杨二车娜姆、吉胡阿莎：
两个活得很“敢”的女人
文/晏凌羊
01
作为滇西北人，我其实一直很关注两个女性，一个是泸沽湖摩梭族第一个女大学生杨二车娜姆，一个是大凉山彝族女性吉胡阿莎……
两个人都曾经是我的榜样，毕竟，一个人的榜样往往是从离自己近一些、与自己情况相似一些的人开始的。
杨二车纳姆的故事，大家都耳熟能详了吧？
彝族人也好，摩梭族人（户籍登记是纳西族）也罢……他们在户口本上的名字，早就汉化了。比如，我彝族同学实际上姓“阿鲁”，但户口登记时全部登记为“罗”。一姓罗，她的名字听着就没特色了。
杨二车纳姆的姓，也只是音译了“杨”姓。她的户口本名是杨宝仙，但是，她天生很懂得宣传自己，包括改名，包括经常在头上插一朵鲜花，最终让它变成自己的标签。
2007年，快男很火的时候，她担任评委，因为发言、穿衣风格比较出位，广受嘲笑和批评，但作为一个看过她成长故事的人，我没法加入嘲讽她的队伍。
杨二车纳姆是70年生的人。她的老家，我大概能想象到有多穷……很小的时候，她连汉话都不会说。
13岁的时候，她被当地文化馆的工作人员发掘，带出来参加唱歌比赛，可要出去一趟，她竟走了七天七夜的山路（交通太不方便了）。
抓住这类机会，她得以去到了成都，顺利地进了成都市歌舞团，成为一名歌唱演员。
听说上海音乐学院招生，她就当掉了外婆留给自己的玉镯，买了张火车票到学校参加考试……
她在书里写自己没钱买衣服，但又想穿得好看，就用白窗帘改裙子，跑到杀猪的那里要了橡皮黑围裙改成超短紧身裙，用别针别上就穿着逛街去了……丝毫不在乎别人的看法。
大学时候，她没有家里的经济支持，做过很多兼职工作，靠勤工俭学完成了学业。
毕业后，她被中央民族歌舞团录用，成为该团最年轻的民族独唱演员。
1989年，她随团去湖南演出，同时接到了美国《国家地理杂志》的采访邀请，认识了美国人Adrian，后与之结婚，移居美国。
但两人没有走到最后，很快离婚。传言说，男方比较暴戾，曾割过她一角耳朵，从此只能长发遮耳。但她自己辟谣说，有一只耳朵因发烧聋了。
离婚后，她没回国，而是在美国独立生活了十年，在国外当模特、演电影、唱歌、游历欧洲，并认识了挪威外交官。
两人相恋七年，她也开始写书，写了十几本，被翻译成20多种文字。其中，2003年的自传体小说《离开母亲湖》轰动美国，登上《纽约时报》畅销书排行榜。
在此期间，她还认识了甲骨文老板拉里，并经他介绍认识了乔布斯。
她跟第二任男友的感情，也没持续多久，因为男方劈腿了。
之后，杨二车娜姆就回了国，成为了芒果台的评委嘉宾，后来因说话太口无遮拦，还气哭了评委柯以敏，遭到短暂封杀。
现在的杨二车娜姆，开了自己的客栈、店铺，受邀出席一些活动……她和金星、杨丽萍的关系都很要好。她的穿衣打扮风格依旧，甚至连屋子装修的风格都依然像是“东方不败”似的。
她的名言是：“机会就是秃子头上一根毛，抓住就抓住了，没抓住就没了。”
我觉得这可能是她的切肤体验……因为她自己就是一个特别懂得抓住机会的人。那时候的泸沽湖，真的太穷了，我真的很懂。
看完她的经历，我个人还是蛮佩服她的。
谁没个缺点和毛病？谁一直能不走野路子？但她那种抓住一丝机会也要奋力突围的勇气，值得我学习。
即使她生活在我们这个时代，我觉得她也不会认命躺平，而是会抓住每一个可能改变命运的机会，奋力往上走，脱离原先的阶层，再反哺回去。
现在，联想起当年人们骂她、嘲讽她……我感觉有好大一部分原因是因为她的出身。出身不好，还活得那么奔放、口无遮拦，犯了很多人的大忌。
洪晃说啥都可以，但同样的话，杨二车娜姆说出来就不行，她说“骚不是一个丑恶的词”，那就会被评价“私生活混乱”。
很多人认为，哪怕你在国外游历了一圈回来，拥有了一定的才华、影响力，但你骨子里也依然改不了你的土。
虽然，那些嘲笑她的人，出身也未见得很高贵，他们的父母可能也就是普通的工薪阶层，再往上数三代也全是农民。
新中国的成立让“出身论”消失，但几十年后，我们又把它捡了回来，开始人为地划分谁出身高贵、谁低贱，而划分的标准可能特别可笑，可能是你懂不懂奢侈品品牌，你懂不懂品红酒、咖啡。
以前人们崇尚的是努力、是奋斗、是勇气，后来有好大一部分人跪舔的就是出身。
