中华文化博大精深，其中的一个分支，便是俗话。俗话是一些通俗易懂，但是言简意赅，在坊间广为流传的话语，俗话源远流长，包罗万千，它类目繁多，涉及的领域，非常广泛，涵盖了人们的衣食住行，十分接地气。古往今来，人们都追求吉祥，生活中出现的一些好兆头，是人人喜闻乐见的，有一句农村俗话就这么说道——“宅子现四喜，家中出能人”，这句俗话是什么意思呢？这里所说的“四喜”又指的是哪四喜？
很多俗话的后半句，往往会运用夸张的表现手法，这句俗话亦然。“家中出能人”不是必然的结果，但是也表示了人们对美好生活的一种向往，总的来说，人们认为家中出现以下这四种情况，是好兆头，看看你家有没有？
第一喜、燕筑巢
燕子，是人们非常熟悉的一种鸟类，燕子很亲近人，绝大多数鸟类为了保护自己，与人保持着谨慎的距离，唯独燕子敢将巢穴驻扎在人们的屋檐之下，这并不是“最危险的地方，便是最安全的地方”，而是燕子对人的一种信任。古人讲究天人合一，人与自然和谐共处，而人与燕子同居一屋檐之下，便是“天人合一”最好的表达。
燕子，也被称为“玄鸟”，今天是二十四节气中的“春分”，而春分也是燕子归来的时节，既春分时节，“玄鸟至,情迢燕归巢”
燕子在传统文化中，有着诸多吉祥的象征，燕子双飞双宿，雌雄双燕不辞辛劳，共同抚育后代，这代表了忠贞的爱情，奋斗的精神和温馨的家庭。
还有一句俗话，叫“燕子不进苦寒之家”，并不是代表燕子嫌贫爱富，而是燕子喜欢将巢穴筑在安静的地方。有燕子筑巢，这代表这个家庭和睦，不会整天大吵大闹，人们认为和气生财，家和万事兴，因此才延伸了“燕子不进苦寒之家”的说法。
第二喜、鹊临门
鹊指的是喜鹊，也被称为“乾鹊”或者报喜鸟，在古籍中，有所记载：“鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少。故俗呼喜鹊”
喜鹊是除了燕子之外，与人类的活动范围最接近的鸟类之一，喜鹊的分布范围广泛，往往人多的地方，喜鹊也多。
相比于绝大多数鸟类的叫声，尖锐且嘹亮，喜鹊的啼叫较为悦耳，喜鹊的叫声是“喳喳、喳喳”，声音低沉，极富磁性，且有规律，农村老人常说，谁听到喜鹊的叫声，谁就会走好运，幸运的事情将降临在听者身上。因此，也有一句俗话道：“喜鹊枝头叫喳喳，今天喜事来到家”，除此之外，喜鹊的“鹊”字，与“爵”字读音较为接近，也寓意着升官加爵。
众所周知，大陆古代是农耕文明，一年的劳苦，田间最怕虫害，而喜鹊则是灭虫高手，根据不完全统计，一只喜鹊一年能够捕捉万余只昆虫。
第三喜、蛛天降
这里所说的“蛛”指的是一种很小的蜘蛛，也被称为“喜蛛”或者“喜子”
在古代，人们的娱乐活动并不多，坊间会有许多的小游戏，例如今天是春分，古时候，人们认为春分日夜平分、寒暑平分、阴阳平分，万物出于平衡的状态，因此，坊间在春分这一天，会有“立鸡蛋”的游戏。
那么七夕呢？七夕是“乞巧节”，古代的女子会在这一天祈求心灵手巧，古代的纺织业主要是“桑蚕吐丝”，七夕时节虽没有蚕，但“喜蛛”也能吐丝。据说女孩子会提前在首饰盒或者器皿中放置“喜蛛”，到了七夕当天，便将“喜蛛”所结的网打开。
古籍中就曾记载这一习俗：“七夕，妇人……陈瓜果于庭中以乞巧，有子网于瓜上，则以为得”
第四喜、木逢春
这里所说的“木”指的是枯木，枯木逢春有着许多的美好寓意。
“刑天舞干戚 猛志固常在”，刑天是《山海经》中记载的上古战神，刑天虽败犹荣，代表着一种不屈、不服输的精神，而枯木逢春也代表同样的精神。
枯木逢春体现出生命的顽强，“枯木逢春”的景象极其壮观，会给人一种撼动心灵的精神鼓舞，给“枯木逢春”这一景象赋予美好的寓意，既体现古人出对生命的敬佩，也体现出对自然的敬畏。
除此之外，枯木逢春也对应《易经》中的“否”卦的卦辞，既“否极泰来”。
以上，便是“宅子现四喜，家中出能人”中的四喜，分别是“燕筑巢”、“鹊临门”、“蛛天降”、“木逢春”，你觉得有道理吗？欢迎评论交流。