桃法九自白玉书，玉祖师以非凡的道教进入圣境，树上倒映着自己的镜子。附上九个注释：
道法九阶
三个宗教和异教徒，同样的来源。
注：道教儒家有着相同的根源，这也是"道路"。虽然是三教的同源，但化学词三教有之，如果三教兴，人的生活就没有成功。
老人的老师，安静为真人生，长寿为路。认识了第一个喜欢皇帝，到了元初混杂，得不到名字，眼神很强。
注：老君立对大道真谛的诠释，以"安静"为宗，以"长寿不死"为目的，首先要理解，进入混乱并没有开始。而万象并没有成为第一个乱象并没有打开这个无名无姓的无形之地，所以老王强名取名"道"。
自生自明，出自法律的人。
注：中间有太多的分娩，"元始"的精神中也有太多的神。《杜满书》："过去，蓝天从歌声中落出的大片浮空，被'元朝人无量'。元元天荣誉时说的是圣经。"从此到道玄发子都。
法律也一样，能偷天地的机会，可怜的鬼神推理，能帮上人民的国家安全，生死存亡，这就走了。
注：道家，这算出了神秘的量。能偷天下创造机会的魔法，能用尽仙女神魔升天堕落的理由，能科学地利用民生就能保国，能得到全民的广泛支持，就能过顶。
道是不可分割的，法则不是不可分割的，道法是可以匹配的。近来的法学学者，不注意来源只有人参的咒语。
注：道不是不可分割的，如果道不能应用于"空虚妄想"的方式。律法是不能用的，如果剩下律法，"一定没有精神是无法回答的"。现代道士，不知所措的道教法根整天性格，诵经咒语，捏尖，行走，崇拜星星，幻想，这个人怎么能有灵性并有考验。（白祖在宋代直到中华民国成立，在现代都都有这种大病，真的可以说是古人。)
我必须简要描述一下这九件事编纂成著名的"九大必备品"，让警官的证件进入神秘的门，不掉进昏迷的道路上，每个人都要让现实变得不美！
琼山路人白玉轩序列
注：看到道路法在这个世界上的衰落，出于这个原因，它是最后的手段，简要描述学习的九大问题并汇编成一卷，名为"九个要点"。就这样九来警戒我后玄门，希望能拿到证据进入神秘之门，不要陷入昏迷的空路，大家都要成真，这不是一件奇妙的事情。
首先站立
一个道教的人，首先站起来，应该是人道的。
注：学习的人，这辈子首先要"利德尔，苗条"，要"人性化"。虽然人性不是邪恶的流动，但这条路不是纠缠不清的邪恶之路，这样才能知道自己的命运纠缠不是果实的明晰，是在这里为人重生的，所以必须经常心为耻和命令自己， 不要自满和自我放纵在混乱的境地。
每日烧香检查员改建为太上大道三宝。
注：每日烧香真诚祈祷皈依太上大道三宝。
三宝，道通过"三宝有金书"曾包含"天宝君、灵宝君、神宝君，这三宝宝是神的三宝"。
"天宝君"高处有玉清宫，这个玄门荣誉归元元王朝所有。
"凌宝君"在清玄渡玉井七宝紫微宫，此玄门尊为灵宝天尊。
"神宝君"在三皇窟泰庆太极宫中，这座神秘的大门被尊为道德上的天尊。
还有玉清、上清、太清，这是俗话"三清"的由来。
首先是陈的过去，祈求自助。
注：彻底"忏悔"于过去多次非道之旅，祈求我三清道祖给予清理和祝福的机会。
阅读经典，广泛阅读文本。
注：广泛阅读《道德玄门清经》正典经典，使其自我精神表现由历代玄门大师、真人、人等，字之间同羽同秋色，字不落低俗，而道门使者之间的话语对话可以提出我的道玄门静音字样。
屏杀伤心，美好生活理念。
注：内幕人士有时在自残杀人身上的恶心，这令人作呕的一升就是雷声和雷声快速斩出的例子，《金神诅咒》："里面有一只蜻蜓，雷神的秘密名字。"这就是它的意思。外人遵循天堂和美好生活的美德，他们自己的学习可以帮助所有的灵魂。
孜孜不倦向善，求真，严香火，孝敬父母，敬之长，动止庄严，卫一清洗。
