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阅人有术,不及“对自己有数”

阅人有术,不及“对自己有数”

文/梓溪

原创作品,抄袭必究!

阅人有术,不及“对自己有数”

阅人有术是一种能力,它可以让自己比普通人更容易辩识君子或小人,更好地避开烦烦,更从容地应对他人的算计。

阅人有术是一种智慧,在人心叵测的复杂社会形态之下,它可以让智者在不伤害他人的情况下做到很好的自我保护。这种能力、这份智慧,是很多人羡慕不及的。

但是,人们只知道阅人有术可以“防患”,却忽略了另外一个比阅人有术更能保护自己、也更容易掌握的本事,那就是:对自己有数。

“对自己有数”,这也能算得上是本事?

答案是肯定的:当然算。

阅人有术,不及“对自己有数”

所谓“知人者智,自知者明。”人贵有自知之明,也就是这个意思。如果一个人对自己的认识过于浅薄和浮躁,无法对自己的能力做到一个正确的评估,就很容易亲手将自己置于尴尬、难堪的境地。

看过这样一则小故事:

说有一个人因为偷了别人一袋洋葱被抓了现行,法庭之上,法官提出了三种惩罚方案,让他任选其一。

第一种:一次性吃掉所有的洋葱;

第二种:被鞭打一百下;

第三种:交纳罚金。

阅人有术,不及“对自己有数”

这个偷洋葱的人,不假思索地就选择了第一种:一次性吃掉所有的洋葱。可是,才吃了两三个,他的眼睛就被“辣”得受不了,嘴巴也像被火烤一样的难受。

“我实在是一口也吃不下了,你们还是鞭打我吧。”他重新选择了一个看似比较“划算”的惩罚办法。

然而,鞭打到五十下的时候,他就再也忍不了皮肉之痛了。又一次要求改变惩罚办法,哭喊着说:“不能再打了,我愿意交钱,我交钱。”

之后,这件事便开始被大家疯传,几乎成了全城一个很有标志性的笑话。因为,那个小偷原本只需要接受一种惩罚就够了,偏偏,他却将三种惩罚都“认”下来了。

阅人有术,不及“对自己有数”

他之所以会把该受的和不该受的“罪”都挨个儿受了一遍,正是因为他对自我没有做到一个客观正确的评估,先是轻敌了洋葱对眼睛的刺激程度,紧接着又高估了自己对疼痛的耐受力,导致最终亲手将自己置于三重叠加惩罚的“火堆”上好好“烤”了一番。

一个人,没有必要苛求自己做到阅人有术,但一定要做到对自己有数,一定要对自己有一个客观而正确的评估,尤其不能因为过分自信而高估自己的能力。不然,就会在做决择的时候因误判或者高估而付出许多本不必要的代价。

阅人有术,不及“对自己有数”

一个人能对自己做到心中有数,知道自己到底有几斤几两,就能够在处理一些人际关系或者棘手问题的时候做到从容不迫、应对自如,过起日子来也才会更得心应手。

反之,只会聪明反被聪明误,损害了自己的利益不说,还给别人的茶余饭后送上了津津乐道的谈资。

所以说,相比阅人有术,倒不如“对自己有数”。对自己做到心中有数,正视自己的不足和优点,才能让自己在纷繁的世界里活得从容。

阅人有术,不及“对自己有数”

关于“对自己有数”这个“本事”对一个人的重要性,胡适先生曾做过一个特别妙的比喻,他说:如果一个有作诗天才的人,不进中文系学作诗,而偏要去医学院学外科,那么,文学院便失去了一个一流的诗人,而医疗界却添了一个三四流甚至五流的外科医生,这是国家的损失,也是他自己的损失。

一个人如果做不到客观正确地评估自己,也就很难找准自己的位置,连自己的位置都摆不正的人,又能指望其有什么出息?更别说为社会、为人类做贡献了。

一个人能做到阅人有术固然令人佩服,但是,一个能做到对自己有数的人更让人敬重。因为,有自知之明的人,更辨得清善恶,拎得清轻重。对自己、对他人、对家庭、乃至对社会都会有着更积极向上的作用。

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