拓古阐幽
《金石同辉——全国名家拓片题跋邀请展》序
吕岱
在艺术样式繁多特别是信息爆炸的21世纪，拓片及相关的艺术形式确乎可以称为小众之小众；对普通人群来说，用“相当隔膜”来形容也不足为怪。所以，重庆市人民大礼堂推出《金石同辉——全国名家拓片题跋邀请展》这样一个独特的专题展览我觉得尤为珍贵。
拓片，可以说是在摹拓复制技术上产生出的一种古老的艺术样态。复制对象，可以是青铜器、石刻、木刻及瓦当等器物，有文人或匠人用宣纸和墨汁通过一定的方法和技艺将前述对象上的刻符、文字、图像等清晰而传神地摹拓出来，用于收藏、观摩或传播。
古代，交通不便，传播不易，原物深藏，原作稀罕，难见原貌；特别是偏远地区摩崖石刻上的文图更难接触观摩。凡此种种，何谈窥其堂奥，品其神韵。
正如经济学上的“稀缺性”重要价值特点一样，精神与文化产品也由于“稀缺性”而引人追逐，骚人墨客，自不例外。
唐宋八大家之一的欧阳修号“六一居士”。《六一居士传》曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”又曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”其中，“集录三代以来金石遗文一千卷”与拓片大有关系，也可见其珍贵地位。
顾恺之等历代书画家也爱摹拓碑刻等，以追其神韵。
至近现代也有不少大家喜爱并收藏拓片。
据鲁迅日记1915年（乙卯日记）10月4日记载：“晴。上午富华阁送来杂汉画象拓本一百卅七枚，皆散在嘉祥、汶上、金郎者，拓不佳，以十四元购之。”
据研究者统计，鲁迅曾购各种拓片有6000多种。其中，鲁迅尤爱汉拓，研究精深，心得独到。
可见，今之小众，曾被热捧。艺术潮流，起起伏伏，不足为怪。
拓片特别是重要的原拓之所以珍贵，大致原因如下：
其一，可鉴文明之源流，可观社会之面貌。古之金石文化非常辉煌，形成了中国独特的金石学传统，而拓片在金石学中占有重要地位。从《金石同辉——全国名家拓片题跋邀请展》的拓片中，我们可以看到天神、神兽、祭祀、战争、宴请、出游、戏乐、采盐、农事等各种社会状貌，以及建筑、车马、服饰、兵器、工具等各类器物样式。这些拓片可资考据，具有独特的认识价值和历史价值。
其二，各种刻符、各类字体、各式图案跟各个时代紧密相关，反映出不同时代的文化特点和审美趣味。这些，都是书画家及文化研究者学习和研究的重要资源。
其三，作为藏品之一类收藏并交换、交易。
《金石同辉——全国名家拓片题跋邀请展》有“题跋”二字，又形成了新的艺术特点。
可否这样说，原物、原作是第一性的，原拓是第二性的，而拓片上的“题跋”则是第三性的，是基于原拓的艺术拓展。
凡是优秀的金石“题跋”，我认为至少应具备以下两点：
其一，述其背景，溯其源流。即可用精炼的文字介绍原物、原作产生的时代、地点、内容（包括命名）、传承及珍贵性，还可有原拓得来之曲折。这是以考据为本的。
其二，突出主体，切忌“抢戏”并喧宾夺主，“题跋”应与原拓中的文字或图像相得益彰。“题跋”中字的大小，字体的选择，用墨用色的浓淡，以及如何用印都应讲究到位，显出精巧。同时，必须注意整体布局，以形成良好的空间构成关系。
另外，不同书画家在同一拓片上先后“题跋”，后题者也应在“谦抑”中保持个人特点，以形成相融相洽的整体。
如此，方能观之神清气爽，品之回味无穷。
此次展览，得到了全国各地金石拓片藏家的积极响应，他们从不同省市寄来不少拓片“题跋”珍品，使我们能够大饱眼福。重庆本地不少艺术家、文学家和诗词知名人士闻之，亦踊跃参与，配诗作画，精心“题跋”，为展览增光添彩。因此，这次展览的规模很大。
这里，要特别感谢重庆市人民大礼堂管理处主办了这个让人意想不到、别有新意的展览。在大礼堂管理处领导的精心组织下，合理拓展并安排展览空间，使金石拓片这门古老艺术在重庆市人民大礼堂里焕发出新的光彩。
是为序。
（展览时间：2022年1月30日至3月28日）