现在的年轻人喜欢谈论星座，几乎是跟谈论天气一样常见的聊天话题。人们迷恋星座，又从来不关心星座如何诞生！
殊不知，星座可不是从西方流传过来的新鲜玩意，早在千年前中国古人就已经开始在玩星座了。
你不相信？那就一起来看看中国古人什么时候开始玩星座的。
最初，十二星座在古巴比伦时期被命名为“黄道十二宫”，曾经传入希腊，然后在西元前后，流传到印度。在6世纪时，十二星座随着佛经从印度来到中国。
现存最早关于星座的文献记载可以追溯到隋朝时期，当时有一位从天竺来的高僧，他带来了自己翻译的《大乘大方等日藏经》。
有一段是这样写的：“是九月时，射神主当；十月时，磨竭之神主当其月；十一月，水器之神主当其月；十二月，天鱼之神主当其月；正月时，特羊之神主当其月；二月时，特牛之神主当其月；是三月时，双鸟之神主当其月；四月时，蟹神主当其月；此五月时，师子之神主当其月；此六月时，天女之神主当其月；是七月时，秤量之神主当其月，八月时蝎神主当其月。”
只不过，十二星座的叫法与现在不太一样。比如白羊叫特羊，金牛叫作特牛——“特”字，是雄性的意思。
处女叫天女，双子也很好玩，大约是“在天愿为比翼鸟”的联想，所以被译为“双鸟”。
至于羊身鱼尾的动物形象叫作“磨竭”，则是梵文makara的音译，这也是后来88星座中唯一保留音译的星座，就这样摩羯一开始就注定成为不平凡的星座。
除了名字有些不同，它们几乎和现在大家认知的十二星座一模一样。
虽说我们现在很着迷的星座学，早在隋朝就传入大陆，但直到唐朝才有很多文艺青年信从，然后到宋朝才在全国流行起来。
图像史料、文献记载与出土文物都可以证明宋朝的民间社会已广泛知道十二星宫，甚至达到了痴迷的程度。
谈及宋人对星座文化的痴迷程度，就不得不提北宋大文豪苏轼。
大文人苏轼官运起伏得离奇，他这一生共在 14 个州县担任过职务，足迹遍布神州大地。才情极高，诗词厨艺俱佳，但在仕途上一直不受重用。
面对坎坷的仕途，苏轼却始终怀有刚毅坚韧的性格，或许这与他对星座研究颇深有关。
苏轼曾不止一次地感慨，之所以怀才不遇肯定是因为他的星座是“磨竭”才造成的。
苏轼曾在《东坡志林·命分》中写到：“退之（即韩愈）诗云：我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也！”
大白话就是：韩愈的上升星座是摩羯座，我苏轼的太阳星座也是摩羯座，我和韩愈俩人真的好惨啊！因为都是摩羯座，所以一生受苦。看来摩羯不是什么好星座。
黑完自己还不忘黑自己的好朋友，苏轼的朋友马梦得也是摩羯座。
他故意嘲弄马梦得说：“马梦得与仆同岁月生，少仆八日，是岁生者，无富贵人，而仆与梦得为穷之冠；即吾二人而观之，当推梦得为首。”
大概的意思就是，取笑马梦得的命理比他还要倒霉。
苏轼之所以这么喜欢黑摩羯座，是因为自己的偶像韩愈说“磨竭”不好，可见古人追星也很疯狂。
韩愈的《三星行》中写到：“我生之辰，月宿南斗。牛奋其角，箕张其口。牛不见服箱，斗不挹酒浆。箕独有神灵，无时停簸扬。无善名以闻，无恶声以讙。名声相乘除，得少失有馀。三星各在天，什伍东西陈。嗟汝牛与斗，汝独不能神。”
从中可以看出韩愈自怨自艾的情绪，感觉自己时运不济，全都是因为摩羯座。
大概是因为苏轼影响力太大，以至于到了后期，文人们只要是觉得自己仕途坎坷，都会说自己也和韩愈苏轼一样是摩羯座。
文天祥就曾暗戳戳流露过这样的想法：“磨蝎之宫星见斗，簸之扬之箕有口。昌黎安身坡立命，谤毁平生无不有。我有斗度限所经，适然天尾来临丑。虽非终身事干涉，一年贝锦纷杂糅。”
不仅如此，到了清朝的曾国藩、李鸿章都曾表示过摩羯座确实命不好。就这样，宋、元、明、清，摩羯黑出现在每一个朝代，每一个朝代都会有精神领袖站出来吐槽它。
摩羯座真的是：人在家中坐，锅从天上来，被黑的不是一般惨！直到清朝末年，足足延续了几百年。
顺便提一句，摩羯一开始的音译是磨竭，这个磨羯在中国文化还有另外一重影响。
它的形象，在隋唐时期变成了一种瑞兽，频繁出现在寺庙雕塑、器皿纹饰和墓葬雕刻上，逐渐演化出龙首、兽角、鸟翅，鲤鱼身等中国人民喜闻乐见的吉祥元素，以至有了个文物学上的专有名词，叫作磨羯纹——即大名鼎鼎的鱼龙纹。
工作不顺，怪星座就算了，你能想象他们的军事家在打仗前用星座来预测打仗能不能赢吗？
北宋有一本军事著作叫《武经总要》，被英国著名科技史学家李约瑟称作“军事技术的大百科全书”，里面记载了很多关于时间和星座的关系：“春风，二月中……后三日入白羊宫，其神天魁”、“夏至，五月中，后六日入巨蟹宫，其神小吉”。
也就是说宋朝人打仗那会儿，发起进攻前竟然要先看看本周运势最旺、最适合打仗的是哪几个星座，甚至给最适合担任将军的几个星座列个排名榜。
万万没想到，如此严谨的事情竟然是这样安排的，如果打仗的时候碰到水逆，那岂不是很惨？
由此可见，十二星座并不只是一个来自西方的话题，早在大陆古代，智慧的人们就开始研究它了。
十二星座运势预测，现代人热衷，其实古人也一样。