现在网上很多人骂我，也一直拿着我从来不曾在意过的“村姑出身”说事儿，搞得我以为他们都姓“爱新觉罗”（姓“爱新觉罗”又怎样啊，搁古代的改朝换代，这不得灭九族嘛）。
至于“私生活混乱”，那是骂女人的专用词了。女人遭遇家暴男、出轨男后，离开了他们。在这种关系中，她们是受害者，但是，当你的敌人想要攻击你时，他们从来不会觉得男人有错，他们只会觉得“你没男人要，肯定是因为你有问题”。
以上种种，比如“出身论”，比如“男本位”思维，都是一部分人骨子里印刻着的东西，过几百年也不会改变的。
02
和杨二车娜姆一样出名的，是彝族美女吉胡阿莎。
她和杨二车纳姆一样，长得都挺有野性美，而且，活得比很多女性要“敢”。
吉胡阿莎是一个彝族姑娘，1966年出生在西昌大凉山，后来考上四川警官学校（当时这是一所中专），毕业后回西昌，成为一名警员，曾参与多起凶杀案、贩毒案的抓捕工作，立过公安部的二等功。
1986年，阿莎20岁。有外国人想出钱买下首次全程漂流的特权，中国人觉得这个首漂得自己来，有人开始征集长江探险漂流队队员。
这个漂流非常漫长且危险，是从长江的源头——青藏高原，一直漂到入海口上海，中间经过一个“王老君滩”，很多人有去无回。
在那之前，还有一个长漂第一人，在长漂中送了命，可是，阿莎还是报名了，并且，凭着过硬的胆识、身体素质以及少数民族和女性身份入选，开始漂流。
而且，她还真的成功了，成为30名主漂队员中的一员。
1986年，“中国长江科学考察漂流探险队”正式开漂。整个漂流过程，非常凶险，有的漂段，她差点把胆汁都吐了出来。有的漂段，队友被卷入江中，再也没有冒过头。
在历经170多个昼夜的漂流后，11名漂流队员遇难，多名队员先后退出，但她坚持了下来，成为参与全程漂流的惟一女性。
她觉得自己不是更强大，只是更幸运。在很长一段时间里，留下了应激反应，她不敢乘坐电梯、地铁，怕住高楼。
长漂结束后，她成为英雄，全国巡讲，视野也开阔了，想考大学。于是，她开始备战高考，并于1987年夏考入中央民族大学新闻系（那会儿我还是婴幼儿）。
那时候，饰演的“佐罗”阿兰·德隆曾来中国访问，阿莎有机会和他接触并聊到了自己漂流过长江的经历，阿兰·德隆想邀请她非洲探险电影的女主角，拍摄时间大约是两年。
阿莎考虑到学业，拒绝了。
在大学里，她结识了法国驻华参赞让·皮尔，两人甜蜜恋爱了两年。
在皮尔的中国任期即将结束前夕，他向她求婚，阿莎就和他一起去了法国。
到了法国，皮尔很快又被派到里斯本工作，阿莎则独自留在了巴黎。异地恋以及对巴黎生活的不适应，使得两人最终分手。
阿莎没回国，而是继续待在法国，把自己漂流长江的经历写成书，在法国出版。
这本书给她带来了十万法郎的收入，很多法国人也注意到她，开始邀请她上时尚杂志、电台、电视台，甚至周边的法语国家瑞士、比利时的媒体都报道了这个东方女性面孔。
有钱以后，阿莎开始周游世界，去了一百多个国家和地区，还结交了总统夫人等人。
1991年，在一个画家朋友的聚会上，她认识了美国人凯文，两人结伴旅游，随后相恋、准备结婚。
结婚前，他们去到巴黎圣母院，阿莎想在那里办婚礼。可作为著名旅游景点的巴黎圣母院，几乎不举办私人婚礼，但阿莎还是找到了负责人，成为有史以来第一个在巴黎圣母院举行婚礼的东方人。
阿莎在国外很爱交友，曾受邀出席了法国总统密特朗的夫人主持的新年晚宴。当时，坐在她旁边的是瑞士UBS伦敦银行的总裁。几年后，她靠这个人埋头，帮丈夫凯文争取到了一个工作机会。
后来，凯文到瑞士UBS银行在伦敦的总部任职，吉胡·阿莎也前往剑桥学习英国文学。
当时，她敏锐地发现，可以通过买房、装修再卖房的方式赚钱。靠当“房虫”，她赚到了好多钱，不但在剑桥、伦敦拥有10多套房子的产权，还在美国、比利时等地也购买了地产。
阿莎和凯文生了两个女儿，凯文通过几次跳槽后也当上了美国一家银行的英国分行总裁。
可就在她实现人生逆袭，跟霍金、查尔斯王子等人毗邻而居时，凯文出轨了。她气得不行，也给凯文戴了一顶绿帽。
两人离婚，争夺财产和女儿抚养权，官司打得轰轰烈烈。这场离婚官司，使她失去了两个女儿的抚养权，也失去了600万英镑的财产。
在后来的书里，吉胡·阿莎说自己“经历了一次人生巨大的灾难”。