注：孜孜不倦的努力要好，日复一日不宜马虎，教父要严格，孝顺父母，尊重老师，举止得体，不落俗套，干净朴实的衣服简单不奢侈。
不要作恶和妄想，不要游花和柳树陌生人。
注：想学道的人不能让邪妄的妄想溢出到心里，充满邪念怎么能静静地学会留在心里。不要在烟花和酒之间放荡，轻率的行为注定是无能的自律，无能的自律是不能退路的。
不要来到杀戮的战场，不要亲吻死者的土地。
注：如果你想了解道教徒不来拷煦劳杀的地方，你必须知道，有美德和邪恶杀戮的美好生活。不要长时间离开坟墓的地方，当知道长寿的方式需要愤怒时，坟墓的死人和污秽也被避免了。
安静的身心，远离邪恶的派对。
注意：想要学习道的人应该安静，远离非道的朋友聚会。
找老师来访是合适的，道问高人，这是第一个真人。当遵循此路径时。
注：丽德，修行的达尔可以开始走访陶四重奏找一位名师来咨询高中的人，有此此行才是学过者的正确行为。
请一位老师
一个道教的人必须遇到一个作家，以防他能理解真相。
注：那些希望学习真理的人必须寻求与那些已经了解真理的人相遇，以便理解道的真正含义。
只有当你遇到一位真正的老师时，你才能皈依传道人。
注：如果有真法要传给老师，其老师可以明确地皈依祖传的宫廷，教出生死法则不再游荡。
一定是几天前就推测一下它的老师，委托有一个奇妙的明确来源，然后关闭。日子很深，信件很恭敬。
注：如果一个高贤者首先要敬拜他为师，就要观察他的言行是否一致，对道家法的解释是否井然有条理，是否在意志明确，如果适当的话，可以接近它。无论岁月如何变化，都要以尊重和正直的态度对待他们的老师。
第二次要有一个形状的香，联盟发誓要喝丹血，教道书秘法玄文，穿衣修行。
注：其次，整个道庙，从书黄建和天地盟誓言中，敬拜进入玄门和祖传天师生认识，从此可与祖传法系相衔接，有此其师傅可以传授亮点"道书秘、法宣"，道士得到这个为了能够修法。
"同盟誓言"这个人不是它的老师，要让弟子们做毒誓，达到盲目的约束力，就是许愿，用它的意志去施展，这样无论人生多少艰辛都不会退却。还有天地发誓，人们可以将创造机器授予这个神秘的行为。还有天地要学，如果道家学法而滥用活人的毒药，将受到毁灭世界的惩罚。
"血"这个人是不是把鸡头割掉狗血这样血腥的行为，这是老师公认为父子血亲见面。
"喝丹"这个人为道玄法，新朝拜进入玄门时，由他的老师提到祖传中倾注了其灵元，使其祖传承，这有神秘的理由不说。
虽然不能抛弃，但经常有服务员门口的人参四处转转，请问问玄玄无疑困难，自然有精神。
注：虽然老师们得到了钱，但道教徒有学者不要抛弃老师。当常规服务员门口跟老师在身边时，由此产生的嘴尖、轩文、奥艺等都是毋庸置疑和困惑的，流传不朽的天性才能有精神考验。
品味皈依者的徒弟们的古代师傅很受欢迎，老师们根据徒弟们的心里有一颗心。
注：一旦听说古代玄门大师在美德崇高的口碑上四次播出，各方要介绍一千人，其师傅们要观察所有弟子的心都有自己底数。
未合成的人没有它，
注意：那些行为过于激进的人不会给予法律。
不善之徒不处理它，
注：学道没有诚意老师虚伪不法。
五个反转者不处理它，
注意：那些违反五年法律的人不准许该法律。
而那些有疾病的人不必处理它，
注意：那些天生有的人没有必要的方法。
曹狱卒，开始的结束闲置也不跟它。
注意：那些在刑事杀手中服役的人，工作和无所事事的人不给法律。
如果有学徒和老师带着随机的气味，那么赢家就应该是对的。
注：如果有师徒心相配，老师们在随意应用点缀弟子时，胜者学生应无愧于心，省得不说太多错。
突然遇到老师门口考验弟子，很难互相付钱做，否则中间不要求，弟子又没有私下里的愤怒。如果把赤裸裸的怨恨归咎于老师的苦恼，阴阳什么也没报。收入法则中的神灵不会得到帮助。你没听见韩章好东西黄石，三进桥的诚实真诚，是后书为绅士，如果老师是对的。
