的财产这一事实的男性气质，据称他们希望在某些机构中保持男性优越感的同时肯定自己的男性气质？
这两个问题是相关的：回答一个问题将有助于回答另一个问题。未能提出——也未能回答——这两个相关的女权主义问题意味着男性政治已经军事化。这也意味着美国军队中的女性与其他国家的女性没有团结在一起，因为美国士兵驻扎在国外，女性受到虐待。在大多数情况下，军队内部的性暴力只被视为一个国内问题。事实上，这是国际政治的一个变化。
性丑闻和国际性别政治
至少在过去的两个世纪里，男性士兵和女性之间的性关系，其他男性试图控制，一直是国际政治的主要内容。这些性关系包括约会，约会，结婚，购买春天和强迫性行为。这五种不同关系之间的界限往往模糊不清，但在其他情况下，它们受到高度重视。奇怪的是，国际政治中的主流调查人员很少探索这个多方面的话题，只有当它爆发成"丑闻"时才会成为头条新闻。然而，仅被视为丑闻的话题很少改变对什么是"国际"和什么是"政治"的传统理解。
军事基地和被认为是相互关联和自然的夫妇，因此不值得政治调查。事实上，军事基地已经采取了深思熟虑的政策来维持这种所谓的契合度：这些政策塑造了男性的性取向，确保了准备，规范了商业行为，为女性创造了经济机会，影响了军队，使女性士兵社会化，并为解决警务，娱乐和公共卫生系统的政策设计了政策。令人震惊的是，这些政策在大多数基地都被成功地掩盖了，特别是在美国。
在20世纪，法国、日本、英国、俄罗斯、美国和加拿大政府试图通过军事和民事举措对女性进行性控制，以维护军队的合法性，同时确保男性士兵的战斗力和健康。日本帝国军队强迫韩国/韩国、菲律宾、台湾、马来西亚和印度尼西亚妇女在他们的军事"慰安所"中从事性服务，据称是为了提高男性士兵的精神，这也许是第二次世界大战中最著名的强迫卖淫制度。
正是这种二战制度催生了役的概念，这是韩国女权主义者在 1990 年代提出的一个概念。他们认为，这种军事化的强迫卖淫应被视为战争罪，他们成功了。此后不久，役的概念对于跨国女权主义者至关重要，他们致力于揭露构成 1990 年代前南斯拉夫和卢旺达战争一部分的特定类型的军事性虐待。换言之，被迫成为士兵妻子并不断遭受性虐待的妇女不是她们的妻子，也不是，是役的受害者。也正是这些女权主义的政治和法律活动家继续主张各国政府在国际上承认役是一种可起诉和应受惩罚的战争罪。正是他们的概念化和说服，导致将役明确列为可由海牙新成立的国际战争罪行法院起诉的战争罪之一。
然而，臭名昭著的日本帝国"慰安妇"制度当然不是第二次世界大战后建立政治占领制度的唯一卖淫制度。但直到现在，在美国人所谓的"正义战争"结束60年后，我们才开始理解美国官员将卖淫和卖淫带入战争和战后占领的工作。承认美国官员在第二次世界大战期间也有卖淫政策，不应该淡化对日本皇军"慰安妇"制度的谴责。相反，它应该促进对任何战争中的性政治进行敏锐的、女权主义的、跨国的、比较的调查。
在第二次世界大战期间，美国官员试图建立一个种族化的军事卖淫制度，包括战后德国，战后韩国和战后日本的美国军事基地周围，并竭尽全力为非裔美国男性士兵设立妓院，与白人男性士兵指定的妓院分开 - 战时夏威夷着名的酒店街。同样，女权主义历史学家玛丽·路易斯·罗伯茨（Mary Louise Roberts）也发现了证据，证明在诺曼底登陆后，美国男性士兵及其上级使法国成为一个自私自利、虐待的国家，然后建立了一个种族隔离的妓院。最具破坏性的政治后果之一是，许多战后法国妇女由于性别而处于不安全状态，美国男性称之为"解放"。換句話說，華盛頓的官員認為，1940年代中後期美國軍事佔領的時代是解放和民主化的時代，實際上也是美國侵略性種族賣淫政策的時代。
第二次世界大战的结束并不标志着美国军方卖淫制度的结束。韓國、聋沖屍和菲律賓的女權主義活動家和研究人員一直在告訴我們，在朝鮮戰爭、越南戰爭和9/11後的全球"反恐戰爭"期間，賣淫在美國軍隊中是如何被種族化的。许多男性军事指挥官一直坚信，军方容忍的有组织卖淫是在保护"体面"妇女。Takazato Suzuyo和他的同事创立了女权主义组织冲绳妇女反对军事暴力，他们花了数年时间记录美国军事人员对平民妇女和女孩的暴力行为，试图打破这种自私自利的军事神话。
摘录 |清子
编辑|青子， 罗东
该指南校对|刘军， 贾宁