近年以来，“守正创新”这个词屡被提及，包括戏曲、话剧在内的诸多戏剧工作者都在讲“守正创新”。那么，究竟要守的是哪些“正”，又应该如何进行创新、创什么样的“新”，应该成为艺术界乃至理论界所思考的问题。
拿“过年”这个民俗体系来说，团圆、追远、相聚都是其中的“正”，是正当且正确的，应该坚持。而放炮虽然是过去年俗中的重要组成部分，但在当下的大城市，放炮造成的噪音污染、空气污染、垃圾污染，以及火灾隐患、人身安全隐患，使得城市的管理部门三令五申要求禁止。
此外，从过年相聚延展出的饮酒，也应适量，起到欢乐效果即可，而非豪饮到醉生梦死，轻则胡闹、重则伤身；而这几年打工返乡流行的“新民俗”——打牌，实则为聚赌豪赌，没有丁点可取之处：把自己辛苦一年的收入全都扔到牌桌上，输光了也要面不改色心不跳，貌似气吞山河，其实心里早就悔不当初，搞不好还会惹出更大麻烦。
这些“不良民俗”不应该被提倡，因为“不正”，更不应该被“创新”，去年麻将今年扑克明年牌九，一年比一年玩儿得花里胡哨，“新”是够“新”，却让人痛恨。
同样，戏曲以及其他艺术，只有认清什么是“正”，才能坚守正道；同样，也只有弄明白“正”的边界，才能在创新的过程中合情合理又合乎法度，不至于新到没边、创出怪象。
虽然基于发展历程、人文风物的不同，中国各剧种差异巨大，远到不像同一体系，但就其中比较成熟的剧种来讨论，总离不开虚拟、程式、写意等基本特征，这就是戏曲的“正”。同样，绝大多数剧目都是倡导爱国、忠毅、坚贞、守信，或者讴歌爱情、颂扬美好、呼唤真情，这是戏曲主题的“正”。
类似的，戏曲表演上，也以声情并茂、技术精湛、程式规范为“正”，戏曲声腔上也以高可响遏行云、低如黄莺试啼、壮可振聋发聩、细如空谷幽兰，总之不仅要好听耐听又经得起琢磨回味，还要充分表情达意，这才是“正”。戏曲和其它艺术类似，总有个“正道”。艺术家要对自己所从事的艺术门类有清醒的认识，知道什么是正，才能分清什么是邪，才不至于将“柴垛上放炮”、“赌桌上大方”、“酒场上逞能”当作正确的方向。
创新也是要沿着正确的方向前进，而不是胡编乱造、逆势而行，故意要和“守正”对着干，或者想怎么来就怎么来，“我想要飞上天，和太阳肩并肩”，这样创出来的“新”犹如马桶里煮火锅，搂着他爹叫哥，裹脚布擦脸，鞋垫子泡茶喝。
创新既不能完全按照“恢复历史真相”来，也不能完全异想天开另搞一套。比如戏曲中两杯一壶就代指酒宴，总不能八凉八热摆上桌就胡吃海喝；比如一根马鞭一圈圆场就是千山万水，总不能让薛平贵翻身上马在舞台上跑回来。
“守正创新”是非常宝贵的创作思路，能指引文艺工作者沿着正确方向前进。看看这几年某些作品都快成了“名家”作妖成精的“四不像”，既没有了戏曲该守的“正”，也把“新”创到了牛犄角里。所以，现在真的应该静下心，好好去琢磨琢磨“守正创新”的真实含义了。
作者：李想
编辑/审核：妍薇
终审：王梅