注：有一位老师来测试门徒如何责备和尴尬的事情，否则就会离开自己的角落而听不到，此时门徒们不会抱怨。有话说的人从肚子里分离出来，玉不去想装置，当有测试时，化学惊慌失措。如果心怀不满的人在秋秋两季，它的老师们所赐的神的神秘方法，就不是辅助的，所以它的弟子难免会不去考验。黄石公园公眾扔鞋下橋三考張亮，老師應該記住這段歷史事例在心裡。
话虽如此，那些学习道的人必须牢记，"真正的老师不会让他的弟子违反道家的诫命和民族的法则"，那些开始学习的人如果遇到伪老师的妄想，就不会被愚弄！
"学路不成功不成败，西发没进监狱"这注定不是明师给的动作，从古至今举着道门的旗帜的败类是无数的，说阴阳双固定者邪恶自我放纵，说真正的人财为私利。
以"难做"为例，如果有年轻的血液，那么它的站桩难免会是数小时和不知疲倦的，但如果坐席势必会像针刺毡分钟一样困难（一般像虫子一样），年轻人进入神秘的门遇到这件事，曾经的祖门往往会让人心闭上坐下， 当时老百姓到祖门抗议，为什么不能忍受实践，祖传说："这条法律是主要的，心里是你能知道的？如果你不坐下来，你不必回来！"祖门的话在众目睽睽之下，届时人们将坐下来。
每一次对这件事的记忆都自觉地羞愧而又很可笑，祖门当时的意图已经很清楚了，"神的心为英俊而活，不为人知的心是法不善的。"太羞愧了。可笑的是，我，年轻无知，竟然敢向祖门抗议。
道教大师，永远怀着同心同德，弟子永远不变，自然而然地走上了没有魔法的道路。所谓门徒找师傅容易，师师找弟子难，诚恳也说得好。
注：道法的老师一直有一贯的、不偏不倚的意图，弟子们也是如此，他们自然没有在道教的职业中受苦。所谓"门徒容易，师徒找弟子难"。"这是真的。
保持第三名
天下与世隔间，食衣自然分化，诚然应该保持平时的羞愧，不要开始贪婪的念头。
注：天地之间的生活，生活吃衣自然有其固定性，所以道的人要自私自利，在心中必须永远配得上人性的心，不能贪图外界的妄想，妄想的生活是满心不活的， 在这里面学不到。充满身体外的东西，我们有时怎么能学会说呢？
富人和穷人都来自贫困，决不能嫉妒他们的根源。
注：富人有自己的财富，穷人有自己的贫穷原因，这个原因也来自世界的根源，有负担的力量有原因，道家不能愤世嫉俗。
唯一的学习方法就是吃饱，如果你不把分数保持在要求之外，那么祸害就会来临。所谓燕子一顿饭，一杯，在巷子里，让人无忧无虑，背上也不改变它的喜悦。燕辉也一样。
注：学习道的人要找的不多，但是他们的食衣都大为满足，如果不遵守虚假身份，意外的寻求者必然会很快走向祸害，我不知道三年的学习路要卖钱，虽然这样的人那么多像过河但又何不尴尬， 严肃的官员的名字纠缠在一起。顾贤哲燕背着，一顿饭，一杯饮料，在简陋的小巷里，让人无忧无虑，背着也不改变它的喜悦。因此，由于他的所作所为，智者的名字可以保留数千年。
如果道家把他带出去，那么反招迷惑也是，道不是，法律也不该。如果根据这种做法进行实践。
注：如果道家贪恋身体的一部分，那么就会受到异物的影响，就会被它的东西所诱惑，这样的人必须学习法则是无能的。如果道家能保住自己那份快乐的天识，他就能游进陶忠法不离开。
第四次握住戒指
根据法律，丈夫和男人持有禁令。可以保持单词末尾的正方形。首先学习禁食，上帝自然会得到帮助。
注意：什么是学习者的"持线"？游行者，以法律的安静方式，持有者，持有禁止道路的诫命。要彻底理解这两个字的意思，才能切实可行地坚持和检验，道家首先要学会禁食，神自然会补充自己的子民。
线路，线路以静路为方法，非封闭静人此法不会源于道，如果线路的故障源头不有效，只会浪费生命。
