文／冯海涛 图／肖大平 张志勇 范凤清
山川之气有静有动，因人而异。观山静者，写山多以空灵无为而意！观山动者，多以仙侠飘逸。然而，均为禅之境，道之法，儒之君子而行。故而，动静不为正反，皆是山水法门。
肖大平作品
静者，非呆板。动者，非浮躁。呆板不生静气，浮躁非是飘逸。动静无定式，皆有人为之！喜而洒脱，文而幽静。洒脱者，笔行飘逸，犹如剑仙戏人间！幽静者，笔行平和，犹如老僧入定！洒脱者，墨韵仙家气，犹似五彩祥云现世间！幽静者，墨韵无为道，犹似朵朵白云空中罩！一者，行笔流云无间断，一者，行笔缓驰相宜自然进！故而，画者，性也！
张志勇作品
画画，要有思想，无思想者即使喜欢画画，也只能作为爱好，而不能以画“阐”意！技者，是时间造就的，就是不能达到巅峰，以意会意！也可画出一幅可以装饰之画。法者，修养、学识、见地等综合素质而就。然而，需“技”来撑起。虽然，无技亦可抒情、抒意，但亦无法称画。故而，一位画家，需技法融心。
范凤清作品
观今人之画，多为无脑习作，没有任何思想灌入，只有炫技之巧。究其原因，均为不知画之真意。以静而作者，只是因古人有言：“山川之气本静”而不知静为何！所以所画之画，也毫无“静”可言！以动而写者，多认为自己是在创新，而不知，何为动，动因何来！所以画面只是躁动，而非仙侠之飘逸。此现象，并非偶然，实乃必然也！因为，自读书起，中国画所依靠的中华文化就已被破坏，试想一下，一座楼宇若地基有损，难能盖起。即使盖起来也是危楼！中国画亦是一样，其根基，文化被破坏，丢失神韵亦是必然！如想重塑山水画，必须从文化入手，需重学国学，重构思想。由内而外纠正自身。从而，重新认识动与静与山川的关系，重新为自己所写的山水画赋能！