明代· 钱毂 兰亭修禊图卷（局部）
本期原创：小郭同学、Livio
一千七百多年前的一天
一群中国文人
齐聚在会稽山一个叫做兰亭的地方
他们欣赏着春日美景
在一条弯曲的小溪流边
饮酒游乐，吟诗赋文
其间
他们将小酒杯放在水流中
任其顺流而下
停在谁的面前
谁就一饮而尽并赋诗一首
此游戏名为“曲水流觞”
而这一天就是阴历三月上巳节
书圣王羲之恰好在上面所说的人群中
也曾在兰亭
与众文人在曲水畔饮酒赋诗
并写下了天下第一行书《兰亭集序》
记叙了这个令人难忘的瞬间
让这场雅集成为了千百年来的美谈
也让“曲水流觞”深深烙印在了每一个中国人的心里
那么今天 就请与遗介一起
一探这曲水流觞的前世今生~
兰亭集序 冯承素摹本
一
何谓曲水流觞
古汉语中
觞，即是指酒杯
所谓的曲水流觞
即是指在弯曲的水流旁设置酒杯
使酒杯漂浮于水面之上
酒杯流到谁面前，谁就将杯中的酒一饮而尽
传说可以驱除不祥
这项活动不仅使得上巳节多了欢庆娱乐的色彩
也寄托着人们祈福消灾的愿望
兰亭修禊图 文徵明
二
曲水流觞的历史
曲水流觞可追溯到周代
阴历三月三日被视为不祥之日
人们在这天要在水边洗浴
以洗掉不祥之气
这是早期上巳日祭祀活动的一部分
到了东汉时期
这种巫祭礼仪逐渐被淡化
逐渐演绎为一种世俗性的游乐胜事
在魏晋时期
这一游乐活动变得极其丰富
人们在这天还举行“曲水浮素卵”和“曲水浮绛枣”等习俗
临水设宴 饮酒娱乐
这样的民间活动也影响了文人阶层
王羲之兰亭集会便是例子
文人在曲水旁饮酒赋诗
抒发情感，体悟自然
使曲水流觞被赋予了一层文化气息
受到影响的不光是文人阶层
宫廷文化也极大受到曲水流觞的影响
唐代皇帝上巳节时要在的曲江池泮
设宴款待群臣
据宋代吴自牧《梦梁录》“三月”条载，唐朝时，皇帝在这天也要在曲江池宴会群臣，同甘共苦行祓禊之礼：“三月三日上巳之辰……赐宴曲江，倾都禊饮、踏青”。
三
流杯渠——曲水流觞的演化
奈何人终究无法永远和自然相伴终老
也无法随时享受曲水流觞的喜乐
遂自唐代开始
文人雅士开始在自家院子里人工修筑弯曲的水道
在自家院子里享受曲水流觞的雅趣
久而久之
一种叫”流杯渠“的人工化建筑形式出现了
根据财力和个人品味不同
“流杯渠”的样式和规模也有所不同
直到宋代
《营造法式》问世
规定了流杯渠的设计形式
从此流杯渠走向了规范化
宋·《营造法式》 国字流杯渠
宋·《营造法式》 风字流杯渠
《营造法式》卷三·流杯渠
造流杯石渠之制：方一丈五尺，其石厚一尺二寸。剜凿渠道广一尺，深九寸。其渠道盘屈，或作“风”字，或作“国”字。若用底板垒造，则心内施看盘一段，长四尺，广三尺五寸；外盘渠道石并长三尺，广二尺，厚一尺……其内凿池，方一尺八寸，深一尺。
四
现存的流杯渠
如今
在很多地方
还都能看到古代的流杯渠
如
任何原本丰富的事物
被加以规范和限定后
便难免流于套路和单调
“流杯渠”亦是如此
明清修建的流杯渠虽规模不一
但造型都趋于雷同
设想一下当时的文人
守在一个石刻的小水槽边
宴饮欢乐
除了有着一丝雅趣外
也许
还透露着一丝
远离山水却无可奈何的凄凉吧
潭柘寺流杯渠
Livio有话说
千百年过去了，或许曲水流觞这一传统习俗已经渐渐退出了人们的视野，但是千年前曲水旁的那场兰亭雅集，时至今日，仍是潜藏在每一个中国人心中的向往。
曲水流觞，将人的文化活动（祈福、娱乐）与自然环境（曲水）结合，真正的达到了一种人与自然和谐的状态。曲水流觞发展至明清，以流杯渠的形式成为主流，但仍保留着最初的意蕴。我始终觉得，这也是现代景观设计值得加以吸收和运用的地方。
在当下，曲水流觞这一传统意向又将如何在现代的中国发展呢？或许这是每一个人应该思考的问题吧。
本期原创：小郭同学 Livio
图片设计：小郭同学
编辑排版：Livio
致谢与声明
1 本文图片如无说明，均为小郭同学自绘，使用前请咨询遗介；
2 个别图片引自网络，在此致谢原作者。
｜說明｜本文已经遗介授权转载，圖片版權歸原作者，僅限交流學習不做商用。
或许您会喜欢：
转发就是最大的支持！