持有人，守住道路的诫命。
道家也很安静，不清晰安静的人禁止打响。
道家自然也反对自然的禁忌。
道教自然也是，没有理由被禁止。
道家生活的美德也是，生命的美德是被禁止的。
道教的仁慈也是，没有仁慈之心的禁忌。
道家也是正直的，毫无戒心的来访者是被禁止的。
道教节礼日也是对那些不礼貌的人的禁止警告。
道教的法纪也是违法者的禁戒之戒。
道士伦也经常，反对普通罪犯的禁环。
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道法在身体里不闲着，想着感冒的退路。
成千上万的铁树容易开花，一个进入世界是困难的。
难道你没有听到真人烧庙，它的神偷偷跟着，十二年后，真人没有尝到细刑戒指的味道，它的神皈依了辅助将军。如果一个真人犯了一枚戒指，他的上帝会报仇，今天怎么没有人能拿着戒指呢？
注：真人萨守坚过去曾从雷力轰击寺庙，其主庙在看到庙宇的后代被萨真人雷霆后返回庙宇，此时其主神之怒很难回到天庭有意惩罚，皇帝给了他的神"打神钢鞭"一根手杖， 天皇已经做出了如果真人犯了戒律就可以受到惩罚，它的神与真人暗中与萨真人12年都没见过罪，因为佐津的铼命的坚持，它的神在萨祖出现之前，自邀皈依了萨祖的保护法。它的主神在晚年被封为"王灵官"，俗称"王天君"，现在是神之一的神秘门保护。
当西萨祖当天的行程时，如果真人一旦犯了罪就一定受到惩罚，今天学习的路人想不出有禁令就走了。
更多当布施伦，帮助穷人和穷人。前玉阳徐金军，一个因受苦受难的人，家人抱着王的身形，王者闻到病味的原因，是缺乏野心。真俊把钱封印在人物身上，我希望：这个角色付钱给病人开。回家后，病人掏钱，为了一周的紧迫感，它的痛苦突然出现。
注：学习道的人也必须通过布德施伦帮助穷人。古谷雷君曾遇到过重病患者，家人对真君提起了控告，其原因是他因为一时的贫困而不被允许这样做。真君在魔咒中封印着金钱，对家人说，这个角色只能向病人敞开，而他回来后给病人开钱，以满足急需，他因抑郁症引起的疾病突然痊愈。
姬穷布施是银德积攒的，人家的线都建起来了，全部出心的不能被相位。如果可以扩大全面上升的成就，情况并非如此。
注：姬穷布希可以积累银德，线帮别人建陶公。但是，以上都是出于无意，不能关注功绩阶段，一个阶段是没有功绩的，如果学习者的功绩满足成功之日不远。
明道五
老公，进入圣超凡府九祖，远离小镇，伊乐有着神秘的境遇，集结成散乱的风，清朝三派的玉皇大帝理论，不是五行超离三界，这是证明虚无主义的绝妙方式。
注：道士，可以非凡地进入神圣的超拉九祖，可以远离一览无余的乡村，可以仙境有神秘的状态，聚集形成散乱的风，当金阶受制于三清理论时，当进入紫庭听玉皇大帝的话时， 这个法制机构可以超三界外五行，有这项工作是一种被证明安静又不尽如人意的方式。
要登上这条修人之路，除去妄想，摧毁六知，明利玄轩根，必须分阴阳火，如鸡抱着鸡蛋，从无到有。
注：要登上这种安静虚无主义的魔道，首先要瘦身利德的人性开端，再去掉妄想摧毁六心绊倒的偏执，明利玄玄洞的根源之谜，必须将阴阳之火劈回精神的真面目，把精神像鸡蛋一样拥抱起来， 这一天可以无中生有，这个人不关心这个词。
这项工作遍布全身。仙丹妙宝自由取，玉室金楼用自力更生的心，呼唤风雨坐鬼神，哼哼可以治病，点石可以金，不一样，天上，证明是真仙。
注：这一段真实的话神秘莫测。
法律六
福发、董小银阳造，明达鬼神器官，呼唤风呼雷祈雨，线法水治病驱魔。积蓄的努力，道真是非同凡脱俗地进入圣洁。必须首先充分了解情况，显然没有疑问。
