南怀瑾：整垮你的不是敌人！往往是你身边最为亲近的人

引言

“

恩里生害，害里生恩，毁掉你事业的往往是你最亲近的人。

”这是

南怀瑾

生前对教育的一个观点。

从这里不难发现，他用的是佛学因果关系去解释教育中所存在的一系列“恩”与“害”的转变。在他看来，过度的宠溺只会带来坏处，而在一些挫折中倒也能看出教育者对受教育者的宠爱。

他认为，毁掉一个人事业的往往是他最亲近的人。由此可以得知，这里强调的是环境对于一个人的影响程度，如果在良好的环境下成长，那么这个人很可能会事业有成。反之，生活的环境相当恶劣，那人生基本上没有事业可谈。

其实，这种带有佛儒结合的观点早已经不新鲜，不过适用的环境出现了变化。在

以前，人们只会用这一句话去解释复杂的斗争环境；而如今，这句话用在教育上之后，解释的就是温馨环境下，一个人是如何慢慢变成堕落的

。

那么，身边的人又是如何毁掉一个人的事业的呢？

一、环境影响人

南怀瑾很认可《大学》中的一句话，即“

天子庶人，皆以修身为本

”。那么，如何修身呢？他认为

：“家庭环境影响人

”。

纵观国内如今的家庭环境，很多的都是注重于子女的“生存”，而非“生活”。

许多家长始终坚持，教育要从娃娃抓起，所以孩子尚未达到两岁，就已经有了满桌的作业和排到24小时的日，钢琴、象棋、绘画、英文......都是孩子不能舍弃的东西。

在这样的家庭环境下，孩子也许学到的是生存的技能，但却失去了生活的乐趣。正处于智力发育和活蹦乱跳的阶段，却过着与成年人一样枯燥无聊的生活，这无异于要毁掉孩子的未来。

就如非常著名的猫王迈克杰克逊，他虽然成为了世界级的明星，但却永远地失去了童年。从二岁起，他每天都要接受8个小时的训练，各种乐器的操作和嗓子的练习，且在这一个过程中不能出错，否则一天都没有饭吃。因此，他表示自己从来都没有快乐过。

很多父母也认识到了这一点，所以他们排除了给孩子布置作业，但却给孩子们报了许多兴趣班。这些家长这么做的出发点是，兴趣能够成就一个人。

不过他们并不知道，孩子在这样的学习氛围之下，其实做的并不是自己感兴趣的事，而是被灌输了一些具有功利性的概念。比如，孩子听话了就会获得一朵小红花，而积累了一定的小红花之后，也可以换取一些礼物。所以在这样的兴趣班，他们学会的只不过是如何做才能够得到别人的认可，而非这么做了，就会从中获得成功的喜悦。

因此，如何为孩子营造一个良好的氛围，仍然是目前很多人需要学习的知识点。

那么，不给孩子学习这些东西，要从孩子的实际出发，让他们在受宠爱的氛围中成长可以吗？

二、身边的人不一定都是助力

南怀瑾认为，孩童从小开始应学“洒扫应对”，即对孩子的教育不能过分的早，否则培养出来的将是一个高分的低能儿。而对孩子也不能过分的宠溺，否则培养出来的会是一个自私自利的人。

对此，

南怀瑾建议“适时教育、德育为本和恩威并施”

适时教育主要讲求的是孩子的独立性问题。在孩子们学会走路的过程中，父母一般扮演的角色都是在一旁扶持，而非代替孩子走路。如果真的这么做，那么孩子永远都只是一个依赖工具才能行走的人。

因此，父母给孩子的扶持一定要有个度，超过这个度，只会给孩子带来负面的影响。毕竟，待在窝棚里的鲜花永远都经不起风吹雨打。

什么是德育为本呢？南怀瑾强调，教孩子生存的技能是次要的，让他们懂得如何做人才是最主要的，因为人是生存和生活下去的最根本，如果人都不能够认识到自己的本质，那么他的生存技能再多，也只不过是一个失败者。

这里的德育，其实并非只是让孩子们单纯地做好自己，还要让他们有提防坏人的心和学会攻防战术。

但是很多父母都理解错误了这一点，在他们看来，孩子只要不伤害别人就是最大的德育。如此下去，培养出来的下一代将会是极其麻木和被动的。他们往往不会抓住时代的潮流，一般都只会固步自守和逆来顺受。

所谓的“恩威并施”，其实强调的是父母对于孩子的教育方式。有的父母认为，只要宠爱孩子，挡在他们的前面，将他们保护好即可以。

然而这才是对孩子最大的扼杀，当孩子不再受到外界的伤害的时候，家里人就成为了将来绊住他的绊脚石。

用俗话来形容，就是溺爱之下无虎子

所以，父母对待孩子一定要学会恩威并济，让他们感受到爱的同时，也要让他们知道被伤害的感觉，从而才能培养出完整的人格。

有以上就可以得知，每走错一步都会给孩子带来严重的影响。那么如何才能够将孩子培养得更好？

三、如何摆脱这种困境？

在培养孩子之前，父母必须要知道自己的出发点和落脚点。有的父母认为，只要让孩子成为一个了不起的人，那么他们的前途将会是光明的。

不过，

南怀瑾在上面已经给出了意见，即在培养孩子的过程中，既要注重人格的培养，也要注重生存技能的灌输。

孩子需要做的事并不多，只要他们能够顺应潮流，活出自己想要的样子就可以。不过很多家长认为，让孩子放肆地过着属于自己的生活，如果他们走上庸碌的道路，那只会给孩子带来后患无穷。

然而，这一些都是家长们的过度焦虑，强扭的瓜不甜，孩子应该走上什么样的道路？必非是上一辈人就能够安排好的。

就如2000多年前的秦始皇家族，他早已经为后世准备好了一切，不过他的后代们并不争气，他所建立的王朝也经过了第二世之后就分崩离析。其中最主要的原因是接班人的能力匹配不上他们肩膀上所扛的责任，当他们抬上这个担子的时候，就已经注定有失败的结果。

由此可以得知，培养孩子是双重性的，家长们既需要给孩子们培养技能，也需要人格和道德上的培养。两者缺一，要么孩子成为一个高分低能儿，要么就成为一个品德很合格，但是能力全无的人。

总结

南怀瑾是

大陆相当著名的国学家、教育家和文学家。据他自己的介绍，小时候父母所安排的私塾学习，他的一辈子基本上都离不开孔孟之道，同时对唐宋文学也深有研究。进入中年以后，他将自己的精力和重点放在了教育之上，特别是关注儿童的教育。在他看来，教育要从娃娃抓起一点也没错，不过这句话会给很多的家长带来理解上的错误。

很多人认为，只要将孩子放到培训班里面去提高技能，等到他们正式进入学校的时候将会成为一个拿高分的人。

南怀瑾也看到了这个误区所在，所以在自己的很多作品中都强调，给孩子的教育要适度、即严即松和不要过于强求孩子去做一些他们力所不能及的事。总之，要想成就孩子，就不要成为牵绊他的事业的人。

参考文献

《楞严大义今释》