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妙品|安心恬荡,栖志浮云:字字不相连属,寓巧于拙,自成一体

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妙品 | 安心恬荡,栖志浮云:字字不相连属,寓巧于拙,自成一体

王宠行草《张茂先励志诗》纸本,纵58.1厘米,横31.1厘米。上海博物馆藏。

雅宜山人录晋张华四言《励志诗》九章于乌丝栏中。笔划常带波磔,含有章草笔意。字形挺秀,字字不相连属,寓巧于拙,自成一体,具有高旷超逸的神韵。

西晋文学家张华《励志诗》九首

大仪斡运,天回地游。

四气鳞次,寒暑环周。

星火既夕,忽焉素秋。

凉风振落,熠耀宵流。

吉士思秋,实感物化。

日与月与,荏苒代谢。

逝者如斯,曾无日夜。

嗟尔庶士,胡宁自舍。

仁道不遐,德輶如羽。

求焉斯至,众鲜克举。

大猷玄漠,将抽厥绪。

先民有作,贻我高矩。

虽有淑姿,放心纵逸。

出般于游,居多暇日。

如彼梓材,弗勤丹漆。

虽劳朴斵,终负素质。

养由矫矢,兽与于林。

蒲芦萦缴,神感飞禽。

末伎之妙,动物应心。

研精躭道,安有幽深。

安心恬荡,栖志浮云。

体之以质,彪之以文。

如彼南亩,力耒既勤。

藨蓘致功,必有丰殷。

水积成川,载澜载清。

土积成山,歊蒸郁冥。

山不让尘,川不辞盈。

勉尔含弘,以隆德声。

高以下基,洪由纤起。

川广自源,成人在始。

累微以着,乃物之理。

纆牵之长,实累千里。

复礼终朝,天下归仁。

若金受砺,若泥在钧。

进德修业,辉光日新。

隰朋仰慕,予亦何人。

王宠(1494-1533),中国明代书法家。字履仁、履吉,号雅宜山人,吴县(今属江苏苏州)人。为邑诸生,贡入太学。王宠博学多才,工篆刻,善山水、花鸟,他的诗文在当时声誉很高,而尤以书名噪一时。

王宠诗文书画皆精。书法初学蔡羽,后规范晋唐,楷书师虞世南、智永;行书学王献之,融会贯通。小楷尤精,简远空灵。其名与祝允明、文征明并称。何良俊《四友斋书论》评其书:“衡山之后,书法当以王雅宜为第一。盖其书本于大令,兼人品高旷,盖神韵超逸,迥出诸人上。”著有《雅宜山人集》。传世书迹较多,有《诗册》、《杂诗卷》、《千字文》、《古诗十九首》、《李白古风诗卷》等。

顾复在评价王宠晚年行草《白雀寺诗》时说:“如怀素,颖圆锋正。开卷时以其为枝山卷,末款识则雅宜也。得享长年,岂让枝山独擅名当世哉!”尽管后来王宠随着书法审美趣味的变化,追求疏淡秀雅的书风,并想极力摆脱祝允明、李怀琳的影响,但一直到后期,其书法的“流宕”之气亦未能尽除。试将其《七绝二首》和祝允明的书法做一比较即可发现,该作用笔大幅度提按,字间牵丝引带、体势变化多端,隐约保留有祝氏书法“流宕”的典型特征。

王世贞称赞王宠晚年书法“虽结体小疏而天骨烂然,姿态横出,有威风千仞之势”。可谓推崇有加。而王宠晚年书法作为流宕与疏淡的矛盾统一体,又何尝不是其愤激与冲淡这一矛盾心境的外化呢?——现实人生与人格理想的分离与矛盾,使其内心虽有愤激,但又高蹈出尘,但在病痛和失败的挫折下,他慢慢变得冲淡,成为一个温和如玉、不激不厉的君子。然而,王宠内心的矛盾和痛苦和他怀才不遇所流露出来的感慨与无奈,最终还是掩映在他矜持的文字中。他在《山中答汤子重书》中写到:“山林之好,倍於侪辈,徜徉湖上,而忘返……颇耽文辞,登临稍倦,则左图右书,与古人晤语,纵不能解,片言会心,莞然独笑,饥而食,饱而嬉,人生适意耳。须富贵何时,诚日夕私贺,恐后之不如今也,尚安望哉!”在愤激与冲淡中,王宠寄情山水,含醺赋诗,静心作字,度过了他平淡而短暂的一生……

王宠行草《张茂先励志诗》超清欣赏

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