注：要执行法则，首先要将洞穴小阴和阳造的理由，明达鬼神分工站，呼风呼雷祈雨，线法水治病驱魔。这样积累的功德，对道的满足，才是真正非同寻常的进入圣洁。而在这种情况下，首先必须头脑清醒，明确不可疑，可以自由使用。
想祈雨救旱，先选择龙潭河、深渊白桦、云龙出没的地方，依法依法，铁扎之书铸造。如果是方阵部行动雷霆，请选择限时使用祭坛。
注意：这是祈雨的法则。
祈求事物的真心冥想，运动阳神，召唤冯一峰神，清除云雾散落的阴霾，轻松为富人道歉，拯救受苦受难的百姓，如果德国人的心就在眼前。
注意：这是好天气的食谱。
驱魔，首先要为自己的心挺身而出，不想妄想，去探究真假。
注：驱邪之道，一定是自己心意，不要妄想，当邪灵听从心里的声音时，生命法则是不合适的，此时邪鬼不怕道家。而先知道真假，沉默并检查是否有死邪灵，还是心中为恶自负重担，或假一人作恶也玩。第一个不能知道，不能忽视，这整个战争人平日修为功夫也。
古云："要降魔，先放下自己的恶。"当被真诚的呼唤驱使时，如果传教士不听法律，避免犯罪逃犯，可怜的雷神巡逻并失去了它。
注：古云："要降魔，先放下自己的恶。"，当用真诚的心召唤祖先的神事工时，如果邪恶和法律又逃脱，当雷霆部发起和搜索分裂时。
如果送，一定不能全送，不怕累，小心。
注：如果被俘虏的恶灵，不能派都音师，一定要求神派到北极驱魔院去送玄地检查和摔倒，如果送殷师重审怕祸害的谣，当事情道士必须谨慎。
如果采用治疗方法，建议仔细检查其医学证据，应将其给予水处理。覆盖人气介于三焦耳五脏之间，顺平康逆反是一种病。
注：治疗方法必须仔细观察疾病的症状，加水治好，人体血气在三焦五脏之间输送，气体血液健康反转是一种疾病。
虽然这部法律一定是可行的，但现代的民族法律还没有为道教治病，所以这部法律为自己所用，不能轻易地适用于外在，因为道教的法律和纪律也是违法违纪的。
或失去爱，或缺乏成为邪恶的意图。因此，邪毒的气体入侵是一种疾病，对我真正的空气，对邪恶，对我真正的阴的敌人。
注：或者有失去习惯或有杂乱无章的病态，这是邪气侵入的疾病，因此对我纯洁的一个正气，洗净对方的邪灵，给我真正的太阳气抽出对方的微弱。
如果患者痴迷于恶行，可以方便地去水和治疗。
注：如果人们在无名作恶中，可以使用水方便和撤退。
救人，证明仙女的秩序，但为了美妙的果实！
注：救人无数的功夫，可以直接证明仙女的秩序，这是道法魔法的果实。
保持七分之一
那些与线路持有者关系密切的人，或者不应该被召唤的人，这是怎么回事？
注：近视路的法人中，没有不善于召唤和降下的人，原因何在？
第一个真正的法学者重新审视，但还不如它，这个违法的也不应该，学者们传播得比较广泛，但不能纯粹是元阳的驱散，升天神的时间不是规律。
注：初次法的人经常去考证，宽泛的多听众很难回应，这种非道法没有精神也应该有，只是因为道士博学的宽体课本学习多门法脉，为了反击使用的作品不能纯洁和阳气散落，当祭坛法则不是一心一意的， 所以道教律法不是属灵的。
难道你没有听到老子云：天堂要清澈，土地要有灵，人要有灵。今天有抱负的持有者，必须遵守一项法律，自然要全世界。我不知道要让轩抱一个人为最大的努力，但拖延在广义上学习反不能是纯粹的。
注：这其中不闻老子云："天要清，地要赢，人要有灵。"今天的思想在道教法家的持法者中，必须提炼到遵守一部法律，这样它才熟练通过这个人自然而然地退出世界。如果你不知道寿玄拥抱一个为顶级知道功夫，博学的好闻却不能纯洁和自以为是。
封面古祖师傅，虽然有一箱装满了灵书，留给引导范傻瓜在放学后发展。我不认识老师自己的一个精彩，不教人看，鬼也不知道它的机器，带着它有感觉。
