独木舟（复制品）
封面记者 曾杰实习生 唐琦
从史前文明的曙光川泽湖畔，到南江富饶的文艺风土，越南文化起源于远古时代，形成于春秋战国，深深铸就了汉晋人的精神和性格，也深受子孙后代的喜爱。作为越南文化的发源地之一，萧山历史悠久，孕育了越南民族的智慧，并保存了新石器时代晚期以来丰富的物质文化遗产。
11月14日，上海大学与杭州萧山博物馆共同策划了萧山文物展，共同组织举办了此次展览。
萧山博物馆近百件文物展品丰富，包括古独木舟（复制品）、前秦硬陶和原瓷、中世纪清瓷等文物，向观众讲述越南古代文化独特而丰富的内涵。展览将持续至2021年1月8日。
8000年前的独木舟
跨湖桥文化可追溯到8000年前，是第一越南本土文化的源泉之一，出土了中国最古老的独木舟。贯穿整个商周印刷的硬质陶器和原瓷，不仅代表了越南人民的物质文化和美学创作，也是中国瓷器艺术的源泉。汉六朝要倒台，窑绿瓷要成熟，创造千年而持久的繁荣，留下了举世闻名的艺术珍品。
《周轶的话》有"独木舟为船，桦树为蜻蜓"的记录。独木舟是史前土著人民最早使用的水上车辆之一。
在跨湖桥遗址出土的独木舟是中国发现的最古老的沉船遗迹，说明8000年前，萧山象湖地区的原始祖先已经掌握了一定的造船和航海技术。在跨湖桥遗址上发现划独木舟，证明中国大陆东南部是世界上最早发明船只并实现近海和海洋航行的地区之一。史前祖先在近海使用独木舟，而长途航行使用侧框船。独木舟的诞生标志着海洋迁徙和史前文化传播的开始。展览以独木舟的复制品为特色，让观众一瞥先驱者的智慧。
硬印陶器的美学
商周时期，长江下游繁荣昌盛，人口繁华。生产力的进步推动了早期政治文明的发展，在东周期间，中国东南部的吴和越南迅速崛起。公元前473.C，越南灭灭了吴，成为春秋霸主。
商代的越南人已经开始制造和使用印刷硬陶器和原始瓷器。印在乐器身上的几何装饰图案，展现了越南居民强烈的审美意识，也标志着更多工匠娴熟的制造技艺。印刷硬质陶器和原瓷，也成为前秦时期独特的文化内涵的越南国家载体，也是中国千年辉煌瓷器历史的开端。
印刷硬质粘土坚硬，烧至1100°C左右的温度，商代出现在长江中下游。从西周到春秋战国时期，印刷硬陶得到了很大的发展，在吴越地区广受欢迎，仪器台的照相印刷装饰极其丰富，同一物体还应用了两到三种不同的图案。
原瓷的外观取决于成熟的印刷硬陶器的燃烧过程，是经过胎土的选择，出现釉面，高温烧制后的一种"高温釉面陶器"，其化学成分和物理性质都与陶器不同，因此被称为"原瓷"。
印刷的硬陶器和原始瓷器在同一窑中燃烧。战国以后，印刷的硬陶逐渐衰落，逐渐被瓷器所取代。
蓝色瓷器上的人类形态
在前秦时期原始瓷器生产的基础上，东汉时期，越南地率先焚烧成熟的蓝瓷。三国到两晋后，瓷器工业得到了很大的发展，更多的窑炉，更多的窑工匠不仅磨练了烧制技术，还创新了瓷器造型和装饰艺术。西金永嘉乱后，随着中原宗的"衣冠南都"，江南地区成为中国另一个经济文化重心，粤窑的发展也迎来了第一高峰，终于在唐朝达到顶峰。
清瓷堆塑料罐，又称魂瓶，是汉晋时期江浙地区流行的丧葬工具。古人"死得像生命一样"，成堆的塑料形象往往取材于生活场景、文化想象或宗教信仰、普通亭台楼阁、杂耍舞曲、莲花坐佛像、鸟与兽。堆塑型小巧精致，栩栩如生，整体视野清晰，杂乱无章，集中于人界、社会风尚和精神界的人们。
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