文/图 羊城晚报全媒体记者 黄宙辉 通讯员 胡田甜
人们留穗过年有好去处——1月26日，“发现良渚”展览在广州的南越王博物院王墓展区开幕。本次展览由南越王博物院、浙江省文物考古研究所、良渚博物院主办，广东省文物考古研究院协办，展出296件（套）精美文物，其中一级文物11件（套）。展览将持续展至5月20日。
“发现良渚”海报
立体还原五千年前的良渚风采
良渚文化是大陆新石器时代晚期的一支考古学文化，距今5300-4300年，以杭州市良渚、瓶窑两镇为核心，分布于以长江下游太湖流域为中心的面积达3.6万余平方公里的广袤区域。因该文化首先发现于良渚，1959年著名考古学家夏鼐先生将之命名为“良渚文化”。2019年7月6日，良渚古城遗址列入《世界遗产名录》，成为中国第55处世界遗产，标志着中华五千年文明史得到国际社会的公认。
“发现良渚”展览现场
南越王博物院陈列展览部何少伟介绍，“发现良渚”是南越王博物院继“发现邢窑”“发现越窑”之后“发现系列”的第三展，通过“文明之邦”“神王之国”“古今之路”三个单元，与观众一起继续发现中华文明之美，漫游实证中华5000多年文明史的圣地——良渚。
与以往不同的是，此次展览创新性地使用了“实物+数字”双展览结合的形式，单独设置影像展厅，将良渚古城与水利系统的营建向观众娓娓道来；同时，展线与多媒体深度结合，全程添加视频二维码，以丰富的视频资料搭建虚拟展厅，为观众立体还原五千年前水乡泽国的良渚风采。
良渚文化的辐射影响至于岭南
良渚文化是中国玉文化的重要源头之一。“琮、璧、璜、圭、璋、琥”六种玉器，即所谓的“六瑞”，是商周以后玉礼系统的象征，前三个在良渚文化中已经出现。
现场展出的玉琮
展览现场展出了大量良渚玉器，令观众叹为观止。其中，玉琮是良渚文化的典型玉器，形制为外方内圆的柱形，上下穿通。历来对于玉琮的内涵有多种解读，如贯通天地、象征祖先或神祇等。良渚先民创造了统一的精神信仰，神徽是良渚玉器图案的母题，也是良渚先民共同尊奉的神祇，它以玉琮为主要载体，以各种形态在玉器上被大量表现。
玉钺冠饰（上）玉钺（中）玉钺端饰（下）
玉璧是良渚玉礼器中的大型器物，也是中国古代常用来祭天或陪葬的礼器。广州的南越文王墓共出土了71件玉璧，造型多样、纹饰精美，其中出土于墓主棺室棺椁头箱内的D54玉璧被定为2022年冬奥会奖牌的装饰纹样视觉来源。此次展出的琮、璧等良渚玉器与以玉璧为代表的南越文王墓出土玉器交相辉映，既反映出玉文化的传承发展，也展现了礼制的起源演变，为观众提供不同角度了解中国传统文化。
玉冠状器
值得一提的是，良渚文化的辐射影响至于岭南，岭南地区的多处史前遗址发现了与良渚文化器物相似乃至几乎一致的文物，其中以石峡遗址最多。“石峡文化”因发现于广东省韶关市曲江区马坝镇的石峡遗址而得名，距今约5000-4000年，年代与良渚文化相近。石峡遗址出土的玉琮、玉环、玉锥形器、石锛和陶贯耳壶等具有明显的良渚特征。
玉管串