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在文学分类里根本就没有“伤痕文学”之说所谓的“伤痕文学”其实就是“反社会”“反人类”的盗版。作为唯物主义的人类史观,人类

作者:关山枫叶

在文学分类里根本就没有“伤痕文学”之说

所谓的“伤痕文学”其实就是“反社会”“反人类”的盗版。

作为唯物主义的人类史观,人类历史从来就没有不吃苦的辉煌?人类的起源,就是一部艰苦奋斗和艰苦创业的历史。从没有衣服穿到穿书皮;从穿树皮草叶到自己会织布做衣服;从住山洞到自己学会建筑;从茅草屋到1000米的高楼大厦;从打猎吃生肉到今天舌尖上的美味文化;从战争到和平;从野蛮到文明;人类的历史就是从苦难中成长起来的。

不要一提苦难,就好像怎么?怎么滴了?凡是苦难都成了一部部“伤痕”?不揭伤疤你就没有今天的“幸福”?幸福生活是人类共同创造出来的,不是“伤痕文学”揭伤疤揭出来的。

困难时期,我们的领袖不也与人民同甘共苦吗?人民没有肉吃,领袖们不也不吃肉吗?没有苦哪有甜?天下是人民打出来的,不是坐享其成得到的。

所以,列宁早就说了:“忘记过去就意为着背叛”!

在文学分类里根本就没有“伤痕文学”之说所谓的“伤痕文学”其实就是“反社会”“反人类”的盗版。作为唯物主义的人类史观,人类
在文学分类里根本就没有“伤痕文学”之说所谓的“伤痕文学”其实就是“反社会”“反人类”的盗版。作为唯物主义的人类史观,人类
在文学分类里根本就没有“伤痕文学”之说所谓的“伤痕文学”其实就是“反社会”“反人类”的盗版。作为唯物主义的人类史观,人类
在文学分类里根本就没有“伤痕文学”之说所谓的“伤痕文学”其实就是“反社会”“反人类”的盗版。作为唯物主义的人类史观,人类

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