2004年，整整一年里，她常常以泪洗面，“我都不知道我哪里来那么多眼泪。不过，当眼泪流完了，心里的毒素也排尽了。”
我也是在差不多那时候，在芒果台看到了对她的纪实报道。
当时不到四十岁的她，微笑地看着镜头，谈起自己在海外的经历。
那时的她，回到了大凉山，买了两百亩果园，栽花、种树、写作、歌唱。
她说：“我依然是一个很有梦想的人，所以我很在乎每天的身体状况，每天早上起来都很兴奋，而且没有哪天不看书。我不相信一个人真铁了心要做一件事会做不到。只是很遗憾，很多人都很羡慕人家的结果，而不愿意付出。我会积极地度过每一天，我要重新爬上一个更高的山峰，而那个山峰上的风景应该是我从来没有见过的。”
我最后一次听到她的消息，是她发文爆料西昌的黑社会比较猖獗，了。扫黑除恶的时候，那些头子被抓获了。她也开了微博，我昨晚去看了下，没写啥特别的东西。
我觉得她和杨二车纳姆一样，都是属于活得特别“敢”的女人……她们身上没有过重的“女人不能干啥干啥”的束缚。哪里有路，就勇敢往哪里闯，并且，勇于为自己的每一次选择买单。
她们早就超越了自己的出身，也一直在突破自己的局限。虽然在外人看来，她们算不上是人生赢家，但至少，曾经，肆意地活过。
当然，她们能将自己炒作成功，从某种角度上来说，也是时代成全。
九十年代，“出国潮”浓厚，不管是国外还是国内民众，都渴望看到像她们这样野性、鲜活、独具特色的中国女性面孔，所以，她们可以某个特定的时代、地域、领域独领风骚。
而我只能感慨：绝大多数人的“鲜活热辣”，只停留在人生的前半段。到了人生的下半场，绝大多数人都是要归于沉寂的。某些事，你年轻时候都不敢做，就别指望老了以后再去尝鲜和拓荒了。
03
美貌、智慧与勇气并存的女人并不多。
杨二车娜姆（图一）和吉胡阿莎（图二）能突围，颜值也是帮了一定的忙的。像我们这样长得很一般的，就得努力修炼各类生存技能了。
当然了，一个人能达到何种成就，最终还是要靠命。不然，哪怕你有美貌、有智慧、有勇气，最终可能也会被命运截胡。
说到底，我们都是厄运的漏网之鱼。
咱们今天讲的杨二车娜姆也好，吉胡阿莎也罢，出身肯定是比我低，但成就肯定是比我高很多的呀……
你们没有在云南少数民族地区生活过，不知道那个年代这些地区有多贫穷、多落后。
毫不夸张地说，她们从山里往外走去参加一个考试、一个文艺表演，都得走好几天的山路。
而且，她们俩都是少数民族，相比我，还得多经历一个学习汉话、汉文化的步骤。我上初中时，社会经济发展水平已经比她们奋力突围的那时候好多了，但是，我这么跟你们说吧———
我好多初中同学，上中学最大的收获就是学会听、学会说汉族话（云南方言和普通话），他们的学习成绩根本PK不过我这样天生会说汉话的同学们（因为他们还有一个把汉话翻译成自己民族的语言后再吸收、理解的过程）。
我们年级一共有一百多个学生，能突围到一线城市扎根的（扎根的标准，定一个很俗气的——成为一线城市有房有车的小中产），就我一个。
这个突围率是很低的。
像杨二车娜姆和吉胡阿莎那样突围出去、走向国际的，就更难了，是“千里挑一”甚至“万里挑一”。
很多家庭出身好的人，轻轻一跃到达的位置，山里的穷孩子可能要攀一座山才能够得到。在单位时间内（比如十年），山里孩子真的要更努力、更勤奋、更有魄力、更有效率才行。
所以，我佩服一个人的由头不是“看Ta登顶”，而是“Ta在单位时间内走过了多少路”。
这不是“人生结果论”，这是“人生效率论”。
有些人的“人生效率”，就是比普通人要高很多的。而且，这种效率，纯粹是他们自己亲手创造的。
以上。
全文完
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作者：晏凌羊，80后，情感专栏作者，新女性主义作者，中国作协会员。著有畅销书《那些让你痛苦的，终有一天你会笑着说出来》《愿你放得下过往，配得起将来》《愿你有征途，也有退路》《我离婚了》《有你的江湖不寂寞——金庸武侠小说的另类解读》以及儿童绘本《妈妈家，爸爸家》。拥有13年金融从业（管理）经验，现为广州某文化信息咨询公司创始人、某文化传媒公司联合创始人。出生于云南丽江，现居广州。欢迎关注微信公众号：晏凌羊 微博：晏凌羊~
PS：图片全部来源网络。