传说大禹在岣嵝山杀白马祭天，获金简玉书，得治水之法。
治水成功，百姓在岣嵝山立禹碑，歌颂大禹治水功绩。
传说很难考证，但在岣嵝峰有禹王殿、禹碑、禹泉、禹床，大禹的印记牢牢的刻在这座千古名山之上。
人物精神不立，景无文化不兴。没有文化内涵的美景，终究是人短暂的记忆，只有与文化融合，才能乳水交融，源远流长。
《大禹传》是一本以《尚书》《史记》《山海经》等历史文献为参考，写下大禹一生之功绩的通俗读物，简单易读。
大禹在中国历史上是一位承上启下的君王，上承尧舜之伟绩，下启夏商之王朝，推动中国从原始社会走向奴隶社会。
大禹治水，人们耳熟能详，但对大禹，人们却很陌生。尽管《史记》中《夏本纪》以一半的篇幅记录了大禹事迹，但因古文晦涩，能够通读的人少。《禹王传》刚好弥补的古文的缺陷，通俗不失真实。
《大禹传》中蕴含着丰富的大禹精神。
一是“无我精神”。大禹父亲鲧治水八年，未能驯服洪水，致使百姓家破人亡。被尧帝流放后，死于流放之地。尧帝认为大禹有治水之法，任禹为司空，担起治水重任。大禹为解百姓的水淹之祸，为了部落大义，放下家仇旧恨，毅然带领部族，下九州治水。
二是“创新精神”。鲧治水采取筑坝累堤法，小洪水还能抵御，大洪水只能堤毁坝垮，百姓家毁人亡、流离失所。大禹反其道而行之，在山中开辟河道，将洪水送入大海。九州滔天洪水，被平息后，华夏大地恢复平静，百姓生活回归正常。
三是“为民情怀”。大禹结婚第四天，留下新婚妻子留守部落。为了百姓幸福，带领部族开启治水大业，曾三过家门，哪怕听到孩子启的哭声，他也没有回家。治水九年，水患解除，大禹回到家，孩子启已长大成人。
四川羌族自治州，浙江会稽等地，依托大禹文化，建立大禹文化园，将传统文化与现代旅游结合，广泛传播大禹文化。《大禹传》就是在四川羌族自治州的支持完成的。
大禹九州治水，足迹遍布天下，岣嵝便在古时荆州境内。
中原大地均有大禹文化传承，作为南中国的大禹文化聚集地，如能挖掘、传播大禹文化，将大禹文化与现代思想融合，将大禹文化与现代旅游结合， 既能将大禹文化发扬光大，也能让岣嵝及周边百姓致富。
大禹文化的核心就是为“生民立命”，开发大禹文化，富裕周边百姓，正是大禹文化真正的现代传承。