注：玄门的祖传老师，虽然有玄文满箱的灵性书籍，但那些都是留给后生因为根气的不同而引导使用，我不知道他们的老师有自己的方法的奇妙使用，这种奇妙在人体内的人一定听不到，虽然鬼魂也不知道它的魔力， 但纯粹的路人安静而理智，应该无济于事。
而法国和印度不能太多，主要献给一个印刷，统治一个师，献身一个仍将站在祭坛上。晨香火崇拜，准入伟义运动停止尊重，诚信自然精神应有。
注：而法国和印度也很少见，专心一幅印刷品、一条分，特别感召神的意志，在此可以设置道庙静室。晨香火要以服务的态度尊重，敬拜神神等在眼前崇拜祖先，正直与自然精神相一致，理应如此。（现代法印晶室无处不在，当人们不知道法国印章令牌时，必须不时牺牲。如何使用多个打印卡获得结果。）
永远不要怀疑对精神平台没有疑问。一定要先真诚地尊重精神的考验，以S为守之道。
注：道士在行之间，一定不能有疑问，一定要用真心恭敬的心来守，这条线一定要经过精神的考验，这是要守道的一条路。
紫都八
陶人心胸开阔，不快乐奢侈，不穷不便宜，不在尘土飞扬的国度里，不在爱情河里漂浮，光之自然却远离世人。
注：道士泰鼎有理由做一个明晰的神，对居住的奢华和荣耀不满意，不讨厌贫苦低俗的境况，不在乎这个庸俗的尘埃小镇，不淹死在爱的河里，简单的一天自然无阻，光尘不震撼。
首先当行治病，好人。这可救赎出沈掉出的乐趣，祖祖一五。
注：学员持有的修炼者，可以先用法术但邪恶治病给姬士力人。虽然这部作品可以超出家门，但必须先花掉这个世界血脉祖先的姓氏，再普及五代。
以我清晰的知觉到对方的停滞，以我真正的妄想，以我的阳光来炼化对方的阴，以我充满对方的饥饿感，超然升出普渡无穷大的解脱。
注：以我清醒的知觉对方的停滞，以我真正的妄想，以我的阳气提炼对方的阴，以我饱的对方的饥饿感，这四个技巧也是超拉普渡大学的本质话语。
其次是第九个
学道的人，一定要遇见睿智的老师传授秘法，实践世人，人尊敬，最后学习皈依不是一件小事，当天地知觉阴阳生育恩典时，国王的父母要支持功德，老师的传教法， 那么天地，王者、父母、老师和朋友，都不能不尊重，稍微反一点慢也不是无神之道。
注：学习道教，遇见师傅传授秘法，修行天下，有这个道理是受到所有人尊重的，而学后皈依玄门不是一件小事，学习的时候，天下，王、父母、老师和朋友的美德，这不能是不尊重的，如果被忽视和不尊重， 真正的真理不是神所祝福的。
道则既是在身体里，陶成法也应该能够选择人并为此付出代价，不能被切断道路。它必须是工作日的混战，对方可以为此付出代价。转嫁给他人不是轻罪，犯罪是有原因的。
注：学习的人道主义法则在身体里，道成格应该选人买单，不能让路线被切断。有必要检查由一个有道德和道德利益的人支付的法律。如果心的真相不走运，轻而易举地通过，也很难通过法律。
如果该人要教书，但根据祖传老师的源头流，不能添加或丢失单词提示。忠贞孝，不生我的心。
注：如果真师传授，但根据祖传教师源流传道，真文提示不能加或减字。按照心孝，玄门的血脉，不生出我们民族差异的心而不传承下去。
如果门徒是消极的老师，天地神，清晰辨别，不减损。老师是假的，门徒也是假的。
注：如果诽谤祖先的老师一定要向世人学习，再回到北台铁路书的分数也没什么区别。如果伪教师的门徒被赐予，他们也是假的。
如果没人能做到，石盒藏在著名的福井山、海岛龙宫，劫持了流行的自然出界。
注：如果没有人能付钱，把自己的法律秘密放在隐藏在福岛名山的石盒里，或者放在世界仙岛龙宫里，等待劫持和流通后的飞机转移后先到秘密自然出生，有美德的人可以更新。
为了感受天地父母的自然和生物恩典，老师们宣扬教学的美德，并做到了。书入九事要警学后，如果身体要建立自己的道德工作，上身是天心之民，通往圣道。看看盐海的景色。