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一曲肝肠断 天涯何处觅知音

一曲肝肠断 天涯何处觅知音

姜宝兵

这是电影《功夫》里的琴音杀手天残、地残所说的一句话,功夫最经典的台词之一!出自古曲《广陵散》,原曲文为:

一曲肝肠断,轻羽此去莫留连,更有南国花正好,莫向白蘋洲上独叹秋水寒。

二曲肝肠断,深院梨花相谢早,五马罗堂久徘徊,油壁桐车载君去,去时盈盈红泪满红绡。

三曲肝肠断,落花为雨侬为愁,秋千架上看笑靥,而今都随海棠瘦,唯自弄笛别院忆兰舟。

四曲肝肠断,琵琶不语琴绝弦,鹦鹉架前说心事,垂画双立秉烛观,但得青鸟传信与香媛。

五曲肝肠断,往事何堪忆从头,剪花笑谈灯影瘦,而今红螺渐蒙愁,明月华衫霓裳能记否?

六曲肝肠断,欲倾心事无所藉,还自南园抚霜枝,云台黛色苍烟里,问君此去还谋定佳期?

“一曲肝肠断,天涯何处觅知音。”古人以知音难求来表达精神上的高处不胜寒,而今电影以曲来衬托高手之高手的无敌手后落寞的心态。

一曲肝肠断 天涯何处觅知音

历史上的知音指的是伯牙和钟子期间的故事。

伯牙原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,后在晋国当大夫,在一次回乡途经汉水,鼓琴时遇到钟子期,结为兄弟,并约定来年中秋再见,不料,第二年,伯牙赴约时,子期已病故。伯牙于坟前祭拜后,摔琴以谢子期知音之情。

据《吕氏春秋.本味篇》载:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

一曲肝肠断 天涯何处觅知音

“高山流水”曲同样也是出自于这个典故,伯牙可以称作是大陆古代最优秀的古琴家,而钟子期则可被称作最早的音乐鉴赏家。

茫茫人海,彼此相遇乃缘分,此各为亿分之一;芸芸众生,你我相近是性格,此再为亿分之二;大千世界,两人相知是情意,此或是偶然,或是必然。“前世若无相欠,今生何以相见?”这是唯心主义的说辞,但时光荏苒,白驹过隙,相知为同道;不离不弃是不渝,日久知心见情义;能珍惜情意互相包容、求大同存小异者,此为气量与格局;恩断义绝,分道扬镳,此为再入人海成路人。莫愁前路无知己,天下何人不识君?识君易,睹容貌即知;知心难,何以灵犀一点通?

人海茫茫,相遇者,缘也;芸芸众生,相近者,性也;,滚滚红尘,相生者,情也;大千世界,相守者,义也,心也;心心相映者,是为知音。

一曲肝肠断 天涯何处觅知音

作者简介:姜宝兵,字剑梅,号剑梅楼主,清风堂主人。中国散文学会会员、德州市作家协会全委会委员、德州市书法家协会会员;禹城市作协理事,《禹城文学》编委。

作品《夜读鲁迅》荣获全国“与共和国同行 好书伴我成长”读书征文比赛二等奖,《从饮食变化看社会变迁》获建国六十周年国庆征文一等奖。《青青的梧桐树》获践行社会主义核心价值观优秀文艺作品三等奖。《和伟大祖国一起成长》获“福彩杯 我与新中国”有奖征文一等奖。《黄河故道怀古》在第四届中国夏津椹果诗歌(散文)大赛中荣获散文组优秀奖。

博客 剑梅楼主http://blog.sina.com.cn/jianmeilouzhu

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