▲秦 李斯篆书《峄山碑》淸拓本(一)
▲秦 李斯篆书《峄山碑》淸拓本(二)
在秦的统一事业之中,一个重大的功绩就是统一了文字。中国的汉字已有四千余年的历史。从最早出现在陶器上的符号,刻划在兽骨龟甲上的甲骨文,和铸造在钟、鼎上的金文,以及到周宣王时的太史籀文(大篆),只有在公元前 221年,秦始皇统一了六国后,李斯等人才用小篆统一了中国文字。李斯曾经说过:上古创造大篆字体,广为流传,但由于时间久远,人们多不能认识。所以现在删掉繁杂笔划,省略异体字形,改进成为小篆。这是中国历史上第一次文字改革,对发展中国文化有着不可忽视的作用。
秦始皇在统一中国后的十余年间,为了加强对全国的控制,先后五次远途巡视各地。秦王政二十八年(公元前 219年),他出巡山东齐鲁故地登陶县的峄山(今山东邹县东南)时,登高远望,激情满怀,对群臣说道:“朕既到此,不可不加留铭,遗传后世。”李斯当即成文篆字,派人刻碑石于峄山之上。这就是著名的秦《峄山刻石》。
李斯的字在秦代是一流的。他还有一套书法理论,他在谈到用笔的方法时说:写字,用笔要急速回转,折画要快,象苍鹰俯冲盘旋一样。收笔好比游鱼得水,运笔就象景山行云,笔画的轻重、舒卷,应自然一体,大方美观。从《峄山石刻》可以看出,李斯的书法运笔坚劲畅达,线条圆润,结构匀称,点画粗细均匀,既具图案之美,又有飞动之势。书艺之高超掩灭先轨,散绝后贤,使一切写小篆的人皆难入其境,成为后世临摹学书之佳。
此碑用笔单纯齐一,藏锋逆人,圆起圆收,转角处都呈弧形, 无外之笔。结字对称均衡,又强调在对称中求变化,有一种图案花纹似的装饰美,符合黄金分割的法则。章法秩序井然,具有节奏韵律感。
秦篆是在大篆的基础上改造、演变而成的,受《石鼓文》、《秦公钟〉 的影响较大,形取长方。峄山碑构图整齐,婉转通畅, 成为篆书规范化和定型化的代表。但秦篆规矩森严,缺少变化,过分追求对称和均衡,而失去艺术趣味, 清人邓石如、吴让之、赵之谦等,力求变法,方圆兼施,结体多变,才使篆书出了新意。我们学习小篆书,可从峄山碑入手,先求严谨规矩,等掌握书写方法之后,可临习清人的流派撰述,方能随运变化,收到事半功倍之效。
篆书的用笔虽然没有隶书、楷书和行、草书那样复杂,但在每一笔之中同样都存在着起笔、行笔、收笔三个过程。 起笔必须回锋,藏锋逆入,要欲下先上,欲左先右,这样笔画才显得含蓄有力,为中锋用笔做好准备;行笔顺起笔之势,中间顺风而下,不能偏软,而且必须控制笔势,使之既平铺纸上又随腕肘起伏而行,不能死按硬拖,要使每一笔 都有流动而不是僵直的感觉;收笔顺势轻按作收,使之齐圆,谓之“护尾”。“藏头护尾,力在字中”,才显得首尾圆和,含蓄饱满。
【嶧山碑】明拓鄭文寶摹刻長安本
皇帝立國,維初在昔。嗣世稱王,
討伐亂逆。威動四極, 武義直方。
戎臣奉詔, 經時不久。滅六暴強,
廿有六年。上薦高號,孝道顯明。
既獻泰成,乃降專惠。親巡遠方,
登於繹山。群臣從者,咸思攸長。
追念亂世,分土建邦。以開爭理,
功戰日作。流血於野, 自泰古始。
世無萬數,陀及五帝。莫能禁止,
乃今皇帝。一家天下,兵不復起。
災害滅除,黔首康定。利澤長久,
群臣誦略。刻此樂石,以著經紀。
皇帝曰:金石刻盡,始皇帝所為
也。今襲號而金石刻辭不稱,始
皇帝其於久遠也。如後嗣為之
者,不稱成功盛德。丞相臣斯、臣
去疾,御史大夫臣德。昧死言,臣請
具刻詔書,金石刻因明白矣。臣
昧死請,制曰可。
【鄭文寶跋】秦相李斯書《嶧山碑》,跡妙時古,殊為世重。故散騎常侍徐公鉉,酷耽玉箸
垂五十年,時無其比,晚節獲《繹山碑》摸本,師其筆力,自謂得思於天人之際。因是廣求,巳之舊跡,焚擲略盡。文寶受學徐門,粗堅企及之志。太平興
國五年春再舉進士,不中。東適齊魯,客鄒邑,登繹山,求訪秦碑,邈然無覩。逮於旬浹,怊悵於榛蕪之下,惜其神蹤將墜於世。今以徐所授摸本,刊石于
長安故都國子學,庶博雅君子見先儒之指歸。淳化四年八月十五日,承奉郎守太常博士、陝府西州水陸計度轉運副使,賜緋魚袋 鄭文寶記。