中华文化博大精深，源远流长，包罗万千，其中的一个分支，便是俗话。俗话通俗易懂的同时，又言简意赅，包含着古人对于日常生产生活细致入微的观察和思考，俗话取材于生活，作用于生活，涉及的范围也极其广泛，有这么一句俗话，广为人知，为——“人过五代另起坟，房过三代必走人”
这句俗话是什么意思呢？从字面上看，这句俗话也比较好理解，它指的是一块坟地，家族五代都葬在此处，那么到了第五代，则会另寻他处按照逝者，如果一座房屋，被居住过三代人，那么到了第四代，则要搬离这座房屋。
这句俗话的意思，就是这么浅显易懂，那么，它说的有没有道理呢？
第一、人过五代另起坟
大陆有着悠久的丧葬文化，这体现了古人对逝者的哀思、对生命的尊重。再由于古人比较偏信于风水，因此对于逝者的安葬之处，也就是“阴宅”极为讲究。
每逢清明节、中元节等重要的传统节日，人们会去祭祀自己的祖先。
古人所说的“香火传承”，指的是血脉的传承，一个家族祖先的血脉，通过世世代代的繁衍，开枝散叶，随着代数的增加，后辈子孙的数量也增加，甚至到了一个非常庞大的数字。
而在古人眼中，认为到了第五代以上，祖先的坟墓已经很多，如果每一个都去祭拜，对于扫墓的后人而言，是一项非常繁重的工作，古代的普通百姓，还要从事农事生产，无法兼顾到五代以上的祖先各个都去祭拜，因此，会将五代以上的祖先，牌位供奉在祠堂上，供后世子孙一起祭拜。
除此之外，古代的社会会比较动荡，五代也就是至少百年，后人也可能因为战乱、灾荒等情况，逃离到异乡他处，在异乡他处重新开枝散叶，另选坟地安葬家族中的逝者。
当迁徙后的家族，在异乡他处站稳脚跟后，又是经过了好几代人，由于古代交通的不便，人们无法兼顾远处的祖先，千里迢迢跑去祭拜，只能在祠堂供奉牌位，并且告诉子孙后代自己家族血脉的发源地。
第二、房过三代必走人俗话的上下句，是相互对应的，这句俗话的前半句，讲的是“阴宅”，那么俗话的后半句，则讲的是“阳宅”
阳宅既是活人居住的地方，也就是人们遮风挡雨的家。
为何俗话又说：“房过三代必走人”，其实也有一定的道理。
由于古代的生产建筑水平并不发达，建筑一座房屋，需要耗费大量的人力、财力和物力，为此一座房屋不可能一代人居住了就抛弃，物尽其用，很多情况下，一座房屋子孙三代人都居住。
到了第三代时，由于古代的建筑很多不够牢固，原先的房屋可能损坏严重，即使修补也无济于事，要拆了重建成本高，最经济的做法便是另寻他处，重新建筑新的房屋。
以上，便是俗话“人过五代另起坟，房过三代必走人”的解释。
总结：时至今日，这句俗话还受用吗？随着时代的发展，科学文明的进步，人们生活方式的改变，这句俗话“人过五代另起坟，房过三代必走人”也已经变得不受用了。如今，人们采用更多的是经济环保的公墓，交通也变得便利，因此，人过五代另起坟已经不能反映现实，除此之外，随着建筑水平的提高，人们居住环境改善，房屋的整体使用寿命延长，房过三代必走人也不切实际了。
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